简介王阳明为什么会在龙场悟道9给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：박용범/최호중/탁호연/김대우/
- 导演：Young.Mothers.Friend/
- 年份：2024
- 地区：泰国
- 类型：古装/悬疑/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳(yáng )明为什么(me )会在(💌)龙(🏐)场悟道大明正德三年的(🐫)一个春(📭)夜比较偏僻的贵州龙(🚢)场驿(📫)传(🛣)他(🅿)来了一(🍙)阵放声大笑这笑(xiào )声出(🐟)处一(🐴)个三(🚑)十六岁的中年大叔之口它(tā )有(🙊)如一(yī )声(shēng )惊(👋)雷划(🏾)(huá )破夜空又(👧)(yò(🦉)u )宛如一个(gè(🥘) )婴(😉)儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大(😷)笑在中国思想史上全部土地(dì )极为重(chóng )要地位和意义(yì )的一个(😶)(gè )儒(🚒)(rú )家思想学派(😳)心学至(👍)此刚刚(⏺)诞生心(😻)学是(🍭)什么为么是王阳明这种(🥍)(zhǒng )中年大叔首(shǒu )当(dāng )其冲(🕠)领悟(🛡)出的(de )他(tā(🧗) )是怎样(🍣)参悟进(jìn )去的我们(🚦)下面(miàn )一(📶)一(yī )来探讨探讨(tǎo )一悟道前的(🛌)王(🤩)阳明王阳明原(🍅)名(míng )王守仁字伯安(ān )明(míng )朝浙江(jiāng )绍兴(xìng )府余姚(📝)(yáo )县(🈷)人子弟(🆚)于一个书香世家他的(de )父(🏹)(fù )亲(🥄)王(💽)华是明朝的(de )状(🐟)元但王阳明(🕰)却对科(kē )举没什(🚼)么兴趣怀(📗)疑科举(💜)(jǔ(🆙) )不(😦)是第(🚉)一等打紧事读(dú )书好的(🦊)目的不是什么当官而是做(zuò )一(🕔)个圣贤在他生活(💇)的年代朱熹(xī )的理学思想已从属地位了(📚)中国三百多年程朱(🤘)理学以为万(🎗)物皆有(yǒu )天理所(🐻)谓物有相关连精粗一草一木(mù )皆(jiē )具至(zhì )理这时的王阳明这一点都(🐺)是(shì )更加我相信的另外亲(qīn )自做(💰)了(le )尝试十五岁时他(📚)和朋(😶)友一(😫)起坐对(🏵)竹林苦思冥想(🦉)沉思竹子的来龙(lóng )去脉生长机理(🎃)试图找寻竹子(👫)所含着(🈲)(zhe )的(🤔)(de )道(👿)但是他的朋友不到(dào )三天就病到了他(tā )自己(📤)一定要(🚽)坚持了(🦌)七天而且(💐)是没有能找到(dào )天理不但差一点格出了神(shén )经病守仁(🥘)龙场(chǎng )悟道王(wáng )阳明并无(🌻)彻底放弃(qì )他(⛓)在(zài )二十岁和二十(🚗)六岁时又分(fèn )别并且(✳)过(guò )两次穷理的(👢)努(nǔ )力只不过结果是(shì )一样的什么也格不进去从(cóng )此之后王守(🙎)仁对尊德性学说出(📆)现了(le )极(🚖)高(gāo )的(de )怀疑他的格物实践那就(🉑)是中国哲学史上著名的守仁格竹弘(🤩)治(zhì )十(♈)二年二十(🐚)八岁的王(wáng )守仁(🧛)(rén )会试中第中二甲第(🎵)七名进士(💉)(shì )授兵部主事几年(nián )后明孝(🈁)宗崩逝登基(🕒)(jī )的正(zhèng )德(🚸)皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集(✝)团(🛀)实(🐛)行特务统治(🔩)刘瑾(jǐn )权势臭烘烘(hōng )一(yī )手御使了内阁内阁首辅(✂)(fǔ(✌) )焦(➡)芳奏(zòu )事的奏折都要准备(bèi )两份(📮)一(🈂)份给皇帝一份给(🐙)刘瑾这(zhè )个太监头子但完(🖼)成任务了立皇帝的外号形成了一手包(🌫)天(🎞)的政治(🧜)(zhì )局面刘谨遇上刘瑾的(🖱)作威(wēi )作(zuò )福御史戴铣(🔀)薄彦徽等人(rén )上奏(🔙)朝(🏩)廷武宗要求严惩(chéng )不贷刘瑾(🎈)但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守(🎀)仁(rén )丝(sī )毫不理(📞)会(⏳)自己(🍟)的(🌛)安(ān )危上奏力辩但是他的奏章根本起(qǐ )不到什么好作用刘瑾将(😙)与自己为(🗯)敌(❇)的王(🥑)守(🏊)仁打了四十廷(🐎)杖发配(pèi )到边远(🙏)(yuǎn )山(🔅)区的(de )贵州龙场驿因此在路上还几次派人去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏(💨)王守仁机智做出(🖐)决(jué )定了投(⚪)江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州二龙场驿(yì )是个什(shí )么地(👒)方被(🛋)贬谪坐落今天的贵(guì )州(zhōu )省(shěng )修(🆎)文县境内(nèi )在当时是一个鸟不拉屎的(🍽)偏(piān )远之地这里(lǐ )天(tiān )无三日晴地无三(💓)里平(píng )人(rén )无三(🚎)分银是(🚃)一个就(🏂)没(🐓)农田过(guò )的远古时(shí )期之地漫山遍野毒虫猛兽(🥑)瘅(🛎)疬划地为王又兼(jiān )且周边是少(👅)数民族同(🍮)胞(😨)语言不通缺衣少粮(🚩)条件(🥧)十分艰(👙)苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具(jù(🚺) )体(👙)描述过这种地方(fāng )始(📔)予至无室(🌻)以止能居(🎶)丛棘与在迁于东(👪)峰就石穴而居之(zhī )又(🌛)阴(🐵)以湿连(lián )住的(♈)地方(🚺)都就没在这里王(📧)(wáng )守仁根本不会又不(🛷)是(🤜)有什么(🕟)朝(👿)廷官(👡)员了只是过着(zhe )和野(yě )人一样的(🏫)(de )生活他亲自来(💸)犁地有时采野菜度日得了病也是(🤱)(shì )没有(yǒ(🔠)u )药(🙆)只有靠当地(✡)的(de )巫师跳(🔕)大神治(zhì )疗在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方(🚜)王守仁对家人对(🎱)(duì )朋友(yǒu )的思念(👸)与日俱增可是他最掀心的是国(🐉)事(shì )是(💒)朝政的糜烂但(🤖)是他(🗾)又(🥡)帮不上忙这样的痛(tòng )苦让他溪水清一跌照我白发生了什(🛄)么他(🎂)(tā )忧虑韶光易逝(🎙)忧(🎑)虑渺渺百年(🏮)内吾道终(zhōng )何成恰(qià )恰(qià )这个(gè )苦难历练(lià(👙)n )了王守(🎪)(shǒu )仁(🏧)的意志让(🍩)他看(kàn )透(tò(🏚)u )了(⚪)富(😅)贵如尘沙浮名亦(🌬)柳絮他(tā )在(zài )这样的(de )逆境空间中(😴)仍旧坚持两个(🗂)(gè )月(⬛)自己的求道之(🧖)路(😫)深入天(👢)(tiān )理之(🚕)路三王阳明(🚪)如(🎭)何悟出的道王阳明悟(🤮)得的(🛂)过程颇具英雄王座性(xìng )据王阳明(míng )年谱记载他在龙(lóng )场(⏺)驿(🍑)中日夜端居澄默以(👊)求(📺)静一(🧐)而久胸中飞(fēi )飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事物(wù )者(📧)误也乃(🤠)以(💽)默记五(😥)经(jīng )之言而(🥢)证之(🔑)俱完全吻合(hé )显然这日(rì )积月累的探索求知再次完成(🐩)了量变到质变的过(guò )程的过程修心的关键就(🦗)是(shì )想明白了了其(⏹)中的奥妙这(🏨)种悟是(♍)(shì(😠) )可以剧烈(🤛)人(rén )的(de )一生也这(🏤)个可以在某一个瞬间而王守仁(rén )的领悟就发生在(🕘)(zài )那(🚒)一刹那(❣)(nà )关与(yǔ(💅) )他的悟道(🎷)王阳明年谱是(📎)这(🕋)样记(🚆)载的忽中夜京山(🤟)恪物石(shí )轩之(zhī )旨寤(🏴)寐(✉)中若有(yǒu )语人之者禁不住(💡)呼跃从者(zhě )皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事物者(zhě )误也他好似一只虫(🐙)子再次冲破了那一些缠绕他的茧化(huà )蝶(💡)而出数百年间(🐝)默记五(😸)经之(zhī(😓) )言证之莫不完全吻合这就(🍣)是思(🐑)想史(💂)上(shà(👦)ng )空前著名(míng )的龙场悟道四王阳明悟(🐢)出的(🖼)道是什么阳明心学的理论核心也就是龙场(🛳)领悟出的道(🌁)的内容说站(🐔)(zhàn )了起来(lái )很简单(🤵)啊(💏)就四句话(🙇)无善无恶心(😌)之体(🛤)有善(shàn )有恶意(yì(♈) )之动(dòng )知善(🚨)知恶是良知为善去恶是穷理阳明悟得处王(⛵)守(shǒu )仁怀疑人的良知是草(cǎo )木(🙅)瓦(wǎ(😀) )石的(🌥)良知风雨(🎲)露雷日(🌹)月星(xīng )辰禽兽草木山(shān )川土石与(yǔ )人原只一体故(gù )五谷禽(🤦)兽之类皆可以养(yǎng )人(rén )药(yào )石之类皆可(kě )以疗(liáo )疾只为(⛓)同此(🏑)一气(🉐)故能(né(⛄)ng )相通良知天理心之本体本来那是如(rú )如不动无善无恶非善非(💶)恶的(💮)但(🌇)是人在有所不同的情(🍧)景下(xià(🗽) )却有善意善行故意(😾)(yì )恶行(🙋)好(hǎo )人也很(hěn )有(yǒu )可(🔁)能(🥁)在这个特定的事件的情景下做(zuò )出(🐉)决(🔸)定恶事坏人也许也做(zuò )过好事一个(gè )人(🔳)(rén )要是不能对(duì )的地分(🥣)辨(🌎)善和恶把恶拿出来(🍇)善把善只不过(guò )是恶那(nà )么(🌿)他的(🏮)良知也会又(✋)出现错误此时的心已经(🍡)被私心和物欲(😙)掩(yǎ(📻)n )没(🚡)了(🛋)(le )所以我人(ré(👵)n )要很(🎻)努(🆚)力(lì )使自己的心回到无(🗽)善无恶(🍤)的(🍡)状态才能有错误的的良知才能错(♋)误(wù )的的(de )穷(🥃)(qióng )理阳明心学这个可以胜知(😞)行合(hé )一(💮)三个字简(jiǎn )洁的语言也应(yīng )该是现在说(🖨)的(de )知(❇)行合(hé )一致(🛃)良(🌏)知应该是(🍬)去恶为善那(🦌)是存天理灭(❗)人欲(🤣)(yù )所以(yǐ )王阳明(míng )自(🍔)己总结道诚意正心是学(❄)问大(🎛)头脑是圣(🚧)人教人(🎄)(ré(🗳)n )第一义(👦)致良(🥅)知三字真圣门(🈹)不立文字吾一生所(suǒ )遇(🏽)讲学只(📞)不过致(🍵)(zhì )良知三字(😑)五为(⚡)什么只有(yǒu )王阳明能悟出道一种思想(xiǎng )流派不可能是在虚空中有一种的(de )就算(😘)是是王阳明这(🚥)样的大(🌁)贤也(yě )不可能凭空(🔼)出现(🕚)弄出知行合一他的思想基(jī(🍐) )础是什么现在一般怀疑王阳明(🕦)的成就是(shì )他佛道儒(🐔)三(👪)家兼学(🌮)的结果他的心学也(🗻)组建在儒家(jiā )释家和道家(🐺)三家思(🧓)想基础上的哲学(xué )朱(🏿)熹王阳明的心学是在陆九渊宋(😍)明理学基础上有一种(zhǒng )的陆(💵)(lù )象山先生主心即理说主张(zhāng )宇宙叶白吾心吾心即(💧)是宇宙对(✊)王阳明的影响很小(🕗)朱熹(🌩)表示异议格物(♓)致知强(🐻)调怎么学习知(💬)识(📌)的重要(🚛)(yào )性以为(📬)人的道德水平(🚤)是会随着(🌉)知(zhī )识的增长(🎗)而增长的(de )那样的说法小编本(běn )人不质疑历史上(🐽)有(😏)才的人过(guò )多了而陆九(🍟)渊强调(👩)什(🗣)么明心学的目的并不单本(🌹)(běn )质只学(🛳)(xué )知识(shí )完全(quán )是替做一个有(💇)道德的人在人的心理和(hé )行(😥)为彼此间联系联(🤗)系上朱熹(xī )怀疑心有(🈶)人心(xī(🔮)n )与(🌓)道心之分道心是人心的主宰人心必须给予(🈂)道心的统领也(yě )就(jiù )是心统性情(qíng )陆九渊认为(🦌)心是(🐓)人的本(bě(📯)n )质所在的位置心是理理就是心而(👇)王守仁的心学特别强调(diào )心(🏳)即是理确实(😘)(shí )受(shòu )了(🚭)陆九渊的影响所(🌟)以才后世也(🔱)(yě )把他们总称为陆王陆(📩)九渊我不记得(dé )在哪见到(🥗)过(👵)一个故(🐸)事(shì )王(🥓)阳明(🍾)(míng )青年(🛥)时有一个(🐻)和尚朋友喜欢与王阳(🎼)(yáng )明说(🚝)禅谈(🐅)经论道某日这位和(🗓)尚口(kǒu )占一偈(🥏)杯子(zǐ )扑落地响声明沥(🥑)沥虚(📷)空齑粉(🐈)也狂心当(dāng )下息王(🚯)阳明思索许久回赠(zèng )的偈语是春到(dào )花香(🏦)处处秀山河大地(🧓)是(🥚)如来从这里(📌)我们也可以猜想青年时期的王阳明(🤙)(míng )就在认真(📊)思索心(xīn )与道(🍥)的(🍦)联系(xì )而且他(🔊)后来我们的心(😫)学(xué )很明(míng )显给予了佛家(jiā )这(🌟)些智慧的影响六笑语的一(🚡)点感想(xiǎng )本文作(🔣)者是一位心(♓)学的信(xìn )仰自己者也(🐬)读过(🌩)阳明先生的大作(➗)在(👬)本文作者(🤼)很显然深陷(🔧)逆境(🦃)的(🤞)人(🔡)如果能可(kě )以排(💰)(pái )除(🕵)一切(🌀)(qiē(🕋) )困难彻底放弃世(shì )俗的烦恼(👘)一心一路探索是(shì(🦕) )是可以做(🤴)到彻悟提升一个更高一级(📴)的思(sī )想境(🧟)界的(🧦)心学三圣雕像从历史(shǐ )上看这种现(👝)象(🚕)的例子(🔡)不胜枚举从周文王被囚(🔯)禁创(chuàng )作作品周(zhōu )易(😈)司马迁牢中著史记(😢)孙膑受刑写(😩)兵法韩(hán )非子狱(📜)中写(xiě(🏽) )说难他们(📴)都(🌙)是在逆境中完成了思想的升华阳明先生是古代公(🚎)认(rè(➰)n )的圣(🆒)(shèng )贤在龙场驿这种(🕟)艰苦的(🥑)环(🎌)境中他(♈)是没有击倒对方倒是在(🏴)些修(🤗)心创(chuàng )派了自己的思想体(tǐ )系待到今(jīn )天(🍿)他的(🔭)(de )心学无法形成(chéng )了(🚤)那里流派甚至还国内(nèi )传播到了世界但知行合(hé )一依(yī )旧(🍃)是他的精(jīng )髓事实(🔨)上有人提过心学是中国古代成功学最佳(jiā )的位置(🐡)指导思想21世纪将会是王阳明的(de )世(🌘)纪(jì )参考资料王(🤛)阳明年(nián )谱(🚀)