简介王阳明为什么会在龙场悟道6给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Miko/须加尾由二/佐仓美代子/
- 导演：星野光/
- 年份：2022
- 地区：国产
- 类型：古装/动作/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,英语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳明为什么会(🥟)在龙场悟道(🔶)1王(♌)阳明为什(shí )么会在龙(📚)场悟(wù )道(dào )大(📺)明正德三年的一个春夜(🌥)(yè )比较偏僻的贵州(💴)龙场(🍺)驿(🍩)传他来了(📍)一阵放(🎽)声大笑这(🌝)笑(🦏)声出处一个三十(📜)六岁(suì )的(🚞)(de )中年大叔之(zhī )口它有如一声惊雷划破夜(⛑)空(🐶)又(💑)宛如(rú )一个婴儿的第一(📄)声啼(🗄)哭震骇(👚)了世人的心(xīn )灵(⛅)震颤这阵(zhèn )大笑在中国思(🦄)想史上全(🌠)部土地极(💥)为(🥐)重(🛡)要(🚩)地位和意义的一个儒家思想学派心(🥅)学(🕉)至此刚(⛺)刚(⛪)诞生心学是(💥)什么为么是王阳明(🌀)这种中(🌶)年大叔首当(dāng )其冲领(lǐng )悟出的他是怎样参(cān )悟(⏪)进(🈲)去的(🚨)我们下(🏉)面一一来探讨探(tàn )讨一悟道前的王阳明(mí(🎙)ng )王(🔍)(wáng )阳明原名王守仁字(zì )伯(⛩)安(ā(😘)n )明朝浙(🚄)江绍兴(🚸)府余姚县人子弟于(🍆)(yú(✉) )一个(gè )书香(xiāng )世家他的父亲(👡)王华是明朝的状(zhuàng )元(yuán )但王阳明却(🔰)对科举没什(➿)么兴趣(✈)怀疑科举不是(shì )第一等(🕗)打紧事读书(🎥)好的目的不是什么当(dā(🗒)ng )官而是(🦏)做一个圣贤在(🤺)他生活的年代朱(zhū(📒) )熹的(🌹)理学思想(xiǎng )已从属(😳)地位了中国三(🏢)(sān )百多年程朱理学(😂)以为(🐸)万物皆(jiē )有天理(🧑)所谓(wèi )物有相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这(🚇)一(yī )点都是更加我相信的另(👥)外亲自做了尝试十五岁(🛷)时(🍢)他和(hé )朋(🥃)友一起坐(🖼)对竹林苦思冥想沉(chén )思竹子的来龙去脉生长机理试图找寻(xún )竹子所(suǒ )含(🖋)着(🔱)的道但(🎌)是他的朋友不到(🌪)三(sān )天就病到了他自己一定(dìng )要坚持(chí(💄) )了七天而且是没有能找到(🥄)天(❇)理不但(🔖)差一(⛱)点(🕸)格出了(🚘)神经病守仁龙(lóng )场悟(wù )道王阳明并无彻底放弃他在(🕹)二十(🤼)岁和(🏔)二十六岁时又分别(bié )并(👼)且过两(liǎng )次穷(🐁)理的努力(🗄)只不(🆓)过结(🍼)果是一样的(🕤)(de )什么也格不进去(qù )从(🖥)此(🍏)之(🔌)后王守仁对尊(⚾)德(dé )性(xì(👦)ng )学说出(chū )现了(🖋)极高的怀疑他的格(gé )物实践那就是中(zhōng )国哲(🌙)学史上(shàng )著名的守仁(🎱)格竹弘治十二年二十八(🍜)岁(🆕)(suì )的王守仁会试中第中二甲第七名进士授兵部主事(🏒)几(👢)年后明孝(xiào )宗崩逝登基的正(📵)德(dé )皇帝宠信以刘瑾为(🌹)首者的(🧤)宦(huàn )官集团(🦀)实行(💾)(háng )特务(wù )统治刘瑾(🏺)权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏(zòu )事的(de )奏折都要准备(🔱)两份一份给(🥛)(gěi )皇帝一份给刘瑾这个太监头子但(🔈)完成任务了立皇帝的(🏏)外号形成(😼)了一手包天的政治局面刘(📅)谨遇上刘瑾的作威(🅰)作福御史(shǐ )戴(🎲)铣薄彦徽(🗑)等(👱)(děng )人上(shàng )奏朝廷武宗要(🕌)求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(rù(🎆) )大(😑)牢刚正不阿的王守(🐹)仁丝(⛄)毫不理(🗣)(lǐ )会自己(jǐ )的(de )安危上(shà(♑)ng )奏力辩(🍭)但是(💜)他的奏(🏘)章根(gēn )本(🖐)起不到什么(⛪)(me )好作用(yòng )刘(🚟)瑾(jǐn )将与自己为敌的王守仁打了四(🚲)十廷(🎟)杖(🤪)发(fā )配(🦗)到边远山区的贵州龙(👄)场驿因此(cǐ )在路(🤽)上还(hái )几次(cì )派(🗣)人去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏王(wáng )守仁(💝)(rén )机智做出决定了(🏡)投江自(zì )杀的伪现(xiàn )场才难以(🏿)逃脱刺客回到贵州二龙(🚏)场驿是个什(🕚)么(🕦)地方被贬(biǎn )谪坐(♈)落今(💉)天的贵(guì )州省修(xiū )文(🌠)县境(😭)内在(👓)当时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无三(🦅)日晴地无三(🚲)(sān )里平人无(wú )三分(fèn )银是一个就没农田过(guò )的远古时(📯)期(👥)之地漫山遍野(🐘)毒虫(chóng )猛兽瘅疬划地为王又兼(🥇)且周边是少数民族同胞语言不(✖)通缺(🍞)衣(yī )少粮条(🎂)件十分(🌽)艰苦王守仁曾在自己的何(🐣)陋轩(💧)记中具(🧝)体描(📆)述过这种地方始予(🏔)至无室以(👒)止能(📽)居(🕓)(jū )丛棘与在迁(🦑)于(⬛)东峰(fēng )就石(🖱)穴而居之又阴以湿连住的(👌)地方都就(jiù )没在这里王(wáng )守仁根本不会又不是有什么(☝)朝廷官员了(🚐)(le )只是过着(zhe )和野人一样的生活(huó )他亲自来(lái )犁地有(🕍)(yǒ(👅)u )时采野菜度(🧢)日得了病也是没有药只(😕)有靠当地的巫师跳(tiào )大神治疗在这种(⛰)离开(🚠)故乡(xiāng )远(🗽)远离(lí )开(kā(🐒)i )熟悉(xī )的城市生活(🕛)的地方(fāng )王守仁对家人对(🎪)朋(péng )友的(🍤)思念与日俱增可(kě )是他最(zuì )掀(💨)心的(🔵)是(shì )国(📷)事是朝(🔧)政的(🥥)糜烂但(🍝)(dàn )是他又(yòu )帮(🏖)(bāng )不(bú )上忙(🍎)这样的痛(🔯)苦(kǔ )让他(tā(🔩) )溪水清一跌照我白发生了什(🏩)么他忧(yōu )虑韶光易逝忧(🦂)虑渺渺百(bǎi )年内吾道终何成恰(🕚)恰(qià )这个(gè(💅) )苦难历练了王守仁的(de )意志让(🏃)他(🐫)看透(🐏)了(le )富贵如尘沙浮名亦柳絮他(🔈)在这(🛂)样的逆境空间中仍(🌜)旧坚持两个月自己的求道(dào )之路(lù )深入天理之路(lù(🛁) )三王阳明如何(👡)悟出的道王(👺)阳明悟得的过程颇具英雄王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中(🖲)日夜端居(🐍)澄默(🐡)以求(🗂)(qiú )静一而(ér )久胸中飞飞(🧟)扬扬(⬆)始之圣(🚰)人(🧠)之道吾性自足向之求理于事物者误(🐇)也(yě )乃以默(mò )记(jì )五经之言而证之俱完全吻(🔌)合显然这(📖)日积月累的探索求(🗻)知再(🐬)次(cì )完成(chéng )了(😍)量变到质变的(🚿)过(🏿)程的(🥘)过程(chéng )修心的(🌜)(de )关键就是想(xiǎ(🌵)ng )明白(📛)了了(🖨)其中的奥妙这种悟是可(💇)以(yǐ )剧(🕔)烈人的一(yī )生也这个可以在某(😱)(mǒu )一(📓)个瞬间而王守仁的(de )领(🏰)悟就发生在那(nà )一刹那(🦌)关与(yǔ )他的悟道王阳明年谱是这样记(jì )载的(de )忽中夜京山恪物石(🕳)轩之旨寤寐中若(🎰)有语(💺)人之(🚿)者禁不住(zhù )呼跃(🚀)从者(🚛)(zhě )皆惊始(shǐ )知圣(➖)人之(zhī )道(⏭)吾性安于向之求理于事物(✋)者(👵)误也他好似一只(zhī )虫子再次冲破了(😁)那一(yī )些缠绕他的茧(jiǎ(👤)n )化蝶而出数(🍊)百年间默记(🙈)五经(👱)之言证之莫不完全吻合这就(🦖)是(❕)思想史上空(kōng )前著名的龙场(chǎng )悟道四王阳明悟出的道(🛶)是(shì )什么阳明(🏾)心学的(🔃)理论(🚤)核心(xīn )也就是龙场领悟出的道(dào )的内容(róng )说站了起来很简单啊就(🎌)四句话(♏)无善无恶心之体有善有恶意之(🚶)动(🏤)知善知恶是(✈)良(liáng )知为善去(🔦)恶是(🤲)穷理阳明悟得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知(zhī(🤭) )风雨露雷(léi )日月(yuè )星辰禽兽草(😿)木山川土(tǔ )石与人原(🌕)只一体故五谷禽兽之类皆可以(🖥)养人(🖤)(rén )药石(🤘)之类皆(♍)可以疗疾只(👡)为同此一气故能相通良知天理心之本体本来(🐳)那是如如不动无善无恶非善(💉)非(🐂)恶的但(👥)是人(rén )在有所(😜)不同的情景下却(🦕)有善(🐷)意善行故(🐲)意恶行好人也(🌙)很(hěn )有(🎉)可能在这个特定的事件的情(📦)景下做出决定恶事(shì )坏人也许也做过好事(shì )一(🧤)个(gè )人要是(shì )不能对(⬅)的(🌝)地分辨善(➕)和恶把恶(🍮)拿出(🔠)来善把善(shà(🗃)n )只不过是恶(🦓)那么他(tā )的(🍶)良知也会又出现错误此时的心(🧔)(xīn )已经被私心(xī(👏)n )和物(wù )欲掩(yǎn )没(🌘)(méi )了所(suǒ )以我人要很努(nǔ(💙) )力使自(zì )己(🚨)的心回(🛷)到无善无恶的状态才(🥊)能(néng )有错误(🍊)的(💿)的良知才能错(cuò )误的的穷理阳明心(xīn )学这个可以胜(🛹)知(zhī(🐌) )行合(🃏)一三个字简洁的(🥂)(de )语(👽)言也应该是现在说的知行合一致(zhì )良知应该是去恶为善(shà(🏛)n )那是存天(✏)理灭人欲所以王阳明(míng )自(💾)己总结(🛴)道诚意正心(🐺)是学问(🐿)(wèn )大头脑是圣人教(💽)人第一(🌘)(yī )义致良知(🎇)三字真圣门不立(🕶)文(🍆)字吾(📑)一生(🏋)(shēng )所(🔩)遇(🍐)讲学(🎥)只不过致良知三(🍪)字五为什么只有(⛲)王(wáng )阳明能悟(wù )出(♍)道(dào )一(yī )种(zhǒng )思(sī )想(✝)流派(pài )不可能(néng )是在虚(xū )空中有一种的就算是是王阳明这样的大贤也(yě )不可能凭空出现弄出知(🧣)行(🏯)合一他的思(sī(🍹) )想基础是什么(🖌)现在一般(⛏)怀疑(yí )王阳明的(de )成就(jiù )是(shì )他佛道儒三家兼学的(👏)结果(🍥)他(🍱)的(🌇)(de )心学也组(🚹)建在儒(rú )家释家(🈺)和道(dà(🏑)o )家(🔴)三家思想基础上的哲(🙋)学朱熹王(🤧)阳明的心(xīn )学是在陆九渊宋明理学基础(🧗)上有(🍄)一种的陆(🎖)象山先生主心即理(lǐ )说主张宇宙叶(❣)白吾心(xīn )吾心即(jí )是宇(🉑)宙对王阳明的影响很小朱熹表示异议格物致知强(qiáng )调怎么学习知识的(🔜)重(chóng )要性以为(💍)(wéi )人(rén )的(🦌)(de )道德(⛸)水平是会随着知识的增长(zhǎng )而增长的那样的说法小编(😯)本(⛽)人不质疑历史上(🐡)有才(cái )的人过多(📔)了而陆九渊强调什么明心学的目的并不(🔮)单(🔫)本(běn )质(🕺)只学(😱)知识完全是替做一个有(yǒu )道德的人在人的(👨)心理和(🔍)行为彼(🦋)此(🥪)间(jiān )联系联系(xì )上(🐾)朱熹(🚝)怀疑心有人心与(🅰)道心之(👯)分道心是人(🐅)心的主宰人(🥇)(rén )心必须给(gěi )予道心的(🔞)统(🎎)(tǒng )领也就(🍗)(jiù )是心统(tǒ(🍖)ng )性情陆九(🔴)渊认为心是人的本质所(suǒ )在的(🦈)位(🏛)置(➗)心是理(lǐ )理就是(shì )心(🤤)而(ér )王守仁(rén )的心学特别强调(👙)心即是理确实(🌱)受(🕚)了陆九渊的影(yǐng )响所以才后世也把(bǎ )他们(men )总称为陆王(🚫)陆九渊我不记得(🍜)在(zà(🦋)i )哪见到过一个(gè )故事王(😝)阳明青年时(shí )有一个和尚朋友喜欢与王阳明(⏯)说禅谈经论道某日这(👷)位(wèi )和尚(📖)口(🌗)占(zhàn )一(yī(❣) )偈杯(👯)子(zǐ )扑落地响(xiǎng )声明沥沥虚空齑(jī )粉也狂心当下息王阳(🛢)明思(💯)(sī )索许(🐉)久回赠的偈语(yǔ(🛑) )是春(chūn )到(🕟)花香处处秀山河大(dà )地是如来从这里我(🌲)们也可(🌪)以猜(😠)想青年时(shí )期的王阳明(míng )就在认真(🍈)思(❣)(sī )索心与道的联系而且他后来我们的心学很明显(🈵)给予了(🔄)佛家这些智(🥠)慧的影响六笑语的一点感想(〽)本文作者是一位(📣)(wèi )心学的(de )信仰自己者也(yě )读过阳(🚡)明(💢)先生的(🤳)大作(🤹)在本文(🛴)作(🔒)者(🏊)很显然深陷(🐽)逆(🌰)境的人(rén )如(rú )果能可以(🤐)(yǐ(✈) )排(👇)(pái )除一切困难彻底(🤬)放弃世(⭐)(shì )俗的烦恼一(👯)心一路探索(📲)是是可(kě )以做到彻悟(🤲)提升一个更(🎨)高一(✴)级的(🤶)思想境界的心学三圣雕像(🥖)从(🕊)历(🚉)史(shǐ )上看这种现(👑)象(🏌)的例子(🦍)不胜枚举从周文王被囚禁(jìn )创作作品(🏰)周易司马迁牢中著史记孙膑受刑(xí(⛺)ng )写(xiě )兵法韩(hán )非(🚴)子狱中写说难他们都是在逆(🥘)境中完(wán )成了思想的(de )升华(huá )阳明先生是(shì )古代公认的圣(💞)贤在龙场驿这(zhè )种艰苦的环境中(💄)他(tā )是没有(🚵)击(jī )倒对方倒是在些修(😟)心创(🐧)(chuàng )派了自己的(de )思想体系待到今天他(tā )的心学无法形成了(❎)那里流派甚(🏋)至还国(guó )内传播(💥)到了世界但知行合一(🦉)依旧是(shì )他的精髓事实上有人(😷)提过心学是中国(guó )古代成(chéng )功学最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明(⚽)(míng )的(de )世纪参(cān )考资料(lià(🐀)o )王阳明年谱(🎊)