简介王阳明为什么会在龙场悟道9给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：罗贝托·埃利茨卡/恩尼奥·凡塔斯蒂基尼/拉菲拉·庞佐/
- 导演：托尼·理查德森/
- 年份：2021
- 地区：日本
- 类型：科幻/恐怖/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,国语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳明为(🤺)什么会在龙场悟道1王阳明为什(🕓)么(me )会在龙场悟(🥒)道(🙉)大明正德三(sān )年的一个春夜(🐏)比较(jiào )偏僻的(🚢)(de )贵州龙场(chǎng )驿(🔉)传他(💴)来了(le )一阵放声大笑这笑(xiào )声(🍤)出处一个三十六(🌷)岁(🐒)的(🎴)中(🖖)年(🛷)大叔(🕳)之口它有如一(🐢)(yī )声惊雷(léi )划破夜(yè(⛴) )空又宛(wǎn )如(🌿)一个婴儿的第一声啼哭震骇了(le )世(🔽)人的心灵(🕯)震颤(chàn )这阵大笑在中国思想史上全部土地极为重要地位和意义(🐟)的一个儒家思想学派心(xīn )学至此(cǐ )刚刚诞生心(🚯)学是什么为么(me )是王(🏉)(wáng )阳明这(🕳)(zhè )种中(➗)年大叔首当其(qí(🌯) )冲领(lǐng )悟出的他是怎样参悟(♑)进(🗓)去(🛶)的我们下面一一来探讨(🐿)(tǎo )探讨一悟道前(🕡)的王阳明(🐔)王阳明原(yuán )名王守仁(rén )字伯安明朝浙(zhè )江绍兴府余(🏹)姚县人子弟于一个书香(💗)世家他的父亲王华(📃)是明朝的(🏣)状元但王阳明却(😚)对科(😵)举没什(💆)么兴(xìng )趣怀疑科举不是第一等(🎆)打紧事(🌌)读书好的目(🕠)的不是(🔐)什(💮)么当官(🌲)而(🍩)是做(zuò )一个圣(📴)贤在(zài )他生(👯)活(🍦)的(🏌)年(📛)代朱熹的理学思想已从属地位了中(zhōng )国三(🍋)百多年程(🏃)朱理学以为(wéi )万(🔈)物(wù )皆有天(🍚)理所谓物有相关连精粗一草(💞)一(📺)木皆具(jù )至理这时(📲)(shí(🎨) )的(🐼)(de )王阳明这(📻)一点都是更加我相信的另外亲自做了尝试(🦀)(shì )十五岁(suì )时他和朋友(yǒu )一(📎)起(🌰)(qǐ )坐对(🎴)竹林苦思冥想沉(chén )思竹子的来(🥫)龙去脉生长机理试(👩)(shì )图找寻竹子所(suǒ )含着的道但是他(⛲)的朋友不(bú )到三天就(jiù )病到了他自己一定(🚒)要坚持了(🏠)七(qī )天而且是没有(🚥)能找到(dà(😄)o )天理不(🦌)但差一点(🙃)格出(📠)了神经病(🤚)守仁(rén )龙场悟道王阳明(míng )并无彻底放(fàng )弃(🚕)他在二十岁和二十六岁时又分别(bié )并(🏹)且过两次(cì )穷理的努力(🚏)只不(🍒)过结(✉)果是一样的什么也(yě(🍬) )格(📅)不(bú )进去从此之后王守仁对尊德性学(xué )说出现了极(👳)(jí )高的怀疑他的格物实(😫)践那就是中国(🥛)哲学史上著名的守仁格竹弘治(🍁)十(💵)二(🚪)年二(😕)十(🚢)八岁的王守(⬜)仁会试中第中二甲第七名进士授(🧡)兵部主事几(jǐ(👲) )年(nián )后明(🎉)孝宗崩(🍳)(bēng )逝登基(jī )的(⛷)正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(huàn )官集(jí(🎿) )团(tuá(❣)n )实行特务统治刘瑾权势臭(🍞)烘烘一手御使了内阁内(nèi )阁首辅焦(📨)芳奏事的奏折(💢)都要准备两份(fèn )一份给皇帝一份给刘瑾这个太监(🌉)头子但完(🅰)成任务(🤕)了立(💰)皇(huá(🌦)ng )帝的外号形成了一手包(bāo )天的政治局面刘谨遇上刘瑾的作威(wēi )作福(fú )御(😻)(yù )史戴铣薄彦徽(⤴)等人上(🏤)奏朝廷(🕜)武宗要求(⛪)严惩不贷刘瑾(🐋)但被刘瑾矫诏抓入(🕧)(rù )大牢刚正不阿的王守仁丝毫(🏩)不(🏏)理(👿)会自己(👆)的安危上奏力辩(💢)但是(🅱)他的奏章根本(🥕)起不到(🏒)什么好作用(🤱)刘瑾将与自己为(🎩)敌(🏴)的王守仁打了四十(😙)廷杖发配到边远山区的贵(🌱)州龙场(💜)驿因此在路上(🤙)还(hái )几次派人去想暗杀王守仁(👊)多亏王(wáng )守仁机(jī )智做(🍇)出决定(🌦)了投江(jiāng )自杀的伪现(😜)场(chǎng )才难以逃脱刺客回到(🍹)贵州(zhōu )二龙场驿(🌠)是(shì(🏢) )个(🚥)什么地(🤑)方被贬谪坐落今天的贵州省修(xiū )文县境内在(🎞)当(dāng )时是一(💕)个鸟(niǎo )不拉屎的(⛸)偏远之地(♟)(dì(📹) )这里(🈷)天无三日(rì )晴地(🕑)无(📸)三里(🖲)平人(🎑)无三分(🎲)银是(🖍)一个就没(😒)农田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(🈹)(lì )划地为王(wáng )又兼(🈸)(jiān )且周边(🌩)是少数民族同胞语言不通(🐠)缺衣少粮条件十分艰(🕥)苦王(🌐)守仁曾在自己的何(〽)陋轩记中具体描述(shù )过这(🆒)种地方始予至无室(🌩)以止能居丛(cóng )棘与(yǔ(🗜) )在迁(🔠)于东峰就石穴(xué(🌐) )而(ér )居(♐)之(📕)又(🐧)阴以湿(shī(🔖) )连(lián )住(⛱)(zhù )的(de )地方都就没在这(zhè )里王守仁根(🧓)本不会又不(🕦)是有什么朝廷(tíng )官员(yuán )了(le )只是过着和野(yě )人一样(yàng )的生(🕹)活他亲(🔩)(qī(🚦)n )自来犁地有时采野菜度(🚴)日得了病也是没(👷)有(😈)药只(zhī )有靠当(🏩)地的巫(😫)(wū )师(shī )跳大神(🈸)治(zhì )疗在这(zhè )种(zhǒng )离开故乡远(😞)远(🤚)离开熟(😢)(shú )悉(🤨)的城市生活的地方王(wáng )守仁对(🏕)家(😴)(jiā )人对(💸)朋(péng )友的思念(👀)与(📃)日俱(jù(👃) )增可(🛋)(kě )是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮(bāng )不上(🙆)忙这(zhè )样的(📕)痛苦让他(⛽)溪水清一(yī )跌照我白发生了什么他(tā )忧虑韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百年内(nèi )吾道终何成恰恰(🈲)这个苦难(nán )历(🎶)(lì )练了(🎇)王(wáng )守仁的意(🦉)志(🏇)让他(tā )看透了富贵如尘沙浮(😎)名(🅾)亦柳絮他在这样的逆境(💛)空间中(🤯)(zhōng )仍旧坚持两个(🥏)月自己的求道之路深入天理之路三王阳明如何悟(🔬)出的(🏸)道王阳明悟(🏴)得的过程颇(pō )具英雄王(🍝)座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中日(🎥)夜端居澄(🐇)默(mò )以求静一而(é(🐉)r )久胸中飞飞扬(📪)扬始(🏫)之圣人之(zhī(👒) )道吾性自足向之求(qiú )理于事(shì )物者(zhě )误也乃以默记五经(jīng )之言而证之俱完全吻(wěn )合显然这日(🍳)积月累的探索求(qiú )知(🥌)再次(cì )完(⚪)成了量变到质变的(de )过程的过程(chéng )修心的关键(🆖)就(♐)是想明白了了其(qí )中(🛤)的(👫)奥妙(💭)这种悟是(🍐)可(🧚)以剧烈人的一生也这个(⬜)可(kě(🍳) )以在(zài )某(mǒu )一个(🕗)瞬间而王守仁的领悟就发生(📻)在(🔫)那一刹那关与他的(🛑)悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(💅)夜京山(🏏)(shān )恪物(💇)石(shí(📍) )轩(xuān )之旨寤寐中若有语人之(zhī )者禁不住(🍖)呼跃从(cóng )者(🚛)皆惊始(🍚)知圣人之道(♊)吾性(🈹)安于向之(🍤)求理于(🖼)事物者(zhě )误(💜)(wù )也(😠)他好(hǎ(📬)o )似一(👤)只虫子再(😻)次冲破了(le )那一些(💽)缠绕他(🏴)的茧化蝶而出(😼)数百(🥨)年间默记五(wǔ(📊) )经之言证之(💅)莫不完(⛩)全吻合这(⛔)就(✡)(jiù )是(🛏)思想史(🏩)上空前著名的龙场悟道四王阳明悟(🤹)出的道(dào )是什么阳明心(xīn )学(🏽)的理论(😂)核(😞)心也就是龙(💌)场领悟出的道的内(🤜)容说站了(le )起来(lái )很简单啊就四(sì )句话无善无恶(🛠)心之体(🍰)有(👞)善有恶意(yì )之动知(📁)(zhī )善知(🐾)恶是良知为善(💊)去恶(è )是穷理阳明悟得处王守(😄)仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷(lé(🏩)i )日(🙊)月星辰(chén )禽兽草(cǎo )木(mù )山川土(🌰)石与(yǔ )人原(🕕)只一体故五(🚦)谷(🕖)禽兽之类皆可以养(yǎng )人药石之类皆(jiē(🔘) )可以疗疾(📔)只为(🙉)同(tóng )此(😾)一气故能(🧕)相通良知(🆑)天理心之本体本来那是如如不动无善无恶非(🌟)善非恶的但是人在(🚒)有所不(bú )同的情景(😩)下却有善意善(🚯)行故意恶行好(📱)人也很(🎥)有可能在这(⛳)个特定的事件的情(qíng )景下做出(🕕)决定(dìng )恶(🌠)事坏人(🦈)也(🗯)许也做过(guò )好事一(💳)个(🗯)(gè )人要是不能对的地分辨善和恶(è )把恶(👀)拿出来善把(bǎ )善只不(bú )过(🍑)是恶那么(🚫)他的(🌑)良知也会又出现(🎺)错(cuò )误此时(🐅)的(🧗)心已经被私心(⬆)和物欲(🥟)掩没了所以我(📟)人要很(🙌)努力(lì )使自己(🚵)的心(🛑)回(🎂)到无善无恶的(🏉)状(🎯)(zhuàng )态才能(néng )有(🐨)错误的的良(🌂)(liáng )知才能错(🤵)误的的穷理阳明心(🥈)学这个可以胜知行合一三个字(zì )简(jiǎn )洁的(🔲)(de )语言也应(❕)该是现在说(🕕)的知(zhī )行合一致(zhì )良(🌵)知应(yīng )该是去恶为善那(➰)是(🏯)存天理灭人(ré(🛺)n )欲所以(😿)王阳明自(zì )己(jǐ )总结道诚意正心(xīn )是学问(🎅)大头脑是圣人教(jiāo )人第一(🌋)义致良知三字真圣门不立(🆎)文(wén )字吾一生(🐥)所遇讲学只不过致良知三(🍾)字五(wǔ )为(wé(🤛)i )什(shí )么只有(yǒu )王阳明能悟出道一种思想流派不可能是(👘)在虚空(🌞)中(zhōng )有一种(🙃)的就算是是(⛑)王阳明这样的(❗)大贤(xián )也不可能凭空出现(xiàn )弄(nòng )出知行(🍄)合一他(tā )的思想基(jī )础是什(shí )么现在(🔮)一般怀疑王(wáng )阳明的成(chéng )就是(🌂)他佛道儒三(sān )家(📮)兼学的结果他的心学也组建在(🅿)儒家(🏔)释(shì )家和(💩)道家三家思想基础(🕐)上的哲(✨)学朱熹王阳(yáng )明的心学是(🥇)在陆九(🥍)渊宋明理学基(👰)础(chǔ )上有一(yī )种的陆(🛵)象山(🐳)先生主心即(jí )理说主张宇(🍇)宙(📴)叶白吾心(🎯)(xīn )吾(wú )心即(🔔)是(👶)宇宙对王阳明的(🐰)影响很小朱熹表示异议格物(🤸)致知强调怎(🈚)么学习(🤖)(xí )知识(📸)的重要性以为人的道德水平是会(huì )随着知识的增长而增长的那样的说法(fǎ )小(👁)编本人(⤴)不质疑(yí )历史(👿)上有才的人过多(🐸)了而陆九渊强调什么明(➿)心学(xué )的目的并不单(🅰)本(👖)质只学知识完全是替做一个(🦄)有道(🚱)(dào )德的人在人的心理和行为彼(bǐ(👢) )此间联系联系上朱熹(🚍)怀疑心有人心(🎑)与道心之分道(🏬)心是(🗓)人(🆑)心的(🔙)主宰人心(👑)必(🧛)须给(💙)予道心(xīn )的统领也(🎡)就是(📈)心统性情(🕑)陆九渊(😧)认(🏑)为心是人(🤧)(rén )的本质(zhì )所在的位置(zhì )心是理理就是(✝)心(🈴)(xīn )而(🖼)王守(❌)仁的(😙)心学特别(❌)强调心即是(🛋)理确实受了陆九渊的(🌺)影响所以才后(💌)世也把他们总(zǒng )称为(wéi )陆王陆九渊我不记得在哪(nǎ )见(🙀)到过一个(🌓)故事王阳(yá(📟)ng )明青(🚙)年时有(yǒu )一个和尚(😬)朋友喜(xǐ(🐻) )欢与王阳(yáng )明说禅(chán )谈经论道某(mǒu )日这位(🍒)和尚口占一偈(jì )杯子扑落地(🎄)响(🌎)声明(míng )沥沥(lì )虚空齑(jī )粉也(yě )狂心当下息王阳明思索许久回赠(🍯)的偈语是春(🎶)到花香(🤕)处处(🔥)秀山河大地是如来从这里(💙)我们也(🏃)可以猜想青年时期(qī )的(🐎)王(🛷)阳明(👴)就(jiù )在认真思索心与(🙌)道的联系(xì(📞) )而且他(😧)(tā )后来我们(👵)的(de )心学很(🐉)明(🍩)显给予(💽)了佛(🍱)家(jiā )这些智慧的影(🉑)响六笑语的(de )一点感想(xiǎng )本文作者是(shì )一位心学的信仰(yǎng )自己者也读过阳明先生的大作在本文(🦃)(wén )作(🍫)者很显然深陷逆境的人(rén )如(🎳)果能可(🐄)以排除一(yī )切(🐏)困难彻底放(✅)弃世俗的烦恼一心一(🏘)(yī(📎) )路(🚕)探索是(shì )是(➖)可以(😈)(yǐ )做(🍙)(zuò )到彻悟提升一个(gè )更高一级的思想境界的心学三圣(shèng )雕像从历史(💎)上看这(📼)种现(xiàn )象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马(🦏)迁牢(🛑)中著(zhe )史记孙膑受刑(🐓)写兵法(🎅)韩(🔰)非(😖)子狱(yù )中写说难他们(men )都是在逆境中(zhō(🚞)ng )完成了思想(🦍)的升华阳(yáng )明(🐲)先生是古代公认的圣(shè(🐙)ng )贤(⭕)在龙场驿这种(🍠)(zhǒng )艰(🐝)苦的环境中他是没有击倒对(duì )方倒是在些(xiē )修(🌑)心(🏵)创派了自己的思想体系待到今(🔘)(jī(🦊)n )天他(👗)的心(🎚)学(xué(🎲) )无法形(xíng )成了那(🈷)里流派(pài )甚(shèn )至还国内传播(bō )到了世界(jiè )但知行合一依(yī )旧是他的精髓事实上有人提过心(xīn )学是中(🕹)国(🎟)古(🆘)(gǔ )代(🦇)成功学最(zuì )佳(⏳)(jiā )的位置指(zhǐ )导思想21世纪(👂)将会是王阳明的世纪参考资料(liào )王阳明年谱