简介王阳明为什么会在龙场悟道6给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：范爱洁/姜皓文/翁世杰/
- 导演：马丁·寇霍文MartinKoolhoven/
- 年份：2014
- 地区：国产
- 类型：言情/谍战/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙(💫)场悟道1王(wáng )阳明(míng )为(⏯)(wéi )什么(me )会(🚲)在龙场悟道大(🥧)明正德三年(🎚)的一(yī )个(🍓)春夜比较偏僻的贵(guì )州(🍌)(zhōu )龙场(👺)驿传(🤥)他来了一阵放声大(dà )笑这笑(🔇)声(🏺)出处(chù )一个三十六岁的中年大(dà )叔之口(🎫)它(🥩)有如(rú )一(🤲)(yī(🦄) )声惊雷划(💌)(huá )破夜(🌯)空又宛如一个(🦅)婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心(👑)灵震颤(🥘)这阵(zhè(💂)n )大(😘)笑在中(zhōng )国思想史上(🏤)全(👌)部土地极为重要地位和意义的一个儒(🔝)(rú )家思想(🧜)学派(🏐)心(xīn )学(xué(🚀) )至(📢)此刚刚(gāng )诞生心学是什么为么(me )是王(🧖)阳明这种(⏫)(zhǒng )中年大叔(🎐)首当其冲领悟(😩)出(🐬)的他是怎样(yàng )参(🏟)悟进去的我(wǒ )们(🐉)下面一一来(lái )探讨探(👫)讨一(👧)悟道前(qián )的王(wáng )阳(📇)明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子(🕳)弟于(🈺)一个书(🌭)香世家他的父(fù )亲王(🚨)(wáng )华(📩)是明朝的状元但王阳(yáng )明却对科举没什(📥)么兴趣怀疑科举不是第(💛)一等打紧(jǐn )事读(✖)书好的(de )目的不是什么当官而是做一个圣(🤝)贤(🌅)在他生活的(🕢)年代朱熹的理学思(🐂)想已从属(🎿)地位了中国(guó(🥈) )三百多年程朱理学以(🥑)为万物皆有天理所谓物有相(🍂)关连精粗一草一(🏾)木皆具至理这时的王(wáng )阳明这一点都是更加我相信(🥏)的另外亲自做(zuò )了(le )尝(🍁)试十五岁时他(🙍)和朋友一起坐(🉑)对竹(🦅)林苦思冥想(xiǎng )沉思竹(zhú )子的来(😇)龙去脉生长(🔱)机(💊)理试图找寻竹子所含着的道但是他的朋(🦗)友不(🤸)到三天就病到了(le )他自己一定要坚持了(le )七天而(💼)且是没(méi )有能找到(dào )天理不但差(chà(🏧) )一点(diǎn )格出了(🤴)神经病守(shǒ(💋)u )仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃(qì )他(tā(🕥) )在(zài )二十岁和二十六岁时又分别并且(🏳)过两次穷理(🥂)的努力只不(bú )过结果是一样的什么也(⌚)(yě )格不(bú )进去(🦅)从此之后(🎂)王守(🕓)仁对尊德性学说出现了极高的(de )怀疑他的格物(🧟)实(🕞)践那(🍛)就是(shì )中国哲学(📮)史上著名的守仁格竹(🚦)弘治十二年二(èr )十八(🦌)岁的王(wáng )守仁(🎰)会试中第(📒)中二甲(🍅)第七名进士授兵部(bù(👮) )主(🔊)(zhǔ )事几年后(hòu )明孝宗崩(bēng )逝登基的(🐳)(de )正德(📄)皇帝(🔕)宠信以刘瑾为首者的宦(🐅)官集团实行(🈳)特(tè )务统治(🥢)刘(🚚)瑾权势臭烘烘(📘)一手御使了内(💒)阁内(♿)(nèi )阁首辅焦芳奏事的奏(zòu )折都要准备(🆕)两份一(👭)份给(😔)(gěi )皇(❄)帝(dì )一份给刘瑾这个太监头(tóu )子但完成任(🖊)务(📥)了立皇帝(🏳)的外(wài )号(🚼)形(🐺)成(🚪)了一手(shǒ(🌆)u )包天的政治局面刘谨遇上刘(🤱)瑾的作威(wēi )作福御(🧒)史戴铣薄彦徽(huī )等(🔱)人上奏(zòu )朝廷武(wǔ )宗要求严惩不贷刘瑾但被刘(📏)瑾矫诏抓入大牢(🌙)刚正不阿的王(wáng )守仁丝毫不理会自(⬛)己的安危上(📭)奏力辩(🗄)但是他的奏章根本(📓)起不到什么(🖤)好作用(⤵)刘瑾将与自(🏤)己为敌的王守仁打了(le )四(🤩)十(shí )廷杖(zhà(🤷)ng )发配到边远山区(qū )的贵州龙场驿因此在路上(🤱)还几次派人去想暗(🥧)杀王(wáng )守仁(🏒)多亏王守(🚾)仁机(jī )智做出决定了投(🧥)江自杀的伪现场才难以(🐽)逃脱刺客(kè )回到贵州二龙场(💝)驿是个什(shí )么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文(wén )县境内在当时是一个鸟不拉屎的(de )偏远之地这(🎭)里天(tiān )无三日晴地(👉)无三(sān )里(🚾)平人无三(💫)分银是一个就没(📂)农(nóng )田过的远古(gǔ(🔆) )时期(qī )之地漫山(🙇)遍野毒(🐇)虫猛(měng )兽瘅疬(🆖)划地(dì )为(🤹)王又兼(❗)且周边是(shì(🌎) )少数民族同胞语言(🚠)不(🧛)通缺衣少粮条(tiáo )件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋(🎅)轩记中具体描述过(🚙)这种地(💥)方始(🐓)予至无室(👂)以止能居(💿)丛棘与在迁于东峰就石(shí )穴(🏌)而居之又阴以湿连住的(👖)地方都就没在这里王守仁根本(bě(🙊)n )不会又不(bú )是有(yǒu )什么(🔳)朝廷(tíng )官员(🍐)了只是过着和(🏻)(hé )野(yě(🛡) )人一样的(⛽)生活他亲(qīn )自来(lái )犁地有时采野菜度日得(🛴)(dé(📧) )了(🏏)病也(💷)(yě )是没(🍸)有药只有靠(kà(🗣)o )当地的巫(🕰)师跳大神治疗在这种离(🌽)开故乡远(👬)远离开熟悉的城市生(🛷)活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是国(🏫)事是朝政的糜烂但(🛸)(dàn )是他又帮(🌄)不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌(🐻)照我(🗨)(wǒ )白发生了什(🆔)(shí )么他忧(🙏)虑韶光易逝忧(👻)虑渺渺(🙀)百年内(nè(🍣)i )吾道终(✖)(zhōng )何成恰恰这个苦难历(🎊)练了(🏓)王守仁的意志让他(tā )看透了(🔞)富贵如尘(chén )沙浮名亦柳(liǔ )絮(xù )他在这样(🔒)的(🛰)逆境空间中仍旧(jiù )坚持两个月自己的求道之路深(shēn )入天理之(zhī )路三王阳明如何悟出的(😢)道王阳(yáng )明(míng )悟得(dé )的过程颇具(🔠)英雄(📞)王座(👡)性据(jù )王(wáng )阳明年谱记载(zǎi )他(🏑)在龙(💀)场驿中日夜端(🐷)居(jū )澄默以(yǐ )求(qiú )静一(yī )而久胸(🎖)中飞飞扬扬(🙍)始之圣人之道吾性自足向(xiàng )之求理(👱)于事(🕙)物(wù )者误也乃以默记五(🔱)经(🔸)(jīng )之言而(ér )证之俱(🥢)完全吻合显然这日积月累的探索求(qiú )知再次完成了量变到质变的过程的过程修心(xīn )的关键(jiàn )就(jiù )是想(🦆)明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人(rén )的(😸)一生(shēng )也这个可以在某一(🚈)个瞬间(❌)而王守(🐤)仁的(de )领悟就发生在那一刹那关与他的悟道王阳(🚤)明年(😅)谱是这样(✔)记载(zǎi )的忽中夜京山(shān )恪(kè )物石(⛸)轩之(zhī )旨寤寐中(🤰)若有语人(👊)之者禁不住呼跃(⬛)从者(🚜)皆惊(jīng )始知(🅱)圣人之道吾性安于(🚋)向之求理(🐾)于(🧢)事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那(nà )一些缠绕他(🔰)的茧(🐌)化蝶而出数百年间(😌)默记(jì )五经之言(🤷)证之莫(🥉)不完全(🙅)吻合这就是(shì )思想史上(🎿)空(🌱)前(🔦)著名的龙场悟道四王(🐝)阳明悟(🌧)出的道(dào )是什么(me )阳明心学的理论(🚹)核(hé )心也就是龙场领悟出的(🤩)道的内容(🗼)说站了(le )起来很简单(dān )啊就四句话无善无(➕)(wú )恶心之体有善(🔸)(shàn )有恶意(📠)之动知(🐿)善(🚭)知(📻)恶是良知为善去恶是穷理阳明悟得处王守(🤓)(shǒ(🥖)u )仁怀疑人(rén )的(🍬)(de )良知是草(cǎ(🎹)o )木瓦石的(de )良知风雨(yǔ(🙈) )露雷日(rì )月星(🎫)辰禽兽草(cǎo )木(mù )山川(chuā(🐞)n )土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆(🏋)可(kě )以养人药石之类皆可以疗(liá(🐨)o )疾只为(wé(🧤)i )同此(📹)一气故能(🦀)相通良知(zhī )天(♑)理(🏧)心(👋)之(🍳)本(🗞)体(🖱)本(běn )来那是如如(👌)不动无善无恶非善非恶的但(🎍)是人在有所(♒)不(❇)同的情景下(🍢)却有(yǒ(🥞)u )善意善行故意恶行(📔)好(hǎo )人(💅)也很(🐃)有可能在这个特定(✈)的(🔪)事件的情(🙈)景下做出(🌕)决定恶事(💨)坏(🛵)人也许也(😶)做过(🍎)好事(shì )一(yī )个人要(🌭)是不能(😌)对的(㊙)地分辨善(🍡)和恶把恶(💊)(è(🛰) )拿(📟)出来善把善只不过是恶那么(me )他的良知也会(😀)又出(chū(😶) )现错误(💊)此时(shí )的心已经(jīng )被私(🥠)心和(hé )物欲(🏝)掩没了所(🌑)以我(🧛)(wǒ )人要很努(🔇)力使(🧕)自己的心(xīn )回到无善(shàn )无(🦏)恶(è )的状态才能(💷)有(🗞)错误的的良(🐝)知(🈹)才(cái )能(néng )错误的(🎛)的穷(📘)理阳明心学这个可以(🕷)胜知行合一三个字简洁的语言也应该是现在说(shuō )的知行(✊)合一(🍚)致良(♿)知应该是去恶(è )为善(shàn )那是存天理(😈)灭人(♐)欲(yù )所以王阳明自(🚏)己总结道诚意(yì(📕) )正心是学问大头(😑)脑是(📴)圣人(rén )教人第一义致(🏐)良知三字(💠)真(zhēn )圣门(⛺)不立文字吾(😉)一生所遇讲学(🌝)只不过致(🐳)良(liáng )知三字五为什(⚽)么(me )只有王阳明能悟(🚶)(wù )出道一种思想流派(🎩)(pài )不可能是(shì )在虚(🔸)空(🧓)中(🚿)有一(🥧)种(🏨)的就(jiù(🍦) )算是是王阳明这样的大(dà )贤也不可能凭空出(👂)现弄出知行(🖇)合(♊)一他的思(🗄)想基(🚐)(jī )础(♿)是什么(me )现(👴)(xiàn )在(⭐)一般怀疑王阳(🍘)明的成就是他(tā(🕹) )佛道儒三(🔼)家兼(🤦)(jiān )学的结果他的心学也组建在儒家释家和道家三(☕)家思想基础上的(👩)哲(🏃)学朱(zhū )熹王(wá(🍱)ng )阳明的心(🔭)学是在(🥕)陆九渊宋(⏫)明理学基础(🔨)上有一种的陆象山(shā(💽)n )先生主心即理说主张(👆)宇宙叶白吾心吾心(xīn )即是宇宙对王阳明的影响很小朱熹(⏪)表示(⌛)异(🛐)议格物致知(🕹)强(qiáng )调怎么(🍾)学习知(zhī )识的重(👀)要性(🚚)以为人的道(📙)德(dé )水(🚹)平(píng )是会(🕺)随着知识(shí )的(🏆)增长(🦖)而(🏂)增长的(🎎)(de )那样的(🚇)说法(fǎ )小编(🧑)本人不质疑历史(🗾)上有才的人(ré(😤)n )过多了(le )而陆(📑)九(jiǔ )渊强(🛺)调什么(🤑)明心学的目的并不单本质只学(xué )知识完全(quán )是替(tì )做(🍸)一个(gè(⛔) )有道德的人(🥂)在(🏺)人的心理和(📲)行为彼(💎)此间联系联系上朱(🍾)熹(🗒)怀(🎖)疑心(xīn )有人心与(🔈)(yǔ(💄) )道心之分道心是人(😫)心(🔏)的主宰人(🏉)心(xīn )必(bì )须(🔞)(xū )给予(yǔ )道心的统领也(yě )就(jiù )是心(🕉)(xīn )统(🐲)性情陆九渊认为心是人的(de )本质所(🥄)在的位置(😡)心(xīn )是理理(lǐ )就(🍀)是心而王守仁的(de )心学特别强调心即是理(🤾)确(què )实受了陆九渊的影响(🍖)所以才后世也把他们(⛽)总(🍢)称为陆王陆九渊我不记得(🦁)在哪见到过(guò )一个(🚙)故(gù(🈴) )事王阳明青年时(💳)有一(yī )个和尚朋友喜欢(huān )与王(wáng )阳明说禅(🎟)谈经论(😀)(lùn )道某日这位和尚(🦖)口(🈶)占(🕎)一偈(jì )杯子扑(pū )落地响(🧐)声(shēng )明沥沥虚空齑(🎙)粉也狂(🐈)心当下息王阳明思(sī )索许久回赠(🤠)的(de )偈(jì )语是春到花香处处秀(xiù(🚅) )山河大(👼)地(💲)是如来从这里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认真(👎)思索心与道的联系(xì )而且他后来我们的心学很明(🌀)显给予了佛家这些智(zhì(🤯) )慧的影响六笑(🌾)语的一(👆)点感(gǎ(💴)n )想本文作者(🦊)是一位心学的(de )信仰自己(➕)者也(🥟)读过阳明(míng )先生的大作在本(🐡)文(wén )作(zuò )者很显(🦎)然深(🚰)陷逆境的人(👴)如果(guǒ )能可以排除一切困难彻底放弃(qì )世俗的(👿)烦恼(🏃)一心一路探索是是可以做到彻(🏪)悟提升一个更高一级的思(🤮)想境(😕)界(jiè )的心学三(sā(😮)n )圣雕像从历史上看(kà(🕥)n )这种现象的例子不胜枚(🐌)举从周文王被囚(💨)禁(🏡)创作作(zuò )品周易(yì )司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩(🤟)(hán )非子(🥊)狱中(zhōng )写说难(🐁)他们(🙉)都(🆑)是在(🍘)逆境中完成(📑)了思想的(🦓)(de )升华(🌗)(huá )阳(🈹)明先(📏)生(💶)是古(👙)代公认的圣(shèng )贤在龙场驿(yì )这(✏)种艰苦(kǔ(🚺) )的(de )环境(jìng )中他是没有击倒(dǎo )对方倒是在些(💙)修心(❌)创派了自己(jǐ )的思想(🌏)体系待到今(😓)(jīn )天他的心学无(wú )法形成了那里流派甚至还国(guó )内(🕎)传播到(dào )了世界但知(📶)行(💵)合一(yī )依旧(🍣)是他的精(🙂)髓事实上有人提(tí )过心(📡)学是中国(🎓)古代(😎)成功学最(🥄)佳的(😗)(de )位置指导思想21世纪将(jiāng )会是王(🍱)阳明的世纪参(🧙)考(⬆)资(🤕)料(liào )王阳明(🦑)年谱