简介王阳明为什么会在龙场悟道6给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：樱井麻里/亮石井/尤娜水元/
- 导演：JohnHarrisonQuinn/
- 年份：2015
- 地区：中国台湾
- 类型：科幻/恐怖/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明(🎸)为什么会在(🐁)龙场悟(🕊)道1王(wáng )阳明为什么会在(zà(💪)i )龙场悟道(dà(⬇)o )大(🙇)明正(🔺)德(🏻)三年的一个春(🐳)夜(🗡)比较偏僻的贵州(🏔)龙场(🧢)驿传他来了(👜)(le )一(👚)阵放声大笑(🎉)这笑声出处一个三(sān )十六岁的中年大(dà(💦) )叔(⚫)之口它有(yǒu )如一声惊(jīng )雷划破夜(yè )空(🙁)又宛如(🏋)一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的(❕)心灵震颤这阵大笑在(zà(🛶)i )中(zhōng )国思(sī )想史上(🖕)全(🍋)(quán )部土地(🌦)极为重(chóng )要地位和意义的(de )一个儒家思想(xiǎng )学派(🍚)心学(🐨)至(🎑)此刚刚诞生(🅰)心学是什么为么是王阳明这种中年大(dà )叔(🥁)首(🎾)当其冲(🥫)领悟出的他是怎样参悟进(📌)去(qù )的我们下面一一来探讨(🌴)探讨一悟道前的(🚂)王阳(⛱)明(🥔)王(🏄)阳(🛬)明原名王守仁字伯安明(míng )朝(cháo )浙江绍(🛵)兴(♑)府余姚(🥍)县人子弟于一个(🥍)书香世(😷)家(jiā )他(🧥)的父亲(qīn )王(👂)华是明(📽)朝的(de )状(📵)元但王阳明却对科(😁)举没什么(📘)兴趣怀(💲)疑科举不是第一等打(🐉)紧(🚪)事读(🎒)书好的目的不是(🏓)什(🔠)么(me )当官而是做一个圣(😣)贤在(zài )他生(🎎)活(💭)的年代朱熹(xī )的理学思想已从属地位了中国三百多年(nián )程朱(🍻)理学以为万(⏰)物皆有天理所谓物有相关连(🅿)精粗一草一木皆具至理这时的王阳明这(zhè )一(yī(⛪) )点(🐪)(diǎn )都是更加我相信的另外亲(🧑)自做了尝试十五岁(👎)时他(tā )和(hé )朋(😌)友一(🏎)起坐对竹林(🆎)苦思(sī )冥想(🍘)沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找寻竹子所(suǒ )含着的(🌜)道但是他的朋友不到三天就病到了(🚏)他自(zì )己(🔬)一(🥟)定要(yào )坚持(🕋)了(🔱)七天(tiān )而且(⛹)是(🚌)(shì )没有能找(🚛)到天理不(bú(🦄) )但差一点格出了(💛)(le )神(🚩)(shén )经病守(😘)仁龙场(chǎng )悟(wù )道王阳明并无彻底放弃他在二十(🎼)岁和(📕)二(èr )十(shí(🌫) )六岁时又分别并(🚶)且过两次穷理的努(🛠)力只不过结(jié )果(guǒ )是一样的(✍)什么也格不进去从此之(zhī )后王守(🎞)仁对(💑)尊德性学(🤢)说出(chū )现了极高的(⚫)怀(huái )疑他的格物实践(🍢)那就是中国哲学史上著(😈)名的守仁格竹弘治十(🌛)二年(🔓)二(èr )十八岁的王守(🚰)仁会试中第中(🥖)二甲第(⛹)(dì )七(💸)名(🍡)进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正(🚯)德皇帝宠(🤘)信以刘瑾为首者的(🍴)(de )宦官集团实行(⛺)特务统治刘(🚕)瑾权势臭(👨)烘烘(🤒)一(yī )手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备两份(fèn )一份给皇帝一份给刘瑾这(➡)个太监头子但完成(chéng )任务了立皇帝的外号形(⛳)(xíng )成了(🎲)一(🆘)手(😇)包天的(🎪)政治局面刘谨(🍛)遇上(👭)(shàng )刘(🕙)(liú )瑾的作(zuò )威作福御史(🍂)戴铣(xǐ(🗝) )薄彦(😽)徽(🚛)等人上(🛒)奏(zòu )朝廷武宗要求(qiú(👚) )严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(🌆)诏(👛)抓入大牢刚(🕔)正不阿的王守仁丝毫(háo )不(bú )理会自(🍳)己(💇)的安危上奏(zòu )力(lì(🔓) )辩但是他的奏章根本起不到什么好作用刘(liú )瑾(jǐ(🚰)n )将(jiāng )与自己为敌(dí )的王守仁打(📐)了(🧚)四十(🦁)廷杖发配到边远山区的贵州龙(👩)场(🥗)驿因此(cǐ )在(🛋)路上还几(jǐ )次派人(🔴)去(qù(🤵) )想暗杀王守仁多亏王(😹)守仁机智做出(chū(🚧) )决定了(le )投江自(💸)杀的伪(💍)现场才(🦈)难(💟)以逃(🎽)脱刺(cì )客(♌)回(huí )到贵州二龙场驿是(📺)个什么地(🥖)方(😀)被贬谪坐(zuò )落今天(🐈)的贵(🥘)州省修(xiū(🏆) )文县境(🛃)内在(zà(🔫)i )当(dāng )时(shí )是一个(🏃)鸟(🈵)不拉屎的(de )偏远(🔂)之(😓)地这里天无三日晴(🐯)地无三里平(píng )人无(wú )三分银(🍀)是一个就没农田过的(👬)远古时(🏉)期之地漫(🚀)山遍(🦅)野(yě(🤯) )毒虫猛兽(🕍)瘅疬(lì )划地为王又兼且(🏉)周边(🛫)是少(⛰)数民族同胞语言不(bú )通(🚶)缺(😊)衣(🦗)少粮条件十分艰苦王守仁曾在自(🕋)己的(🛄)何(hé )陋轩记(📓)中(🚱)具体描述过这种地方始予(yǔ )至无室以(🧔)止(🈶)能(🐗)居(jū(🤱) )丛棘与在迁于东(🏨)峰(👞)就石穴而居之又阴以(🤔)湿连(🤽)住的地方都(🔫)就没在这里王守仁(rén )根本不会又不是(shì(✋) )有什么(me )朝廷官员了只是(📪)过(🎢)着和野人(rén )一样的生(🚑)活他亲(qīn )自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地的巫师跳大神治(zhì(🍥) )疗在这种离(🔆)开故乡远远离开熟悉(🤢)的(de )城(⛪)市(🛫)生活的地方王(🔌)守(shǒu )仁对家人(🤾)对(🏆)朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是(👮)国事是(shì )朝政的糜烂但是他又帮不上(shàng )忙(máng )这样的痛苦让(💊)他(tā )溪水清一跌照我白发生了什(🍝)么他(🍲)忧虑韶(sháo )光易逝忧虑渺(🎴)渺百年(🏵)内吾道终何成恰恰这个(gè )苦难历练了王(🍎)守仁(rén )的意(🎖)(yì )志让他看透了富贵如(🏡)(rú )尘沙浮名亦(yì )柳(liǔ )絮他在(⛰)这(🚀)(zhè )样(🐤)的逆境空间中仍旧(jiù )坚持(🎞)两个(gè )月(🔱)自己的求道(🕢)(dào )之路深(🔢)入天(tiān )理(💇)之路三(sān )王(wáng )阳明如何悟(🍷)出(👙)(chū(🚥) )的道王阳明悟(🚛)得的过程(🈯)颇具(🔐)英雄王座性据王(wáng )阳明年谱记载(🍝)他在龙场驿(yì )中日夜端居澄默(mò )以(🌮)求静一而(ér )久胸中飞飞(🐄)扬扬始之圣人之(zhī )道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默记五经之言而证之俱完全吻合(💝)显(🚂)然这日积月(🍁)累的(💙)探(🈷)索求知再次完成(chéng )了量变到质变的(de )过程的过程修心的关键就是想明(mí(📱)ng )白(🤐)了(le )了其中的奥妙这种悟是可以(🌘)剧(🌾)烈(liè )人的一生也这个可以在某一个瞬(🛢)间而王守仁的领悟(wù )就发(🏿)生(🏌)在那一刹那(🦋)关(🎱)与他的悟道王阳(📚)明(🍥)年谱是这样记载的忽中夜京山(🚜)恪物石轩之旨寤寐中若有语(yǔ )人之(🌜)者禁不住呼跃从者皆惊始知(⛽)圣人之道吾(🔯)性安于向(🧟)之求(💿)理于(♑)事(💶)物者(🚞)误(wù )也他好(🐓)似一只虫子(zǐ )再次冲破(pò )了那一(🌗)些(🔷)缠绕他的(👽)茧化蝶而出数百年(nián )间默(🚠)记五经(🎐)之言(yán )证之莫不(💈)(bú )完全吻合(🚺)这(👑)就是思(🛁)想(🍲)史上空(kō(🚋)ng )前著名(🧓)的龙场(chǎng )悟道四王阳明悟(🙃)(wù )出(📆)的道(📿)是(👅)什么阳明(🥋)心学的(de )理论核心也(🕯)就是龙场领(🕞)悟出的道的(de )内容说站了起来很简单啊就四句话无(👰)善无(😠)恶心之体(📈)有善有恶意之(zhī )动知善(✈)知恶是良知为善去恶是穷理(🐽)阳明(🌀)悟得处(chù )王守(💖)仁(⛩)怀疑(yí )人的(✝)良知是草木瓦(📆)石的良知风雨露雷(⛎)(léi )日月星辰(📂)禽兽草(🍫)木山川土石与人原只(⏸)一体故五谷(🚦)(gǔ )禽兽(shòu )之(🤸)类(lè(🚧)i )皆可以(🚛)(yǐ )养人药石(💝)(shí )之(📖)类皆可以疗疾只为(wéi )同此一(🚴)气故能相通良知天(🐶)理(❕)心(xīn )之本体本(🎺)来那是如如不动(dòng )无(🐏)善无恶非(🔷)善非恶(🕯)的但(dà(👡)n )是(✨)人在有所不同(🐪)的情景下(👵)却有(yǒu )善意善行故(🥕)意恶(🧖)行好人也很有可能在这(🏛)个(🈵)特定的(👥)事(shì )件的(🍣)(de )情(qíng )景下做出(chū )决(🍄)定恶(🐭)(è )事坏(😼)人也许也(🧚)做过好事(🚓)一个人要是不能对的(⚽)(de )地分辨善和恶把恶拿出(chū )来善把善只不过是恶(🐥)(è )那么他的良知(🦁)也会又出现错误此时的(🈳)心已经被私(〽)心和物欲掩没了所以我人要很努力(🐾)使自己的(de )心(🍣)回到无善无恶(🐸)的(de )状态(tài )才能有错误(🖨)(wù )的的良(🙍)知(zhī )才能(néng )错误的的穷(qióng )理阳明(🍪)心(🚛)学这个(🌙)可(kě )以胜知行(háng )合一(🥪)三个(🌷)字简洁(jié )的语言也应该是(shì(💶) )现(🌬)在说的知行合一致良知(zhī )应该是去(qù )恶为善那(🏃)是(🐂)存天(tiān )理灭(🍞)人(rén )欲所(✔)以王阳明(㊙)自(📘)己总结道诚(🏻)意(yì )正心(xīn )是学问(😣)大(🍫)头脑是圣人(rén )教(🥃)人(🔘)第一(yī )义致良(📕)知三(sān )字真(zhēn )圣门不立(🐗)文(wén )字吾一生所遇(yù )讲学只不过致良知(📫)三(🎬)字五为什么(💯)只有王阳明能(🌻)悟出道(🌑)一(yī )种思想流(liú )派不可能(🆚)是在虚空(🛋)中有一(🕸)种的就算(📍)是(shì )是(🍬)王(🚕)阳明这样的大贤也(🤘)不(👬)可能凭空出现弄出知行合一(yī )他的思想基础是什么现在(😷)一(yī )般(bān )怀疑王阳明的成(🍿)就是(🎊)他(🚦)佛道儒三家(jiā )兼(💺)学的(de )结(📓)果他的心学也组建在儒家释家和道家三家思想基础上的哲学朱熹(xī )王阳(yáng )明的(🐏)心学是在陆九渊(yuān )宋明理学基础上有一种的陆象山先(🎗)(xiān )生主心即理说主张(🏐)宇(🍷)宙叶(🍯)白吾心吾心即是(⏲)宇宙对(😯)王(wá(⬆)ng )阳明的影响(xiǎng )很(hě(🏓)n )小朱(🧣)熹表示异议格物致知强调(diào )怎么学习知识的重要性以为人(🐶)的道德(🛰)水平是会(huì )随(🧕)着知识的增(👖)(zēng )长(🏐)而(🤮)增(zēng )长(zhǎ(🤸)ng )的那样的说法小编本人不质疑历史上有才的(📨)人过多(duō )了而陆(🚞)(lù(😫) )九(👤)渊强调(🤦)什么明心学的目的并不单本质只(zhī )学知(🍅)识完全(🔓)是(⚓)替做一个(👥)有道德的(🐏)人在(zài )人的心理和行为(wéi )彼此(㊙)间(📯)联(❇)系联系上(shàng )朱熹怀疑心有人心与道心(xīn )之分道心是人(🐱)(rén )心的主宰人(⚡)心必须给(gěi )予(📎)道心(♟)的统领也就是(shì )心统性情陆(lù )九渊认为心是人(rén )的(🥑)本(🖤)质所在的位置心是理理就是心而(😷)王守仁的心学特别(bié )强调心即是理(lǐ )确(🏚)实受了陆九(jiǔ(💞) )渊的(🕶)影(yǐng )响所以才后(🌐)世也(yě )把他(tā )们(🎇)总称(🎦)为陆王陆九(❌)渊我(🛄)不(bú )记得在哪见到过一(yī(🎰) )个故事王阳(🥢)明青年时(🍝)有一个和尚朋(⭕)友(🥀)(yǒu )喜欢与王阳明说(shuō )禅谈经(jī(💡)ng )论道(dào )某日这(zhè )位(🔀)和尚口占一偈杯子扑落地(🍵)(dì )响声明沥沥虚空齑粉也狂(kuáng )心当下息王阳明思(🍇)索许久(🥝)(jiǔ )回赠的偈(🖇)语是春到花(huā )香处(🤮)(chù(🆔) )处(🕓)秀山河大地是如(rú )来从(🌼)这(🌗)里(lǐ )我们也可(👑)以猜想青年时期的王阳(🗽)明就在认(⌚)真思索心(xīn )与道的联系(😪)而(🔨)且他(🦅)后来我们(🏒)的心学很(🚊)明显给予(🍠)(yǔ )了佛家这些智慧的影响六笑语的(de )一点感想本文作者是一位心学的(🔶)信仰自己者(🥇)也(♉)读(👖)(dú )过阳明先生的大(dà )作(🗝)在(🔙)本文(🌰)作者(🏤)(zhě )很显然深陷逆境的人(🏫)如果能可以排除一(🏨)切困难彻(🎋)底放弃世俗的(de )烦恼(💗)一心一路探索是是(shì )可以(yǐ )做到(dào )彻悟提升一个更高一级的(de )思想境(jìng )界的心学三圣雕像从(🎦)历史上看这种(zhǒ(🍑)ng )现象的例子不胜(🎭)(shèng )枚(♑)举从(có(⬜)ng )周(🥨)文王(🗜)被囚禁创(chuàng )作作品周易(👡)司马迁(qiā(😿)n )牢(😞)中著(🏼)史记(jì(🛬) )孙(🏄)膑受刑(xíng )写(📉)兵(👄)法韩非子狱中写(xiě )说难他们(men )都是在逆境(jìng )中完成了(le )思想的升(📣)华阳明先生(💣)是古(🐢)代公认的圣贤在龙场(🦏)驿(yì )这种(📬)艰苦(✴)的环境(jìng )中(🏰)他是(shì )没有击(jī )倒对方倒是在些修心创派(pài )了(le )自己的思想体系待到今(🔢)天(tiān )他(🛠)的心学(🏻)无法(😵)形成了那里(🎉)流(liú )派(🔦)甚至还国内(👇)传播到(🛬)了世(shì )界(jiè )但知行合(🚷)一依(🥗)旧是他的精髓事实上(🚞)有(yǒu )人提过心学是中(🗡)国古代成功学最佳的位置指(🔡)导(dǎo )思(🚍)(sī )想21世纪将会是(shì )王(wáng )阳明(🐰)的世纪参考资料王阳明年谱