简介王阳明为什么会在龙场悟道6给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吴霆/姚乐莹/王国明/波子/钱耀荣/
- 导演：Gerardo/de/Leon/
- 年份：2022
- 地区：日本
- 类型：谍战/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什(🚍)么会在龙场(chǎng )悟道(🏤)1王(👡)阳明为什么会在龙场悟道大明正德三年的(🦅)一(yī )个春夜比(bǐ )较偏僻的贵州龙(😫)场驿传他(🧖)来了一阵放(🎙)声(shēng )大(🔳)笑这笑声出(👌)处一(yī )个三十六岁的(de )中(♎)年大(dà(🍰) )叔之(zhī )口它有如(🦃)一声惊雷(léi )划破夜空又宛如(🈴)一个(🕛)婴(yīng )儿的(de )第(dì(👂) )一声(✋)啼哭(kū(🐒) )震骇了世人的心(🐡)灵震颤(chàn )这阵大(dà )笑(xià(👎)o )在中国(🎞)思(🛋)想(👟)史上全部土地极为重(🕍)要地位(🍎)和意义的(🛅)一个儒家思(sī )想学(♊)(xué )派心学至此刚刚诞生心学是什么为么是王(🚅)阳明这种中年大叔首当其冲领悟(wù )出(🕹)的(💅)他是(shì )怎样参悟进去(😾)的我们下(🥟)面一一(🏷)(yī )来探(🤵)讨探讨一悟(⛹)道(dào )前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安(😝)明朝浙江绍兴府余(🗿)姚县人子弟于(📿)一个书香世家他的父亲(🚎)王华是(🎄)明(🍩)朝的状元但王(🔋)阳(yáng )明却对(duì )科举没(🤶)什(shí )么(🔣)兴趣怀疑(⏱)科举(🦏)不是(🏮)第一等(🏟)打紧事(📹)读书好的(⚾)目的不(📺)是什么(👆)当官(💘)而是做一(🏎)个圣(〰)贤在他(🚼)生(shēng )活(🍅)的年代朱熹(🤺)的理学(🥑)思想已从属地位(🦊)了中国三百多年(🔋)程(👴)朱理学以(🏭)为万物皆有(yǒ(💡)u )天理(lǐ )所谓物有相关连(lián )精粗一(📺)草一木皆具(❄)至理这时(Ⓜ)的(🎱)王阳明这(zhè )一(🔁)(yī )点都是更(gèng )加我相信的另(lìng )外亲自(zì(🍊) )做了(le )尝(cháng )试十(🙂)五(🗝)岁(📡)时(shí )他和朋(péng )友一起坐对竹林苦思冥想(🥥)沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找(🔊)寻竹(🙍)(zhú )子所含(🐤)着(zhe )的道但是他的朋(péng )友(😽)不(bú )到三天(tiān )就病到了他自己一(⛲)定要坚持(chí )了七天(🌽)而且是没有能找到天理不但差一点(diǎn )格出了神经病守仁龙(ló(🎖)ng )场悟道(dào )王阳(〽)明并(🗼)(bìng )无彻底放弃他在二(💆)十(🎢)岁(suì )和(hé )二十(🤛)六岁时又分别并且过两次穷理的努(🗼)力(😾)(lì )只不(🗒)过结(jié )果是一样的(🧚)什么也格(💊)(gé )不进去从(🕋)此之后王守仁对尊(zūn )德性学(💸)说(shuō )出现了极高的怀疑他的(🏌)格物实践那(🔪)就是中国哲(😬)学史(shǐ )上著名(⚾)的守仁格竹弘治十二年二(🛬)十八(bā(🍄) )岁(🍵)的(🌃)王守仁会试中第中二甲第七名(🤴)进士(📳)授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信以刘瑾为首(👠)者(zhě )的宦官(🐨)集(🦔)团实行特(🙀)务统治刘瑾权势臭烘烘一手御(💣)使了内(nèi )阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两(💱)(liǎ(🕠)ng )份一份给皇帝一份给刘瑾这个太(📪)监头(♎)子但完成任务(♌)(wù )了立(🚛)皇帝的(😎)外号形(🍅)成(🌖)了一手包天的(🍍)政治局面刘谨遇上刘瑾(jǐn )的(🎹)作威作福(💋)御史(🗓)(shǐ )戴铣(xǐ )薄(😇)彦徽等人上奏朝廷武(wǔ(🦃) )宗(📽)要求(🌺)严惩(🧡)不贷刘(🦔)瑾但(📙)被刘瑾矫诏抓入大牢刚(📅)正(zhèng )不(bú )阿的王守仁(🐱)丝毫(háo )不理(😹)会(📋)(huì )自己的安危上(shà(🦀)ng )奏力辩(biàn )但是他(🆔)的奏章根本起不到(dào )什么(me )好作(🧟)用(🕵)刘(liú )瑾将与自(zì )己为敌的王守(shǒu )仁打(🐀)了四十(🙇)廷杖发配到边远山区的(de )贵州龙场驿因(💃)此在路(♟)上还几次派人去(🐑)想暗杀王(🤞)守(💨)仁多亏王守仁机智做出决定了投江(🐮)自杀的(🏄)伪现场(🦑)才难以逃脱刺客回(huí )到(🐂)贵州二龙场驿是(shì )个什(🏮)么地(😾)方被贬谪坐(zuò )落今(jīn )天的贵州(🚋)省(🎌)修文县境(🙅)内在当时是(shì )一个鸟不(🚯)拉屎的偏远之地(😅)这(🛷)里天无三日晴(🔎)(qíng )地(dì )无(😌)三里平(🎯)人无三(🚉)分(fèn )银(🥚)是(🔝)一(🕌)个就(jiù )没农田(🙉)过的远古时期(📲)之地漫山(⛺)遍野(🎙)毒虫猛兽瘅(dān )疬(🌚)划(🍜)地为王又兼且周边(🚑)是少数民(mín )族同胞语言不通缺衣少粮条件十(shí(🌹) )分艰苦王(wáng )守仁曾在自(🎺)己的何陋轩记中具(🔟)体描(miáo )述过这种(zhǒng )地方始(⚡)予(yǔ )至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之(zhī )又阴以湿连(😏)住(zhù )的地方都就没在这(♏)里(lǐ(🦎) )王(😆)守(🌂)(shǒu )仁根本(🔲)不会又不是有什么(🧑)朝(🐎)廷官员了只(zhī )是过着和野人一样的生活他亲自(🚫)来犁(🚞)地(👚)有时采(cǎi )野菜(cài )度(dù )日得(dé )了(le )病也是没(🌺)有药只有靠(👟)当地(👿)的巫师跳大神(shé(♊)n )治疗在这种离开(🍿)故乡远远离开熟悉的城市生活的(de )地方王(📆)守仁对家人对(💩)朋友(🐉)的思念(📂)(nià(🚜)n )与日俱(✳)增(zēng )可(kě )是他最掀心(🦇)的是(shì )国事(🚽)是朝政(🥓)的(de )糜烂但(dà(☔)n )是他又(🍧)帮不上忙(máng )这样(🦌)的痛(⚫)苦让(💂)他(tā )溪水(🚚)清一跌照我白发生了什么(🥠)他忧虑韶光易逝(shì )忧虑(📜)渺渺百年内吾道终(📠)(zhōng )何成恰(🔺)(qià )恰这个苦难历练了王守仁(rén )的意(😱)志(zhì )让他看(🆔)透了富贵(♊)如尘沙浮(fú )名亦柳(liǔ(😓) )絮他(tā )在这(🌌)样的逆境空(🍫)间(jiā(😹)n )中仍旧坚持两个月自(zì )己的(🎇)求道之路(lù )深入天(tiān )理之路(lù )三王阳明(📃)(míng )如(rú )何悟出(chū(📹) )的道(dào )王(♐)阳(🍷)明悟得的过(🐄)程颇(📦)(pō )具英雄王座性(xìng )据王阳(🌟)明年谱记载他(tā )在龙场(🃏)驿中日夜端居澄默以(🐥)求(qiú )静一(yī )而(🚵)(ér )久胸中飞飞扬扬(🚠)始之圣人之道吾(👓)性自足向(🦔)(xiàng )之求理于事物者误也乃以默(🕵)(mò )记五(wǔ(🧑) )经(jīng )之言而证(🛸)之俱完全吻合显(📯)然(📤)这日积月累的探(tàn )索求知再(zài )次完成了量(👺)变到质变的过程的过程修心的关(📗)键就是想(🈁)明(míng )白了了其中的奥妙这种悟是(shì )可以(🕦)剧烈人的一生也这个可(🕚)以(yǐ )在某一(yī )个瞬(🍽)间而王守仁的领悟就发生(🛳)在那一刹那关与他的悟道王阳(🛡)明年谱是这样记载的忽中夜京山(shān )恪物(🕖)石轩之旨寤寐(mè(👼)i )中若(🐌)有语人(rén )之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣(💔)人之道吾(🦖)性安于(🧥)向之求理于事物(💄)者误也他好似(sì(✴) )一只(📎)虫子再次冲破了那(nà )一些缠绕他(tā )的茧化蝶而出(🎿)数百年间默记五经之言(yán )证(💴)(zhèng )之莫不完全吻合这就是思想史(😑)上(👺)空(kō(🚑)ng )前著名(🛺)(míng )的龙场悟道四王阳(🥈)明悟出(🎉)的道是什么阳明心学的(🤺)理论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来很简单啊就四句话(huà )无善(shà(🏖)n )无恶(è )心之(🍲)体(✉)有(yǒu )善有(🌅)恶(📻)意之动知善(🎫)知(🕓)恶是(shì )良知为(wéi )善去恶(😑)是穷理(🏖)阳(🅰)明悟得处王守仁怀疑人的良知(zhī )是草木(🚣)瓦石的良知(zhī(🕊) )风雨露雷日(🛅)月星(🤕)(xīng )辰禽兽草木山川(chuā(💤)n )土石与人原(👂)只一体故五谷禽兽(🕞)之类(💚)(lèi )皆可以养人药(👂)石之类皆(jiē )可以疗(🚷)(liáo )疾只为同此一气故能相通(🦓)良(liáng )知天理心之本体(tǐ )本(♑)来那是如如不(🔃)动无善无恶非善非恶(🕛)的但是(👩)人在有(🤩)所不同的情(😉)景(🚯)下却有善(shàn )意(🦑)善行(háng )故意恶行(háng )好人(⛏)也(♟)很有(⛽)可能在这个特定的(de )事件(😆)的情景下(🗼)做出(🦀)决定恶(🗳)事(🦌)坏人(🐹)也许(xǔ )也做过(😬)好事一个人(ré(⛔)n )要(🌟)是不能对(duì )的地分辨善和恶把恶(🐙)拿出来善把善只不(bú )过是恶那(🎵)么他的良(🌟)(liáng )知(🤢)也(yě )会又出现错误此时的(🌾)心已经被私心和物欲(📒)掩没了(🚋)所以我人要很努力使自(⛪)己的心回(🥍)到无善(🖲)无恶的状态才(🛸)能有错(cuò )误的的(de )良(📷)知才能错误的(de )的穷(🗑)理阳明心学这个(👊)(gè )可以胜知行合一三个字简洁的语言也应该是现在说的知行合一致(♎)良知应该是去恶为善那是存天理灭(⬅)人欲所以王阳明(🚡)自己总结道诚意(yì )正(zhèng )心是(shì )学问大(📮)头脑是圣人教人第一义致良知(zhī )三字(zì )真圣门(🌖)不(🆙)立文字吾一生(📙)所遇讲学只不过致良知三字五为什么只有王阳明能(♌)悟出(chū )道一种思想流派不(bú )可能(🌒)是在虚(🐩)空中有(yǒu )一种的就算是是王阳明这(⛔)样(🉐)(yà(📢)ng )的大贤也(🍏)不可(🐻)能(🚾)凭空出(⏪)现弄(🤟)出知行合一他的思想(xiǎ(💒)ng )基(💹)础是(🕙)什么(me )现在一般(💓)怀疑(🥧)(yí )王阳明的成(👧)就(jiù )是他佛(🛍)道儒三家(🐭)兼(🕑)学(🙆)(xué )的结(📵)果他(💎)的(🔋)心学也组建在儒家释(😤)家(jiā )和道家(jiā(🏎) )三(🏐)家思想(xiǎng )基(📜)础(🐏)上(🌳)的(de )哲(zhé )学朱熹王(wá(👚)ng )阳明的心学是在陆九渊(🖲)宋(🛺)明(míng )理学基础上有一种(zhǒng )的(🤯)陆象山先(xiā(🎍)n )生主心即理(lǐ )说(shuō )主张宇宙叶(yè )白(✴)吾心吾(wú )心即是宇宙(zhòu )对王阳明的影(yǐng )响很小(⏫)朱熹表示(🛄)异议(yì )格物致知强调怎么学习知(📋)识(🐶)的(🈯)(de )重要(yào )性以(yǐ )为(wéi )人的道德水平(📪)是会(📢)随着知识的增长而增长的(👘)那样的说法小编本(bě(🏸)n )人不质(⏱)疑历史上有才的人过(guò(🐞) )多了而陆九渊强调什么(➿)明心学的目的(🖇)并不单(🥌)(dān )本质(zhì )只(🕥)(zhī )学(🎮)(xué )知识(😒)(shí )完(㊗)全是(✏)替做(zuò(🏈) )一(yī )个有道德(🚑)的人(🔨)在人的心理(lǐ )和(👟)行(háng )为彼此间联系联系上朱(😛)(zhū )熹(xī )怀(huái )疑心有人(⛏)心与道心(📪)之(zhī )分道心是人心的主宰人心必须给予道心的统领(🛍)也就(jiù )是心统(🦋)性(📷)情陆(🗂)九渊认为(wéi )心是人(💓)的本(běn )质(🔼)所(🏚)在的位置心是理理就(jiù )是心而(ér )王守仁(🎀)的心学特别(👵)强调(diào )心即是(🅱)理(🔊)确实受了陆九渊的影响(xiǎng )所以才后世也(👳)把他们总(zǒng )称为陆王陆九(jiǔ )渊我不记得在哪见到过一(🏟)个故事王阳(🕘)明青年时(🥍)有一个和尚朋友(🙍)喜(🎊)欢与王阳明说禅谈经论道某(mǒu )日这(➖)位(wèi )和(📦)尚口占一偈杯子扑落地响声明(míng )沥(😘)沥虚空齑粉也(yě )狂心当下息王阳明思索许久回赠(🕚)的偈语是春到花(🐑)香(🐆)处(🗻)处(chù )秀山(🛩)河大地是如来从这里我们(men )也(yě )可以猜想青年时期的王阳明(mí(💦)ng )就在认真思索心(xīn )与道的联(👪)系而且他后来我们的心学(🙋)很(hěn )明显(🚃)给予了佛(🐘)家(♋)这些智慧(⛏)的影响六笑语(💔)的一点(😜)感想本(bě(😽)n )文作者是一位心学的信仰自己者也读过阳明(🏖)(míng )先生(shēng )的大作在(🚟)本(🎧)文(wén )作者很显然深陷(🛢)逆境的(🌼)人(rén )如果(guǒ )能可以排(👒)除一切困难(🌮)彻底(♐)放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做(♌)(zuò )到彻悟(😧)提升一个更(🌝)高一级的思想境界(🎀)的(🗿)心学三圣雕像(xiàng )从(💒)历(lì )史上看(🗯)这种(🙈)现(xiàn )象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作(zuò )品周易司(sī )马迁(➰)牢中(zhōng )著史记孙膑受(🦎)刑写兵法韩(🌺)非(fēi )子狱(📢)中写说(🧐)难他们(😩)都(👼)是在逆(👳)境(jìng )中(🌦)完(🚍)成了(🚕)思想(👧)的升(shēng )华阳明先生是(😕)(shì(🐉) )古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环(huán )境中(zhō(📌)ng )他(🏔)是没有击(❣)倒对方倒是在些修心创派了(🔬)自己的(😒)思想(xiǎng )体系待到今天他(🥏)的心学无法形成(🌍)了那(💩)里流派甚至还国内传播(bō )到了世界但知行合一依旧是他的精(💂)髓事实上有人(🍴)提过心(xīn )学(😛)是(🐪)中国古(gǔ )代成功学最佳的位(😙)置指导思想21世纪将(jiāng )会是王(🍇)阳(yáng )明的世纪参考资料(liào )王阳明(míng )年谱