影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：李秉宪/崔智友/金孝珍/秋相美/金海坤/
- 导演：乔恩·克劳兹/
- 年份：2017
- 地区：韩国
- 类型：科幻/悬疑/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,印度语
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- 简介：1西(🐣)施出生(✉)年份(fè(💹)n )2西施(shī(🍊) )怎么死亡的1西施(shī(😁) )出生年份西施生日09月(🌆)19日处女座西施(shī )子姓施氏9月19日(rì )我属兔农(⛩)历八(🤼)月二十(💄)五公(gōng )元前(🛴)600年(⛔)503公元(yuán )前600年473年本(🍀)名施夷光(guā(🔓)ng )春(❎)秋时期越(🤙)国(🎮)美女(🤳)一般称(🛣)作西施后人(rén )十分尊敬其(🙊)西子春秋末期(qī )阴历于越国句无苎萝(🗑)村(🍳)今浙江省绍兴市(🙂)诸暨(🕐)苎萝村自(📘)幼(🎑)随母(mǔ(🕺) )浣纱(💅)江边(♐)故又称浣(🕯)纱女她天生丽(🤨)质(🍤)(zhì )倾国倾城是(🧟)美的化身和代名词勾(🍁)(gōu )践在对吴国战争(❇)中惨败后哦(🖖)谢谢文种伐吴九术(😄)一说七(qī(🎖) )术之四遗美(měi )女以惑察之(zhī )而乱其谋(mó(🏽)u )于苎(zhù )萝山下得西施(shī )郑旦二人并于土城山(🈹)建(jiàn )美女(🏩)宫教以歌舞礼仪饰以罗教以容(🍧)步(🔜)习于土城临于都(💊)巷(🐸)三年学(xué )精(✅)使范蠡献(xiàn )于吴(💻)王(🗓)吴(🐧)王夫差大悦筑姑苏(📬)台建馆娃宫置二(💥)女于椒花之房不理政(zhèng )事荒于国政(zhèng )而宠(👉)嬖西施(shī )尤(🗝)甚(👫)勾践灭吴后(🗿)西施(shī )随(🌚)范蠡泛五湖而去(qù )渺(🌦)无(🚮)音讯一说沉江(🐹)而死(sǐ )一(🌒)(yī(📌) )说(shuō )返归浣江终老山林西施与(📜)王昭君貂蝉杨(yá(🙀)ng )玉(yù )环并名为中国古(✔)代四大(dà )美女其(qí(🚵) )中西施居首四大(🖇)美女村民待遇沉鱼落(luò )雁之容闭月羞花之貌(⭐)之美誉其中(👉)的沉鱼一(yī )词讲(㊗)诉的(🥙)那(📣)就是西施(shī )浣纱的故事(🤘)2西施(shī )怎么死(🥦)亡的(💐)亳州(zhōu )名胜范(🔇)蠡西施墓范蠡(lí )楚国宛(👥)今河南(👖)安(🔲)阳人(🕉)范蠡和西施(🛄)入葬(🛒)墓(👯)俗称范蠡孤堆(🏗)又称(💔)范蠡冢(zhǒng )位于亳州市涡(🎂)阳县西阳(♐)集(⏺)附近现(🛂)为涡阳县重(💊)点文物保护单(🐋)(dān )位(wèi )清光绪安徽(🥪)通志载越(🏑)(yuè(🕣) )大夫(👅)范蠡墓(👖)在(zài )涡阳东南(😘)范(👡)蠡村旧时湖(hú )水(shuǐ )环(💐)绕在周围墓浮其(qí )中高如(⚡)土山上建(🍨)庙宇(yǔ )内(⛴)塑西施像并有(🉑)松柏密林覆照无比(bǐ )壮观(🐇)的场(✈)面范蠡楚(🥕)人越(📴)国大(🛡)夫吴越(yuè )之战越国被(🈹)击败越(yuè )王(wáng )勾践被(bèi )执于吴时他陪伴在身(shēn )边身(shēn )侧与勾践一起(💒)尝胆(👆)事事(shì )谋划助勾践灭吴后神智(zhì )地见到勾践可同(tóng )患难而万不可共(❔)富贵(➰)荣(🐓)华(huá )做出(chū )决定辞(🍤)(cí(👬) )官远行并劝(🎅)好友谋士(shì )文(wén )种也退以(yǐ )避难(😢)文种不(👐)听后(🎐)(hòu )被勾践忌而赐(🈯)毒酒始信范蠡之(😴)言范蠡解甲归田(🥄)后偕动人(rén )的西施隐名(míng )埋(mái )姓(xìng )游(📷)齐鲁(👲)间自(👵)(zì )号陶(🔺)朱公从商(📭)发家(🛃)致富官方(fāng )难以(yǐ )可以找到他的下落后卒于(🎾)定陶今(🛵)山(💕)(shān )东(🗂)济阳而与多情的西施迁(⤵)葬于涡阳县(🧝)(xiàn )西阳集(🧓)机智(zhì )的(🦕)范蠡(lí )为避人潜踪设疑冢多处传墓地在(🍰)鄂鲁(lǔ )皖有6处之多清乾(🔺)隆(lóng )间(jiā(🌏)n )17361795年蒙城县(♐)令(〰)淡素(sù )月曾刻(🐜)石题于墓(mù )前曰范(fàn )蠡冢近处(⛓)损坏范子祠(👧)历经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对(🏮)西(👫)施终(🎻)于(🤐)是生(🍒)是(🧝)死的(🥅)结局(jú )历来有(🐢)不(bú )同的(🚺)说法综(✡)合归纳过来(lái )确切有四种(⏲)版本一沉海说传说勾(👟)践灭吴(wú )后他的(♿)夫人悄(😋)悄的(🌱)叫人骗出西施将(🕔)石头绑(bǎng )在西(🌄)施身上复又沉落(😫)大海而且不消说传说从此沿海的泥(📎)沙中便有了(🧒)一种似人(💞)舌(shé )的文蜊大(dà )家都(❗)说这是(😬)西施的舌头所以才称(🍎)它为西施舌三十年(nián )代著名作家(🗼)郁达(🛵)夫在福建时亦夸赞长乐西施舌是闽菜中最适合的一种神品二(⚡)山中隐居说(🍨)这个说法都是十分风行(háng )下载(🐔)初几(🚜)它见之于东汉袁康的越(😘)绝书里面记载说吴亡(wáng )后西施(🎷)归复范蠡同(tóng )泛五湖而去而明代胡应(🍲)麟的少(🚏)室山(🎊)房笔丛(🔡)也有类似说法其实西施原(yuán )是范蠡的(🤜)情人或妻(qī(🏍) )子吴国(🈴)覆亡后范(🏢)蠡(lí )带着兴奋西施不(bú )问世事下来明(míng )代的陈耀文正杨卷二西施也语句越绝(📃)书(🔏)怀疑西(🤷)施跟了范蠡归(guī )隐山林三失足(zú )落水(shuǐ )说或许是(🕒)善良纯洁的人们却不是期(qī(🍲) )望西施这位(wèi )无辜的弱女子(🤐)有个可(🔫)悲结局随(suí(🐭) )后找(🐩)出(chū )初唐诗人宋之问浣(💅)纱诗一朝还旧都(🕐)靓妆寻若耶(yē )鸟(🗨)强横松梦(🧡)鱼(🐡)沉畏荷(👋)花(huā )为依据认为(🏖)吴亡(⛅)后(🚝)西施回到故乡在一次浣纱时失足落水而死旧(🛹)注显然最(🌥)理想(xiǎng )和(🥫)(hé )目(🕺)标可惜最极度缺(quē )乏(🌋)证(🔆)据四被杀(shā )说这(🔨)样(🚂)的说法可(🌓)以算(✔)只(👃)不过是来自(👌)传说了(🏙)传说吴王(wáng )拔刀自刎而(🚑)死时吴人把一腔怒火都(🛎)可(👛)以发泄在西施(shī )身上用锦缎将(💿)她层层裹住沉在(✂)扬子江心据东坡(pō(🕵) )异物志载扬子江(🍑)有(💳)美人(rén )鱼又称西施(shī )鱼一日数易其色(🎗)肉细味美妇(🕣)(fù )人食之可增媚(mèi )态据云系西(xī )施沉江(🌫)后幻(🎃)化(huà )而(é(✋)r )成四个(🕛)(gè )版本中沉海说(🌠)和(💫)山中隐(🎇)居(jū )说广为流(liú(👬) )传但(🗑)相关的(🚑)证(📤)据资(🍾)料也至(⛰)少沉海说的理由是墨(🆕)子亲(qīn )士(🈸)篇中说是故比干之殪其抗(kàng )也孟贲(⤵)之(zhī )杀其勇也(yě(🎟) )西施(📥)之沈其美也吴起之裂(🏯)其事也(🚋)其中西施之沈的(de )沈(shě(🦆)n )在古(gǔ )代是沉(💟)的意思这句话的意(🙀)思应该是说(shuō )西(🚅)施是被(bèi )沉(🐟)于水(shuǐ )中的她的死是而且她的美丽东汉赵(🛂)晔吴越春秋逸(yì )篇中说越(yuè )浮西施于江令随鸱夷(😢)而终修文御(🤫)览引文吴(📔)越春秋关联(😎)(lián )西(🌜)施的(🐽)记(jì )载(🤳)说吴亡后越(yuè(🧑) )浮西施于江(🤯)令随鸱夷(🕕)以终明代杨慎太史升庵全集(🕛)卷六(liù )十(shí )八范蠡(lí(🕰) )西(🍋)施录修(🍿)文(👜)御(yù(⤵) )览所引吴越春秋逸篇之文(wén )亦(📽)云吴(wú )王败越浮西(👈)(xī(🔢) )施于江令随鸱夷以(🌸)终这里的浮(🤒)字也沉(📆)的意思(🥟)在文人(🔏)墨客的许多诗词(🈂)中确实(shí )是(shì )对西施(shī )被沉江而死(sǐ )有很多(🌼)的(😧)描绘李(lǐ )商隐(📃)曾作(zuò )景(🍙)(jǐng )阳井绝句一首景(👞)阳(🏳)宫井剩堪(📜)悲缠绵不尽(📩)龙鸾誓(shì )死保卫期肝肠断(duàn )吴王宫外水(😲)浊泥犹得葬西施(shī(🛀) )另一(🛣)(yī )诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀(😧)古共五(wǔ )绝第五首是响(🙃)屟廊中金玉步采苹(píng )山上绮罗身也不知葬法今何处溪月(yuè(🉐) )细眉欲(❤)丑胜不问世事(🤐)说的理由是东汉袁康的越绝(jué )书它(📺)的记载是越乃饰美女西施郑旦(dàn )使大夫(⛰)种(⚡)献之于吴王吴(🐂)王(🐨)大悦(🛅)这(zhè )和吴越春秋的的但(💑)(dàn )完美(měi )结局有所(suǒ )不同认为西施亡吴国(🖍)(guó )后(🔌)(hòu )返归(🥣)范蠡同泛(🚅)(fàn )五湖而去相对于西施(shī )和范蠡退隐古人的诗词中也(yě )有很多(duō )描述像李白的西施诗里(🙏)就一段文字(🐺)一破(pò )夫差(chà )国(🛁)(guó )千秋竟不还苏轼的水龙吟(🤶)(yín )词里(📸)也文中写(👠)道五湖闻道(dào )扁舟归去仍(réng )携西子杜(dù )牧杜娘(👔)诗中有句云西(🏌)子下姑苏一(🆗)舸逐鸱(👏)(chī )夷辞海修(🛑)订本也(🐾)(yě )那样说西施一作西子春秋末年(👮)越(yuè )国苎萝人由越王(🔖)勾(gō(🕍)u )践唱(🌎)给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃子远古(🚈)传说吴亡(🐊)(wáng )后与范蠡(🐬)偕入五(🐄)(wǔ )湖(🎉)吴越春(🌵)秋(🌆)和越绝书是(🐮)同时(🎅)代的作品(📯)但在记载西施的结(🖖)局(👔)上却也截然不同这是西施结局再次出现完全不同版本的开(🕯)端再说以后历代(dài )古(🤸)诗词(🐿)中(zhōng )直(🚟)接出现(xiàn )西(📐)施结局(👳)的差别说法均是以此为依据的(📁)以讹传讹笔者认为确认(🤮)沉(🛡)海说与山中(💜)隐居说哪个更(gèng )很有道(🌷)(dào )理需要相关的资料(🥃)更迟些(xiē(🐥) )的作(🐂)品同时(🌁)关(🕚)键(🐋)(jiàn )在于(📃)如何(🍯)能(📺)表述两(liǎng )个概念一是对墨子(zǐ )中(🧝)西施(shī )的理解一(🥊)是对鸱(📍)夷的理(🤱)解(jiě )一是(shì(🕟) )对(duì )西施(🛺)的理解沉海说如果说比(🔞)吴越春(chūn )秋和越绝书更早的墨(mò )子里明白地写着西施之沉从墨子的所处年(🏦)代来看(👊)他(📁)约辛(xī(😏)n )未(🦁)年公元(yuán )前(qián )468年卒(zú )于前376年而越(yuè )灭吴在(🗞)公元前2000年473年墨子略晚而已(📧)墨(🌴)子阴历并成(chéng )长会于春秋末期即吴越故事的(de )尾(wěi )声阶段又(yòu )是紧邻吴(💩)越的鲁国(guó )人或耳(ěr )闻或亲眼所见吴越故事的(🛅)慷慨(🏅)赴死(😪)活剧当是最权威的见证(✈)(zhè(🙄)ng )人他的记载应(🔲)该(🕰)是最接(jiē )近历史真相的(⌛)但(dàn )笔者认为墨子中(zhōng )的西施是先秦(qín )知(zhī )名(🏏)(míng )度很高的一(yī )个美女不但墨子(zǐ )中(🕞)提及(jí )庄子(🤠)孟(mèng )子韩非(fēi )子管子(😶)中也(yě(🙀) )都提到了西(xī )施所以推(tuī )测这个西施(➰)跟吴越争霸(🗝)时的(🌏)西浣纱(🐇)(shā )图(🕧)施是(🅾)不同的两个人可参(🦁)考西施虚实考亲士篇他称是故比干之殪其抗也孟(🏹)贲之(🌘)(zhī )杀(⛹)其(🌕)勇(🗡)也西施之沈其(🙈)美也(yě )吴起之裂其事也其中说起的比(bǐ )干孟贲吴起在司马迁史(🐅)记(😿)中(🍡)(zhōng )都有(🤗)记(📻)载(zǎi )是可(kě )以确信历(🌡)(lì )史上都确有其人(rén )以此一种假(jiǎ(🛹) )设(😜)西(xī )施也(📇)应该(🎫)确有其人但(😷)史记中(🍣)在写完与吴越争霸相关(🧣)的人与事(shì )时却闭(🔪)口不提(🥃)西施这(🕳)就其他证明墨(🍝)子中说过的(🐄)西施(shī )又不是吴越争(zhē(🧛)ng )霸时的西施二是对鸱夷的理解(📕)鸱夷(🚗)是有什(shí )么意思鸱夷本(🧦)指夏商时青(qīng )铜所(suǒ )制的鸟形盛酒容器到了(le )春秋(🚧)战(🌄)国时期(qī )多用皮(😱)革制(zhì )成(chéng )袋囊以盛酒(♉)但仍称(🧤)之(zhī )为鸱夷清人黎(lí(🕓) )士宏仁恕(🚳)堂笔记记(🍈)(jì )载秦巩(gǒng )间(🐖)人割牛羊去其首剜肉空中为皮(🕊)袋大者(📞)受一(yī )石小者受二三斗俗曰混(😇)沌即古之鸱(chī )夷所以鸱夷的意思那是(shì(🌽) )用一(⛩)整张(zhāng )牛羊皮做(🎲)的皮袋沉海说解(🕍)释越浮西施于(🐞)江令随鸱(🎛)夷而终的意思(😷)是吴国灭亡后吴王把西施(💛)装在皮袋里沉到(dào )江里(😬)回(😇)并再继续引证吴越春秋夫(⏫)差内传里面的记载吴(🏂)(wú )王乃取子胥尸盛以鸱夷(👸)之(🛄)器投之于江中这段(🏭)(duàn )话(huà )中的鸱夷是伍(🍝)子胥的(de )代称伍子胥死后被(🧡)装在鸱夷之器(qì )里投(✝)江照此理解向(🉑)外延伸出西施是被楚(🌿)王唱给吴王的吴亡后夫差把(bǎ )西(xī )施沉(💢)江(🍲)随伍子胥回来而又不是随(suí )范蠡乘(🍷)舟五湖但笔者仍然以为是(🚒)吴越春(chūn )秋是(shì(🔕) )野史其(qí )所记(🎆)并不(📎)是历史的真实故此为据当(🚶)然不不可信真心一说(🤺)的(de )是这(zhè )里(🐎)的鸱夷杜牧(mù )以(🕖)(yǐ )为不作皮袋(🐿)解释而指的是范蠡因(yīn )为史记越王勾(👮)(gōu )践世家说(🔁)范蠡亡吴后浮海出(chū )齐变姓名自(🎰)谓(wèi )鸱夷子(🤷)皮(✨)笔者认为以(yǐ )鸱夷比兴手法范(fàn )蠡是才成立(🎽)的(de )而且范蠡(🎨)隐居图的(🌰)是隐姓埋(🐔)名要(🈂)让吴(👜)王围杀他不可能(📌)取一个与西施之(🔫)(zhī )死与伍子胥之死联系联系在一(yī )起(🍿)的鸱夷这样的显眼(💊)(yǎn )的(🥕)名字