影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：罗斯·哈根/理查德·加巴伊/AntoniaDorian/格里芬·德鲁/贝卡·乐波/
- 导演：翁贝托·伦齐/
- 年份：2017
- 地区：中国台湾
- 类型：动作/科幻/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,日语,韩语
- TAG：
- 简介：1西施出生年(niá(🈲)n )份(fèn )2西施(🎩)(shī )怎么死亡的1西(💨)施出生(📎)年份(👫)(fè(💣)n )西施生(shēng )日09月(yuè )19日处女(nǚ(🎧) )座西施子姓施(🦎)氏9月19日(rì )我属兔农历八月(📨)二(💍)(èr )十五(💀)公元(♟)前(🌽)600年503公元前600年473年本(🦀)名施夷光(guāng )春秋时期越(yuè )国(🍽)美女(nǚ )一般称作(🍏)西施(📽)后人十(⏸)分尊敬(🍀)其西子(😧)春秋末期(🚵)阴历于越(yuè )国句(jù )无苎萝村今浙江省绍(😾)兴(👌)市诸暨苎(🍾)萝村自幼随母浣(huàn )纱江边故(gù )又称浣纱(🎬)女她天(tiān )生(📯)丽质倾国倾城是(🚒)美的化身和代名词勾践在(🕝)对(💌)吴国战争(zhēng )中惨(🌑)败后哦谢谢文种伐吴九(🎆)术一(🏝)说(shuō )七术之四(sì )遗美女以(🌃)惑察之而乱其谋于苎萝(🔴)山下得西施郑旦二(🚰)人并于土(tǔ )城(ché(🥍)ng )山建(jiàn )美(🐤)女宫教以歌舞礼仪饰以罗(🗑)教以容步习于土城临于都巷三年学精使范蠡献于(🔙)吴王吴(wú )王夫差大(🌵)悦筑姑苏台建馆(🛬)娃宫置(🆖)二女于(🐭)椒花之(zhī )房不理政事荒于(🍫)国(🏎)政而宠(chǒng )嬖西(xī )施(🥦)尤甚勾践灭(miè )吴(🔣)后西施随范(🌓)蠡泛五(🉑)湖而去渺无音讯一(yī )说(🔭)沉江而死一说(🚰)返归(🌰)浣江终老(🐷)山林西施与王(wáng )昭君貂(🧘)蝉杨(🎼)(yá(👇)ng )玉环并名(🛢)为中(🔱)国古代四大美女其中西(xī )施(🤸)(shī )居首四(🥥)大美(🎡)女村民待遇沉鱼落雁之容闭(bì )月(yuè(🍖) )羞(xiū )花(✈)之貌之美誉其中(🧤)(zhōng )的沉鱼一词讲诉(🖊)的(🐮)那就是西(xī(💆) )施浣纱(shā )的故事(🤶)2西(🍨)(xī )施怎么死亡的亳(🆖)州名(míng )胜范蠡西施墓范蠡楚国(🌗)宛今河(😦)南安阳(yáng )人范(fàn )蠡和西施入(rù )葬墓俗称范(fà(🀄)n )蠡孤堆又称范蠡(🚫)冢位于亳州市(🤮)涡阳县西阳(🐸)集(jí )附近现(xià(👦)n )为涡阳县重(chóng )点文物(🧢)保(🌄)护(🕶)单位清光绪安(ā(🕠)n )徽通志载越大(✔)夫范蠡墓在涡阳东南(ná(🏇)n )范(🌪)蠡村旧(🎖)时湖水环(🌞)绕在(🐿)周(zhōu )围墓浮其中高如土山(💜)上建庙(🥞)宇内塑西施(shī )像并有松(sōng )柏密林(🍠)覆(🦔)照无比壮(📧)观的场面范蠡(🤓)楚人越(☕)国大夫吴越(🏚)之战越国被击(jī )败越(yuè )王(🍶)勾践被执于吴时(🧤)他陪(péi )伴在身边身侧与勾践一起(✒)尝胆事事谋划助勾践灭吴后(🍍)神智地见到勾践可同患难而万不可(😋)共(gòng )富(🥔)贵荣华(huá )做出(chū(🤕) )决(🐼)定辞官(🏴)远行并劝好友谋士(shì )文种也退以(yǐ )避难(⛑)文种不听后(hòu )被(bèi )勾践忌(🙅)而赐毒(dú )酒始(📰)信范蠡(😋)之言范蠡解甲归田后偕(xié )动人的西(xī )施隐名埋(má(🛁)i )姓(🚼)游齐鲁(🎨)(lǔ )间(👚)(jiān )自(🤝)号(hào )陶朱(zhū )公从商(🌮)发(fā(👔) )家致富官方难以可以找(⏲)到他的下落后卒于定陶(🐈)今山东(💉)济阳(🍢)而与(yǔ )多情的(de )西施(🥢)(shī(🆙) )迁(qiān )葬于(🍻)涡阳(yáng )县西阳集(jí )机智的(🏜)范(🧖)蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓地在(🚒)鄂鲁皖有6处之(🚌)多清乾隆(lóng )间(🐞)17361795年蒙城(chéng )县令淡素月曾(cé(🤠)ng )刻石(✳)(shí )题(tí(😟) )于(🦅)墓前曰(🏚)范(👠)蠡冢(zhǒng )近(🌻)处(🦌)(chù(🌅) )损(🚭)坏范(🔮)子祠历经世(🌈)间战乱松(🎹)柏祠宇已毁(⚪)土(🌐)(tǔ )冢尚存对西施终(zhōng )于是(shì )生是死的结局历(lì )来有(🍸)不(bú )同的说法(fǎ )综合(⛩)归纳过来确切有(🍓)四(🍄)种版(🖤)本一沉海说(shuō )传(chuá(🛥)n )说(😫)勾践灭吴后他(🈚)的夫人悄悄(qiāo )的叫(♎)人骗出西(xī )施将(jiāng )石头绑在西(👩)施身上复又(yòu )沉(🍝)落(🍫)大(🚭)海而(🛫)且不消说传说从此(cǐ )沿(yán )海的泥(✡)沙(💍)中便有了一种似(🛂)(sì )人舌的文蜊(lí(⬜) )大(dà )家都说(🎣)这是西施的舌头所(🕳)以才称它为西施舌三十年(nián )代著名作家郁达(😇)夫在福(♓)建时亦夸赞(🈸)长乐西施(🎹)舌是闽菜中最适合的一种神品二(👎)山中隐居说这个(🔶)说法都(🙋)是(📍)十分(fèn )风行下(🚱)载初几(🚭)它见(🔓)之于东汉(🛣)袁(yuán )康的越绝书(shū )里(🎁)面记(🍪)载说吴亡后(🔳)西施归复范(🧦)蠡同泛五(🥁)湖(hú )而(🕺)去(🚸)而明(mí(🎹)ng )代胡应麟的少室山房(fáng )笔丛也有(🕒)类(lèi )似说法其实西施(💁)原是范蠡的情人或妻(🦌)子吴国覆(fù )亡后(🍤)范蠡带着兴奋西施(🏘)不(🔶)问(🔍)世事下来(🚄)明(💈)代的陈耀文正杨(😱)卷二西施也语(yǔ )句越(👜)绝书怀疑西施跟了(le )范(fà(👻)n )蠡(🛎)归隐(🤘)山林三失足落水(shuǐ )说或许是善(🐰)良纯(😩)洁的人们却不是期(🔠)望西施这位无辜的弱女子有个可悲结(🌒)局随后找出初唐诗人宋之问浣(🦎)(huà(🎇)n )纱诗一(🌑)朝还旧(🤢)都靓妆(🔚)(zhuāng )寻若耶(yē )鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴(🎗)亡后西施回到故乡在一次(cì )浣纱时(🐉)失足落水而死旧(🖊)注显然(🚩)最(🤞)理想和目标可惜最极(🧗)度缺乏证据四被杀(🧘)说这样的说法可以(yǐ )算只不过是(💮)来自传(chuán )说(🕧)了(🤓)传说吴(👩)王拔刀(🚸)(dāo )自(🌐)(zì )刎(💦)而死(👄)时(🙅)吴(🐅)人把一(yī )腔怒火都可(😵)以(👘)发泄在西施(👙)身(🤠)(shēn )上用锦缎(duàn )将她(🧒)层层裹住沉(chén )在扬子江心据(jù )东坡异(yì )物志载扬(yáng )子江有(yǒu )美人鱼又称(🎧)西(🛺)施(shī )鱼一日数(🥎)易其色肉细(xì )味(🚆)美妇人(🧢)食之可(🌫)增媚(mèi )态据云(yún )系西施沉江后幻化而成四个版本中(zhō(🐼)ng )沉海(🐺)说和(🥦)山中隐居说(shuō )广为流传但(dàn )相关的证(✳)据资(zī(🦔) )料也(🍜)(yě )至少沉海(hǎ(🧝)i )说的(de )理由(🐷)是墨(mò )子亲士篇中说是故比干之殪(yì )其抗也(🧤)孟贲之杀其勇也西(xī(🎍) )施(shī )之沈其美也吴起之裂其事(shì )也其中西施之沈的沈(shěn )在古代是沉的意思(sī )这(🌧)句话的(de )意思(💇)应该是说西施是被沉于(🛏)水中的她(❓)(tā )的(de )死是而且她的美丽(lì )东汉赵晔吴越春(chūn )秋逸篇(piān )中(🕝)说越(🚄)浮西施(shī )于江令(🏢)随鸱夷而终修文御(🌔)(yù )览引文(🐼)吴越春(🥣)秋关(guān )联(😞)西施的(🔡)记载说吴(📈)亡(😣)后(🕕)越浮西施于江令随(😁)鸱夷以终明代杨(📉)慎(shèn )太史(🕐)升(shē(🥑)ng )庵全集卷六十八范蠡西施(shī(🥑) )录修(💰)文御览所引吴越春(⛔)秋逸(yì )篇之文亦云吴(👥)王(wáng )败(bài )越浮西(🆓)施于江令(🍲)随(🎾)(suí )鸱夷以终这里的浮字(🧖)也沉(chén )的意思在文人墨(🔁)客的许多诗词中确(🔧)实是对西施(👴)被(➖)沉(chén )江而死有很多的描(👎)绘李商隐曾作(zuò(㊙) )景阳(yáng )井绝句一首景阳宫(📔)井剩堪悲缠绵不尽龙(lóng )鸾誓死保卫(🔣)期肝肠断吴王宫外水浊泥(♓)犹(🈴)得葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆娃宫(📚)怀古共(📯)五绝(jué )第五首是(🥎)响屟廊中金玉步采苹山(💁)上绮罗(🏳)身也不知葬(zàng )法今何处(🥡)溪月细(🥑)眉欲丑胜不问世(🚡)事说的(de )理由是东汉袁康的越绝书它的记载是越乃(nǎi )饰美女西(🧦)施(🦀)郑(👛)旦使大夫种献之(😂)(zhī )于(yú(🈯) )吴(🆙)王吴王大悦这和(👁)吴越春秋的的但完(🕞)美结(🎼)局有(🌚)所不同认为西施亡吴国后返归范蠡同(🥝)泛五(wǔ )湖(hú )而去相对于(🔘)西施和范蠡退隐古(gǔ )人(rén )的(de )诗词中也有很多(🎹)描述像李白(bái )的西施诗里就一段(duàn )文字一破夫差(🏰)国千秋竟不(🥒)还(🈸)苏(sū )轼的(de )水龙吟词里也文中(🖲)写道五湖(🎭)闻(wén )道(dào )扁舟(😼)归去仍携(xié )西(💜)子(zǐ )杜牧杜(dù(🏕) )娘诗(💾)(shī(🎅) )中有(yǒu )句(jù )云西子下姑(🤝)苏一舸逐鸱(🏺)(chī )夷辞海(hǎi )修订本也(yě )那样说西施一作(🤟)西(🎈)子春秋末年越国苎萝人(rén )由(🐄)越王勾(gōu )践(🐟)唱给(🚏)吴(🌴)王夫差拥有夫(🍙)差最恩宠的妃子远古传说吴亡后与范蠡偕入五湖吴越春秋和越(🎪)绝书是同(💘)时代的作(🏼)品但在记载(🚿)西施的(🔫)结局上(🙍)却也截然不同这(zhè )是西(⏫)(xī )施结局再次(👩)出(chū )现(✊)完全(quán )不同版本的开端再说(shuō )以后历代古诗(shī )词中直(🏿)接出现西施结局(jú )的差别说(🗼)法均是以此为依据(jù(🙈) )的以讹传讹(é )笔者认为(🈁)(wéi )确(🎠)认沉(ché(🦑)n )海说与山中隐(🧢)居说哪(🖊)个更很有道理需(🍉)要相(🍊)关的资料更迟些的作品(⛪)同时关键在于如何能表述(💞)两个(gè )概念(🐳)(nià(🍰)n )一(🛍)是对墨子(👁)中西施的理解一(🍵)是对鸱夷的(de )理解一是(🚞)对西(🖍)施的理解沉海说如果说比吴(wú )越春秋和越绝书更(gèng )早的墨子(🍕)里明白(🏗)地写着西施之沉从墨子的所处年代来看他约辛未(wèi )年公元前468年卒于前376年而越灭(👨)吴在公元前2000年473年墨子略晚(🌯)而已墨子阴历并成长会于春秋末期即吴(wú )越(yuè )故事的尾声阶(🏚)段又是紧邻吴(🤬)越的鲁(🏨)国人或(huò )耳闻(🚑)或亲眼(yǎ(🏛)n )所见吴越故事的慷慨赴(🤨)死活(huó(👔) )剧当是最权威的见证人他的记载应(📜)该是最接近历(🧖)史真(🏇)相(🎞)的但笔者认(rèn )为墨子中的西(🏃)施是先秦(🆚)知名度很高的一个美女不但墨子(🏹)(zǐ )中(🦕)(zhōng )提及(⛷)庄子孟(🙇)子韩非子(zǐ )管子中也(yě )都提(🚁)(tí )到了西施所以推测这(🔧)个西施跟吴越(⛸)争霸时(shí )的(😠)西浣(🏒)纱图施是不同的两(liǎng )个人可(kě )参考(🥈)西施(🍔)虚(💵)实考亲士(🖱)篇他称是故比干之(🏀)殪其抗也(📤)孟贲(📇)之杀其(qí )勇也(yě )西(xī )施之沈其美也(yě )吴起之(🧕)裂(🆚)其(💝)(qí(⏳) )事也(yě )其中说起的比干孟贲吴起在司马迁史记中都(🍊)有(🚗)记载(zǎi )是可(🤔)以确信历史上(🏡)都确有其人(📖)以此一(🈴)(yī )种假(jiǎ )设西施也(✉)应(🎐)该确(🤒)(què )有其人但史记中在写完与(📝)吴越争霸相关的人与事时却闭口不提(tí(🎬) )西施这就其他证(zhèng )明墨子中说过的(de )西施又不是吴(😂)越争霸时的西(🚬)施二是(🌳)对鸱夷的理(🏜)解鸱(🔡)夷是有什么意思鸱夷本(🍴)指夏商时(🐶)青铜所制的鸟形(🤰)盛(🤓)酒容(🍍)器到了春秋战国时期多用皮革制成(chéng )袋(😒)囊以盛酒但仍称(🥕)之为鸱夷(⛔)清(🙅)人黎士宏(🍨)仁恕堂笔记记载秦巩(gǒng )间(🕺)人(🧠)割牛羊去其首剜肉空(🎫)中为(🏟)皮(🏭)袋大者受一石(💂)小者受二三斗俗曰(⛪)(yuē )混(💮)沌即古之(🚷)鸱夷(yí )所以鸱夷的(📛)意思那是用一整张(zhāng )牛羊皮做(🎂)的皮袋沉海说解释(❓)(shì )越(yuè )浮西施于江令随鸱夷而终的(🐹)意思是吴国灭亡后(☕)吴王把西施装在皮袋里沉到江里回并再继续引(🤷)证吴越春(chūn )秋夫差内传里(lǐ )面的记载(zǎi )吴王乃(nǎi )取(📿)子胥尸(🛣)盛以鸱夷之器投之于江中这段话中(🎨)的鸱夷是伍子胥的代(🔤)称伍(🥎)子胥(🚘)死后(🍹)被装(zhuāng )在鸱夷之器里投江照(🦈)此理解向外延伸出西(📹)施是被(bèi )楚王唱给吴王的(⤴)吴亡后夫差(🍫)把(bǎ )西(xī(💍) )施沉江随伍子胥回来而(ér )又不(🤨)是(➡)随范蠡乘舟五湖但笔(🤟)者仍(🐎)然以为是吴越(yuè )春秋是野史(shǐ(㊗) )其所(⏸)记并不(🥐)是历史的(de )真实故此为据当然不不可信(xìn )真心一说的(🆚)是(shì )这里(🐇)的鸱夷(🥈)杜牧以为(wéi )不作皮袋解(jiě )释而指(zhǐ )的是范蠡(lí )因(🈚)为(😳)史(📘)记越王(wáng )勾践世(shì )家(🚙)说范蠡亡吴后(hòu )浮海(hǎi )出(chū(📅) )齐变姓(xìng )名(👯)(míng )自谓鸱夷子皮笔(bǐ )者认(🌗)为以(😮)鸱夷比(🎆)兴手法范蠡是才成立(lì )的而且范蠡隐居图的(👨)是隐姓埋名要让(⚪)吴王围杀他(tā )不可(❌)能取一个与西施之死与伍子胥之死联系(🅿)(xì )联系(xì )在(✖)一(yī )起的鸱夷(🌩)这样(🍏)的(de )显眼的名字