影片信息
西施电影三完整版
- 片名：西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：西尔维娅·克里斯蒂MiaNygren帕特里克·波查DeborahPower/
- 导演：Won.Seok-ho/
- 年份：2014
- 地区：香港
- 类型：谍战/科幻/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：1西施出生(⏰)年份2西施怎么(me )死亡的(🕞)1西(🦐)施(🔈)(shī )出(🍣)生年(nián )份西施生日09月19日(🎸)处女(🏆)座西施子姓施氏9月19日我属(📈)兔农历八月二(💃)十五公元前600年503公元前600年(nián )473年本(běn )名施(shī(😇) )夷(🔢)光春秋时期越国美女一般称作(🔮)西施后人十分尊敬其西(⏭)子春(💧)秋末期(qī )阴(🐌)历于越国(😝)句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎(📞)萝村自(🔊)幼(yòu )随母浣纱江边故又(💄)称浣纱女她天生(🧡)丽质倾国倾城是美的化身和(hé )代名词(cí )勾践(🛏)在对吴国战(🌨)争中惨败(🔴)后哦(ò )谢谢文种(zhǒng )伐吴(🛋)九(jiǔ )术一(🐃)说七术之四遗美女以(🔌)(yǐ(🍛) )惑察之(🔓)(zhī )而乱(🚨)其谋于苎萝山下得西施(🥄)郑(zhèng )旦(♊)二人并于土城(🎵)山建美(🐡)女宫教(➖)以歌舞礼仪饰(😑)以(🏨)罗(💤)教以容步习于(yú )土城临于都(dōu )巷三年(🐔)学精(🆕)(jīng )使范蠡(🐓)(lí )献于(🎽)吴王吴王夫差大(dà(🧐) )悦筑姑(⚪)苏(📍)台建馆(😒)娃宫置二(🚂)女于椒花之房不(bú )理(lǐ(🍈) )政事荒于国政而宠嬖西施(shī )尤甚勾(🖊)践灭(🐍)吴后西施随范(🍾)蠡泛五(wǔ )湖而去渺无音讯(xùn )一(🔹)说沉江(🔊)而死一说(shuō )返(fǎn )归浣(huàn )江终老山林(lín )西施与王昭君(jun1 )貂蝉杨玉环(🚩)并名(🍒)为中国(👈)古代四大(🕎)美(👀)女其中(zhōng )西施居首四大美女(🆔)村民待(💨)遇(yù(〰) )沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉其(qí )中的沉(🍖)鱼一(👌)词讲(😸)诉的那(nà )就(🚔)是(🌋)西施浣纱(shā(🏝) )的(🏠)故事2西施怎么死亡的亳州(zhōu )名胜范蠡(lí )西施墓(🎌)范蠡楚国(💬)(guó )宛今河南安阳人范(🍜)蠡和西(xī )施入(📉)葬墓俗称范蠡孤堆(🈲)又称范蠡(🍂)冢位(wèi )于亳州(🥁)市(🏋)涡阳县(♈)西阳集附近现(xiàn )为涡(wō )阳县重点文物保护单位清光(📐)绪安(🍧)徽(huī )通志(zhì )载越大(🧒)夫范蠡墓在涡阳东(dōng )南范(🖋)蠡村(cūn )旧时湖水环绕在(zà(🦔)i )周围墓浮其(🚝)中(🌱)高如(rú )土山(♍)上(🧟)建(⏯)庙宇(🅿)内塑西施像并有松(sōng )柏密林覆照无比壮(📊)观(guān )的(🛏)场面范蠡楚人越国大夫吴越之战越国被击(jī(🈁) )败(🦌)越王(🕉)勾践被(🔮)执(zhí )于吴(😰)(wú )时他(👷)陪伴在(🚲)身边身(shēn )侧与勾践一起(💋)(qǐ )尝胆事(shì )事谋划助勾践(🚫)灭(😍)吴后神智地(dì )见到勾践可同患(😦)难而万不可(➗)共富贵(📚)荣华做出决定(🏧)辞官远行并劝好友谋(🔋)士文种(🔓)也退以(yǐ(🎽) )避难文种不听后被勾践忌(🐱)而赐毒酒始信(💊)范蠡之(zhī )言范蠡解甲归田(🕟)后(hò(✴)u )偕动人的西(🍌)施隐(yǐn )名埋姓(🕘)(xì(🍠)ng )游齐(😶)鲁间(jiā(🍑)n )自号陶朱公从商发家致富官方难(👄)以可以找到(😆)他的(👎)下落后卒(zú )于定陶今山东济阳而(🍡)与多情的西施(🥚)迁葬于涡(👀)阳县西(🥩)阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢(🤼)多处传墓(mù(🎐) )地(😕)在鄂(è )鲁(🎟)皖有6处之(zhī )多清乾隆间(🈷)17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题(🚮)于墓前(🏴)(qiá(🐟)n )曰范(👌)蠡冢近处损(⛵)坏(⏺)范(🍣)(fàn )子祠(👖)历经世(shì )间战乱松柏祠宇已毁(💘)土冢尚存对西施终于是生是死的结局(jú(🗂) )历(lì )来有不(🥧)同的说法综(🚚)合归纳(nà )过来确切有四(sì )种版本一沉海(🦈)说传(🐱)说勾践灭(👬)吴后他(😦)的夫(fū )人悄悄的(de )叫人骗出(🈷)(chū )西(🎟)施将(🤐)石(📕)头(tó(🚊)u )绑在西施身上(shàng )复又沉落(📙)大海而且不消说传说从(🐠)此沿海(🕊)(hǎ(🆔)i )的泥沙中便(biàn )有了一种(🛂)似人舌的文(wén )蜊大(🐪)家都说(🎺)这是西施的舌头所(🎍)以(🧤)才称它为西施(🦅)舌(😮)(shé(🚧) )三十年代著名作家郁达(🌽)夫在(zài )福建时亦夸赞长乐西施舌(🍏)是闽(🛳)菜(💅)中最(🍦)适合的一种(zhǒ(🙉)ng )神品二山(shān )中隐(🏋)居说(🔥)(shuō )这个说(shuō(🗺) )法(⚾)都是十(🍷)分风行下(xià )载(zǎ(⛔)i )初几它见(🙈)之于东汉(🍍)(hàn )袁康的(de )越(👔)绝书里(🗨)面记(🦗)载(🚝)(zǎi )说吴亡后西(😼)施归复范蠡(lí(🎸) )同泛(fàn )五湖(🐋)而去而明(míng )代胡(📇)应麟的(🕔)少室山(🔷)房笔丛也有(yǒu )类似说法其实(💸)西施原是范蠡的(🌞)情(🌑)人(👆)或(🗨)(huò )妻(👢)子吴国覆亡后(🚲)范蠡带着兴奋西施不问世事(🕓)下来明代(dài )的陈(chén )耀(yà(🈵)o )文正杨(🦅)卷(🕙)二(èr )西施也语句(jù )越(yuè )绝书(shū(🐑) )怀疑西(📭)施跟了范蠡归(⬛)隐山林(🤓)三失足落(🔗)(luò )水说(🐝)或(huò )许(xǔ )是(shì )善良纯(💾)(chún )洁的人们(🔴)却不是(🥄)期(🕣)望西施(shī )这(⏮)位无(👠)辜的弱女子有个(👠)可悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗一(✳)朝还(hái )旧都靓妆(🐫)寻若耶鸟(niǎo )强横松梦鱼沉畏荷花为(⛴)依据认为吴亡后(⌛)西施(👭)回到故(🌯)乡在一(👋)次浣纱时(🈶)失足落水而死旧注(zhù )显然最理想和目标(🚢)可惜最极度缺乏证据四被杀说这(🦏)样的(💷)说法可(kě )以算只不过是来自传说了传说吴王拔刀(dāo )自刎而死时(shí )吴人把一腔怒火都可(✡)以(yǐ )发泄在西施(shī )身上用锦(jǐn )缎将她层(céng )层(👘)(céng )裹住沉在扬子江心(🙊)据东坡异(yì(🌰) )物志(🐾)载扬子江有美(měi )人鱼又称西(xī )施鱼(⬛)一日数易其(⬅)色肉细味(wèi )美妇人食之可增媚态据云系西(🌓)施沉江后幻化而(🕦)成四(sì )个版(bǎn )本(běn )中沉海(hǎi )说和山中隐居(jū )说广(🐡)为流传但(🍦)相(xiàng )关的(📿)证据资料也至少沉(🚼)海说的(de )理(🈂)由是墨子亲士(🍼)篇中说是故比干之(zhī )殪其(🌫)抗也孟贲之(zhī(🏀) )杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中(🥕)西施(shī )之沈的(🗝)沈(shěn )在古代是沉(chén )的意思这句(🗂)话(🍜)的(de )意思应该是说西施是(🙈)被沉于(🌀)水中的(de )她(tā )的死是而且她(🙍)的美(🌤)丽(😴)(lì )东汉赵晔吴(wú )越春秋逸篇中说越浮(👼)西施于江令随鸱夷(yí )而终修文御览引文吴越春秋关联(lián )西施的记载说吴亡后越浮西施于(yú )江令随鸱夷以终明(🎽)代杨慎太史(🚻)升庵全(⬛)集卷六十八(📏)范蠡西施录修(xiū(🛵) )文御(📱)览(👸)(lǎn )所引(😓)(yǐn )吴越春秋逸(yì )篇(piā(🍎)n )之文亦云吴王败(bài )越浮西(🐄)(xī(🤖) )施于江令随鸱夷(⛸)以终这(zhè )里的(😭)浮字(🖍)也沉的(🎹)意思在文(🥖)人墨(🧞)客(🤼)的许(xǔ )多诗(🐶)(shī(♊) )词中确实(🍾)是对西施被(🐮)沉(chén )江而死(🚈)有很多的描绘李商隐曾作景阳(🐺)井绝(jué )句一(yī )首(shǒu )景阳宫井剩堪(🐾)悲缠(🤟)绵不(🖱)尽(🕠)龙鸾誓死保卫期(🤠)肝(gān )肠断吴(wú )王宫外水浊(🏟)泥(🎧)犹得葬西(xī )施(shī )另一诗人皮日休也有诗题(tí )馆(guǎn )娃宫(gōng )怀(huái )古共五绝第五(💽)首是响(🔬)屟(⛵)廊中金玉(🤒)步采苹山上(🚽)绮罗(luó )身(shē(🏺)n )也不知(zhī )葬法今何处溪月细眉欲(🥐)丑胜不问世事(shì )说(🍮)的理由是东汉(hàn )袁康的越绝书它(🛥)的记载是(shì )越乃饰美女西(🎇)施(🦗)郑旦(〽)使大夫(fū(🤨) )种献之于吴王吴王大悦(📍)这和吴越春(🏮)秋的的但(📍)完美结局有所不同(tóng )认为西施(🎌)亡吴国后返(🗿)归(✳)范蠡同泛五(⛅)湖而(🛏)去相对(🙄)于(📋)西施(shī )和(hé(⛅) )范蠡(lí )退隐古人的诗词(📍)中也(🕵)有很多描述(🥘)像李白的西施诗里(lǐ )就一段文(wén )字(🐑)一破夫差国千(qiā(😡)n )秋竟不还(hái )苏轼的(de )水(🎈)龙吟词里也文中写道五湖闻道(🤪)扁舟归去仍携西子杜牧杜娘诗中有句云(🎥)西子下姑(🥨)苏一舸(❔)逐鸱夷辞海(🚁)修订本(🔫)也那样说西施一作西(xī )子春秋(qiū )末(mò )年(📇)越国苎(🆓)萝人(♓)由越王勾践(⏩)唱给吴王夫差(🀄)拥有夫差最(😻)恩宠(🗳)的妃子远古传说吴亡后与范蠡(🤱)(lí )偕入五湖吴越春秋和(📈)越绝(🏤)书是同时(💁)代的作(👃)品但在(zài )记载(🌬)西施的结局上却也截然不同这是西施结局再次出现完全不同版本的开端再说(shuō )以后历代古诗词中直(🚳)接(💡)出(chū )现西施结局的差(🅾)别(bié )说法均是以此为(wé(👇)i )依据的以讹传讹(🌨)笔者认为确认沉海说与山中隐居说(🍳)哪个更很有道(dào )理(lǐ )需(🆑)要相关的资料更迟些(xiē(🐍) )的(👮)作品同时(shí(Ⓜ) )关键(🛍)(jiàn )在于如何能表(🏧)述两个概念一是对(🦈)墨子中(🍧)西施的(de )理解一(👻)是(💦)(shì )对(duì(🖱) )鸱夷的理解一是对西施的理解(🦁)沉海说如果说比吴(🕑)(wú(😊) )越春秋和(✡)越绝(📒)书更早(zǎo )的(🚛)墨(mò )子里明白地写着西(🥨)施之(😏)(zhī )沉从墨子的(🦉)所处年(💜)代来看他约辛未年公元前468年卒(🗣)于前376年而越灭吴在公元前2000年473年墨(🌉)(mò(🐥) )子略晚而已墨子阴(🏀)(yīn )历(🥣)并成长会于春秋(qiū )末期即吴越故(gù )事(🍙)的尾声(shēng )阶(😗)段又是紧邻吴越的鲁(lǔ )国(guó )人或(😏)耳闻或亲眼所见(jiàn )吴越故事的慷慨(kǎi )赴(🦃)死活剧当是最权(⛴)威的见(🚻)证人他的记(🤵)载应(yīng )该是最接近历(lì(🆖) )史真相的但笔(🍬)(bǐ )者认(rèn )为(wéi )墨子中的西施是先秦知名度很(🏁)高的一个美女不(🔘)但墨子中(zhōng )提(♟)及庄子孟子韩(🍸)非(fē(📊)i )子管子中也都提到了西(xī )施所以推测(cè )这个西施跟吴越(🌟)争霸时的西(🙇)浣(🐬)纱图施是不同的(de )两个人可参考西施虚(🦊)实考亲(👉)士篇(🎴)他(💣)(tā )称是故比干之殪其抗也孟贲之杀(shā )其勇也西施(🗡)之沈其美也吴起之裂其(🐡)事(🔻)也(🕓)其中说起的比干(gàn )孟(🎒)贲吴起在司马迁史记(jì )中都有(🐚)记载是可以确信历史上(👦)都(🥫)(dōu )确有其人以此(📼)一(yī(🧑) )种假设西施(shī )也(yě(🈂) )应该(📚)确有其人但史记中在写完(🛥)与吴越争(🔪)霸相关(guān )的人(rén )与事时却闭口不提西(🐊)施这就其他证(✍)(zhèng )明墨子中说过的西施又不是吴越争(zhēng )霸时的西施(🛫)二是(shì(🧖) )对鸱夷的理解鸱夷是有什(🕞)(shí )么意(yì )思鸱(chī )夷本(⛱)指夏商时青(qīng )铜所制的鸟形盛酒容器(qì )到了春秋战国(guó(🛒) )时期(🍷)多(🏉)用皮(pí )革制成袋囊(🏵)以盛酒但仍(ré(🥂)ng )称之为鸱(chī )夷(🍹)清(🚓)人黎(🚝)士宏仁(rén )恕堂(🐏)笔(🚥)记(jì )记载秦巩(👫)(gǒng )间人割(gē )牛羊(🥦)去其(👘)首(💢)剜肉空中为皮袋大者受一石小者(🔤)受二(è(😎)r )三斗俗(🔛)曰混沌即古(🌼)之鸱夷所以鸱(chī )夷的意思那是(👃)用一整(zhěng )张牛羊皮做的皮(🤠)(pí )袋沉海说解(🐒)(jiě )释越浮西施(📝)于(yú )江令随鸱夷(🦌)而终的意思(👫)是吴(📴)国灭亡后吴王把西施(shī )装(zhuāng )在皮袋里沉(🥉)到江里回(huí )并再继续引(🏂)证吴(wú )越春秋夫差内传里面的记载(zǎi )吴(🌦)王(😾)乃取子(👖)胥尸(👭)盛以鸱夷之器投(🍹)(tóu )之(😦)于江中这段(duà(🆖)n )话中(🎂)的鸱夷是伍子胥的代称伍(🙁)子胥死(sǐ )后被装(🍤)在鸱夷之器(📢)里投江照此(❔)理解向外(wài )延(🍎)伸出西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把(bǎ(❎) )西施沉江随伍子(😯)胥回来而(ér )又不是随范(fàn )蠡乘舟五湖但(⏹)笔者仍然以(yǐ )为(wéi )是吴越春秋(⭕)是野史其所记并不是历史的真实故此为据当然(🚝)不不可信真心一说(💛)的是(💀)这(👞)里的鸱(🥠)夷(yí )杜牧以为不作皮(pí )袋解释而指的是范蠡因(🎦)为史记(jì )越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海(hǎi )出齐变(❎)姓名(💂)自谓鸱(⤵)夷子皮笔者认为以鸱(chī )夷比(🌁)兴手(🗄)法范蠡(lí )是才成(🧥)立的(de )而且(qiě )范(🧡)蠡隐居(🛶)图的是隐姓埋名要让(🐭)吴王围杀他不可(kě )能取一(yī(😦) )个与西施之死与伍子胥之(zhī )死联(❇)系(✒)联系(🤞)在一起的(de )鸱(⬛)夷(👞)这样(👝)的显眼的(de )名字