简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：広田玲央名/町田町蔵/相楽晴子/
- 导演：谢鸣晓/
- 年份：2019
- 地区：泰国
- 类型：悬疑/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳(yáng )明(😮)为什(shí )么会(huì )在龙场悟道1王阳明为(🥅)什么会在龙场(🌚)悟道大明正德三(😞)年(🚚)的一个春(🐟)夜比较偏僻的(🚐)贵州(🥇)龙场驿传他来了一阵放(💣)声大笑这(⛓)笑(xià(👦)o )声出处一个(🥜)三十六(🐱)岁的中年(🖼)大叔(💏)(shū )之口(🚄)它有如一(yī )声(🔹)惊雷划破夜空(🌘)又宛(🀄)如一(yī )个(🐃)婴儿(😟)的第一(🍌)声啼哭震骇了世(🥒)人的(🍇)心(xīn )灵震颤(🎥)这阵大(🏃)(dà )笑在中(🏒)国思想(xiǎng )史上(shà(👸)ng )全部土地(dì )极为重要地位和意(🤚)(yì )义的一个儒家思(🚋)想学派心(❗)学至此(cǐ )刚刚诞生心(xī(🚅)n )学是什么为么(🏇)是王(wáng )阳明这种中年大(🥡)叔首(🎇)(shǒu )当其冲(chōng )领悟出的他是(⛲)怎样参悟进去的我们下面(mià(🔌)n )一一来(🏥)探讨探讨一悟道前(🛩)的王阳(yáng )明王(wáng )阳(📆)明(🖍)原名王(🎽)守仁字伯安明朝(🦁)浙(zhè(😿) )江绍兴(xì(🎊)ng )府余(yú )姚县人子弟于一个(⏸)书香(🔗)世(shì )家(jiā )他的父(🤗)亲(🤦)王华是明朝的状元但王阳(🎸)明却对科(kē )举(😲)没什(shí )么(👠)兴(🏩)趣(🚃)怀疑科(📦)(kē )举不(bú )是第一等打紧事读(dú )书好的目的(de )不是什么当(👼)(dāng )官(🍁)而是做一个圣(shèng )贤在他生活的年代朱熹(🔷)的理学思想已从属地位了中(zhōng )国三百多年程(chéng )朱理学(xué )以为(wéi )万物皆有天(tiā(🆗)n )理所谓物有相关(😬)连精粗一草一木皆具(🈲)至理这时(shí )的王阳明这一点都(😕)是更(🙃)加我相信的另外亲自做了尝试十(⏺)五岁时(shí )他和朋(📓)友一起坐对(duì )竹林苦思冥想沉思竹子的(de )来龙去脉生长机理试(🗨)图找寻(🚷)竹子所含着的(😚)道但是他的朋友不到三天(🚞)就病到(dào )了他自己一(🥐)定要坚(🏸)持了七(⛓)天(tiān )而且是没有能找到天理不但差一点格出(chū )了(🥍)神(🏡)经(🗞)病(🌎)守仁(ré(🚚)n )龙场(chǎng )悟道王(🤖)阳明并(🕧)无彻(chè )底放弃他在二(🐭)十岁和二十六岁时又分别并且(😽)过(guò )两(👷)次(👎)穷理(lǐ )的努力只不过结(🙊)(jié )果是(🆙)一样的什么(me )也(🤐)格不进(🍗)去从此之后(hò(🍶)u )王守仁对尊德(🤫)性学说出(👤)现了极高(gāo )的怀疑他的(🌀)格(🏞)物实践那就是中国哲学(🙌)史上著名的守仁格竹弘治十(shí )二年二十(🐼)八岁(suì )的王守仁会试(🤠)中第中二(💀)甲第七(🔲)名(🌖)(míng )进(💗)士授兵部主事几(jǐ )年(🎃)后明孝宗崩逝登基的正德皇(🕷)帝(❎)宠信以刘(🔢)瑾为首者(🗻)的宦(🙂)官集团(⛩)(tuán )实行特务统(🥕)治刘瑾权势臭烘(hōng )烘一手御使了内(😠)(nèi )阁内阁首(🕹)辅焦(jiāo )芳奏事的奏折都要准备两份一(yī )份给皇帝(dì )一份(🕐)给刘瑾这(zhè )个太监(📻)头子但完成任务(📏)了立(lì )皇帝的(de )外号形成了(🌊)一手包天的政(🍓)治局面刘(🕖)谨遇(yù )上刘瑾的作(👎)(zuò(💛) )威作福(🤦)御史戴铣(🤱)薄彦徽等人上奏朝廷武(wǔ )宗要(yào )求严(🍋)惩不贷刘(liú )瑾但被(bèi )刘瑾矫诏抓(🚭)(zhuā )入(rù )大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理(🕯)会自己的安危上奏力辩但(👬)是他的(de )奏章根本起不到(🈹)什(🕯)么好(hǎ(💿)o )作用刘(liú(🌽) )瑾将与(yǔ )自己为敌(dí )的王守仁打(dǎ )了四(🛂)十(🌾)廷杖发配到边远(🎪)山区的(🐘)贵州龙场驿因此在(zài )路上还几次派(🖍)人去想(xiǎng )暗杀(✖)王守仁多亏王守仁机(jī )智做出(💹)决定了投江自杀的伪现场才(🗼)难以(👚)逃脱刺客(🔚)(kè(🧒) )回到贵州二龙场驿是(🏽)(shì )个什么地方(🤣)被(bèi )贬(biǎn )谪坐落今天的(🚂)贵州省修(xiū )文县(📃)境内(nè(🍺)i )在当时(🍮)是(🔼)一个鸟不拉屎(🍇)的偏远之地这(😊)里天无(wú(🗣) )三日(rì )晴地无(wú )三里平人(rén )无(wú )三(sān )分银是一个就没(🐁)农(❤)田过的远古时期之(🥃)地漫山遍(bià(🕘)n )野毒虫猛兽瘅(dān )疬(lì )划(huá )地(dì(🔆) )为王(💿)又兼且(🎩)周边(biān )是少数民族同(🚇)(tóng )胞语言不通缺衣少粮条件(jiàn )十分艰苦(kǔ )王(🙂)守仁曾在自己的何陋轩记(🛺)中具体描述过(🔛)这种地方始(shǐ )予至无室以(🔵)止能居(📡)丛棘与(yǔ )在迁于东峰(🖐)就石穴而居之(🐉)又阴以(🃏)(yǐ )湿连住的地方都就(jiù )没在这里王守仁根本不会又不(🗜)是有(🔅)什么朝(🕧)廷官(guān )员了只是(shì )过着(🕳)和野人一(yī )样的生活(huó )他亲自来(🥧)犁(lí )地有时采野菜度(🏾)日得了病也(yě )是没有药只有靠当地的(de )巫师跳(🎌)大神治(zhì )疗在这(zhè )种离开故乡远远离开熟悉的城(🎻)市生(⏩)活的地(👬)方王守仁对家人对朋友的思(⛓)念与日俱增可(📴)(kě )是他(🔸)(tā )最掀心的是国(🐩)事(shì )是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦(kǔ )让他溪(xī )水清一跌照(zhào )我白(🚉)发生了什么他(🍧)忧(yō(🕐)u )虑韶光易逝(♎)忧虑(🍻)(lǜ )渺渺百年内吾道终何成恰恰(qià )这个苦难历练了王(💻)守仁的意志让他看透了(🆔)富贵如尘沙浮名(🔲)亦柳(🤑)絮(💲)他(🍉)在这样(yàng )的逆境(jìng )空间中仍(🔚)旧(🌿)坚持两(🌻)个月(yuè )自己的(de )求道之路深入(📚)天(📠)理之路三王阳明如何悟(🎫)出(chū )的道(🛵)王阳(yáng )明悟得的过程颇具英雄王座性据(⛽)王阳明(míng )年(nián )谱记载他在龙(lóng )场驿(yì(🛐) )中日夜端居澄默以求静一而(ér )久胸中(zhōng )飞飞(fē(🐂)i )扬扬始之(☝)圣(🖍)人之(✝)道吾性自足向之求理于事(🙃)物者误也(😐)乃以(yǐ )默记五(🦉)经之(zhī )言(yán )而(🎵)证(🕜)之俱(jù )完全(🐵)吻合(hé )显然这日积月累的探索(🤖)求知再次完成(⛅)了(le )量变到质变的过程的过(🔄)程(😳)修(xiū(🚜) )心的关键就是想(🙎)明(míng )白(bá(📛)i )了了(le )其中的奥(📍)妙这种(zhǒng )悟是(🎊)可以剧烈人的(de )一生也这个(🐓)可(kě(🎨) )以在某(mǒu )一个瞬间而王守仁的领悟(wù )就(jiù(✴) )发生在那一刹(📧)那关与(yǔ(🏻) )他的悟(🕒)道(🎷)王阳(❕)明(mí(🏦)ng )年谱(pǔ )是这样记载的忽中夜京山(😽)恪物石轩之旨(zhǐ )寤(🈚)寐(🍌)中若(🤼)有语人之者禁不住呼跃(yuè(🖤) )从(➿)者皆惊(🎈)始知圣人(😡)(rén )之道吾性安于向之求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲破了那(nà )一些缠绕他的茧(😤)化(huà )蝶而出(chū )数百(🏛)年间(😻)默(🚷)记五经(🌯)之言证(🖌)之莫(🍜)不完全吻(wěn )合这就是(🔢)思想史(shǐ )上空(kōng )前著名的龙场(🎾)悟道四王(wáng )阳明悟(🚑)出的道是什么阳明(míng )心学的理论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站了起(🎨)来(lái )很(🚅)简单啊就四句(jù )话无(wú )善无恶心之体(🌀)有(yǒu )善(shà(🚄)n )有恶(è )意(yì )之动知善知(📸)(zhī )恶是(shì )良知(zhī )为善去恶是穷(😜)理阳明悟得处王(wáng )守仁怀(⛸)疑人的良知(❕)是草木(🔲)瓦石(shí )的良知(zhī )风雨露雷日月星辰禽(qín )兽草木山川土石与人原(yuán )只一体故五谷禽兽之(🏩)类皆(🤩)可以养人药(🗿)石之类(lèi )皆可以疗(liáo )疾(jí(📥) )只为同此一气故能相(xiàng )通良知(📸)天(🙅)理心之本体本来那是如如(👵)不动(dòng )无善无恶非善非恶的但是人(🙂)(rén )在有(Ⓜ)所不同的情景下(😿)却有善(📬)意善(shàn )行故意恶行好人也很有(🖱)可能在这个特定(🌎)(dì(🤠)ng )的(🖍)事件的情景下做出决定恶(🛄)事坏人也许也做过好事一(🌫)个(♓)人(rén )要(🎯)是不(bú )能对的地分辨(📏)善和恶把恶拿出来善把善只(🍲)不过是恶那(nà )么他的良知也会又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我人要(💂)很努(nǔ )力使自己的心回(🈲)到(🌪)(dào )无善无恶的状(zhuàng )态才能(néng )有错误的的(🎣)良知才(👾)能错误(wù(🌺) )的(💥)的穷理(♋)阳(yáng )明心学(xué )这个可以胜(💖)知行合一三(✝)个字简(jiǎ(🐢)n )洁的语言也应(🍟)该(gāi )是现在说的知行合一(🏩)致(🥤)良知应该(gāi )是去恶为善那(🏻)是(💽)存天(tiān )理灭人欲(yù )所(🎗)(suǒ )以王阳明自己(🛰)总(🌱)结道诚意正心(🔪)是学(🎉)问大头(🚫)脑(nǎo )是圣(👬)(shè(🖤)ng )人教人(🧡)第(🤲)一义致(👉)良知三字真圣(shèng )门不(🐑)立文字吾(wú )一(yī )生所(🐭)(suǒ(🎵) )遇讲(🌆)学只不过(🤡)致良知三(🐓)字五为什么(📽)只有王阳明能(🌫)悟出道一(🛌)种思想流(🧡)派不可能是(shì )在(✉)(zài )虚空中(zhōng )有一(😷)种的就算(💏)是是王阳明这样的(😝)大贤也不可能凭空出(🚃)现弄出(🧟)知行合(🏕)一他的思想基(jī )础是什么现在一(yī )般怀(🤮)疑王(💸)阳明(míng )的成就是(shì )他佛(🚭)道儒三家(⏯)兼(🍏)学(🏦)的结果(guǒ )他的心学也(yě )组(zǔ )建在(🕸)儒家释家(〰)和道家三家思想基础上的(de )哲学(xué )朱熹王阳明的心学是在陆(🛑)九渊宋明理学基础上有(🚺)一种(📆)的陆象(⏮)山先生主(zhǔ )心(🚍)即理说主张宇宙叶白(bái )吾(🕗)心吾心即是宇宙对王(🎥)阳明的(🦓)影响很小朱(zhū )熹表示异(🎉)议格(gé )物致(👲)知强(qiáng )调怎么(🥩)学习知识的(📶)重(🔢)要性(xìng )以为人的道德水平是会随着知识的增长(zhǎng )而增长的那样(yà(📃)ng )的说(🥑)法小编(⬛)本(běn )人不(🤲)质疑(🌈)历史(🕗)上(😖)有才(cái )的(💞)人过(🎷)多了而陆九渊强调什么明心(👵)学的(📝)目的并(🚉)(bìng )不(🐷)单本质(🕘)只学知识完(wá(🍵)n )全是替做一个(🚄)有道(🕧)德(🕖)(dé )的人(rén )在人(🔌)的心理和(❄)行为(🤒)彼此间(❔)联系联系(🏟)上朱熹怀疑心有人心(♿)与(yǔ )道心之分(💒)道心是(🐺)人心的主(🎀)宰人心必(bì )须给(🍳)予道心的统领也就是心统性情陆九渊认为(⚽)心是人的本质(📖)所在的位置(🚖)心是理理(🖱)就是心而王守仁的心(🧖)(xī(🏿)n )学特(🌞)别强(👠)调心(⛱)即是理确实受了陆九渊的(🙊)影响所以才后(hòu )世也(🕘)把他们总称为(🕉)陆王陆九渊我不记(🏊)得在哪(📸)见(💠)到过(✔)一个故事(shì )王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢(🔐)与王阳(yá(👢)ng )明(🏒)说禅谈(🈷)经论(🏕)道某(🧘)日这位和尚口占一偈杯子扑(🛰)落地(dì(🌫) )响声(🥁)明沥沥(lì )虚空(kōng )齑粉(😔)也狂(kuáng )心(xīn )当(😨)下息(✂)王阳明思索(👿)许久回(🆘)赠的(🧝)偈语是春到花香处处秀(xiù )山河大地(🦕)是如来从这里我们(🏗)也(😨)可以(🌃)猜想青年时期的(🎮)王阳(🍗)明就(💮)(jiù )在认真思索(😇)心与道的(de )联系而且他后来我们的(🖌)心学很明(🐝)显给(👊)予(👈)了佛家这些智慧的影响(🐽)六笑语(yǔ )的一点感想本(👝)文(💲)(wén )作者(💉)是一位心学(🎭)的信仰(yǎng )自己者(zhě )也读过阳明先生的大作(💋)在本(běn )文作者很显然深(💀)陷(xià(🍱)n )逆(🥥)(nì )境的人如果能(néng )可以(🈲)排除一切(😅)困难彻底放弃世(🎹)俗的烦(🍓)恼一心一路探索是是(shì )可以做(💖)到彻(🔮)悟提升一(🔕)个(gè )更高一级的思想境界的心学三圣雕像从历(lì(📬) )史上看这种现象的例子不胜枚(⏳)(méi )举从周文王被囚禁创作作(🛳)品周易司(sī )马(📊)迁(qiā(🅿)n )牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写(📥)说难他(tā )们都是(🌯)(shì )在逆(🌤)境(🕗)中(⛵)完成了思(🐷)想的升华(huá )阳(🍳)明先生是(🥊)古代公认的圣贤在龙(lóng )场驿这(🙅)种艰苦的(de )环境中他是(shì(🚎) )没(🛰)有击(🧐)倒对方倒(🍙)是在些修心创(🏂)派(🧤)了(🤵)自己的思想体系待(🥟)到(🗯)今天他的心学无法(👧)形成了那(🔒)里(lǐ )流派甚至还(😮)国内传播(😌)到了世界但知行合一依旧是他(tā )的精髓(😎)事实上有人(🏎)提过心学(🛷)是(🚣)中(🤜)国古代(🍀)成功(🔉)学(💻)最佳的(🤬)位置指(🚷)导(♊)(dǎo )思想21世纪(jì )将会是(shì )王阳明(🏨)的(de )世纪参考(👶)资料(📳)王阳明年谱