简介王阳明为什么会在龙场悟道10给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：加贝尔·卡尔/PatrickCasey/PatrickCavanaugh/詹姆斯·德贝罗/玛丽亚·德尔菲诺/
- 导演：PasqualeFanetti/
- 年份：2013
- 地区：大陆
- 类型：恐怖/言情/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,日语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什(🌽)么会在龙(🐍)场悟道1王阳明为什么(🙏)会在龙场悟(🅿)道大(dà )明正德三(sān )年的一(🚬)个春(chūn )夜比(bǐ )较(💗)偏僻的贵(🎑)(guì )州(🏇)龙场驿传他(🐩)来了一阵放声大笑这笑(♍)声出(🔃)处一个(gè )三(💽)十六岁的中年(nián )大(dà(👨) )叔之(🍾)口它有如一(🚫)声(🖲)惊雷(🦅)划破夜空又(🐲)宛如一个(🌿)婴儿的第一(yī )声啼(tí )哭震(🏐)骇了世人的心灵震颤这阵(⏯)大笑(🤠)在(💺)(zài )中国(❣)思想史上全(quán )部土地极为重要(⬅)地位(🎾)和意义的一个(✴)儒家思(🚟)想(😅)学派心学(xué )至此刚刚(gāng )诞生心学是(🌹)(shì(🥓) )什么为么是王阳明这种中(♋)年大叔首(shǒu )当其冲领悟出的他是怎样参悟进(🏾)去的我(🗿)们(🐃)(men )下面一一来探(tàn )讨探讨(tǎo )一悟道(🌻)前的(🤣)王阳明王阳明原名(🍢)王守(⏩)仁字伯(🦉)安(🥣)明朝浙江绍兴府余姚县(xià(🍓)n )人子弟于(yú )一个书香世家他(😧)(tā )的父(fù )亲王华是明朝的状元但王(🌡)阳明却对科(🐴)举没什(🌟)么兴趣怀疑科举(🔽)不(bú )是(♐)第一等打紧事读书好的(de )目的(💭)不是(shì )什么(🎴)当官而(ér )是做一个圣贤在他生活的(🎄)年(niá(🥢)n )代朱熹的理学(🔯)思(sī )想已从属地(⏫)位了中国(🎰)三百(🌆)多年程(🎗)朱理(lǐ )学(xué )以为万物皆(jiē )有天(tiā(🆔)n )理所(suǒ )谓物(🏼)有相关连精(🔫)粗(😧)一草一木皆具至理这时的(de )王阳明(🗜)这(⬇)(zhè )一点都是更加我相信的另(🤩)外(🖇)亲(🍟)自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐(🐇)对竹林(lí(🤬)n )苦思(🦇)(sī )冥想沉思(sī )竹(🎈)子(🐡)的来龙(lóng )去脉生长机理试图找(🛺)寻(xún )竹子所含(hán )着的道但是他(⬛)的(🤕)朋(🤯)友不(🔮)到三天就(jiù )病到了他自(🌿)己(🦅)一定要坚(jiān )持了(🙁)七天而且是(🌘)没有(💻)能找到天(🍽)理不(🎧)但(dàn )差一(yī )点格(gé(🎹) )出了神(💹)经(jīng )病守(💒)仁龙场悟道(dào )王阳明并无彻(🍚)底放弃他在二(🈹)十岁和二(🧠)十(💉)六岁(🌋)时又分别并且过两次穷理(🙄)的努(nǔ )力(🎸)只不过结(jié )果是一样的(🤥)什么(🚲)也(🤳)(yě(👑) )格不进去从此之后王守仁(❇)(rén )对尊德性学说出现了极高的怀(🤦)疑他的格物实践(🚲)那(😫)就是(shì )中(😋)国哲学史上著(🚢)名的守仁格竹弘(hóng )治十二(🈷)年二十八岁的王(wá(🚣)ng )守(🤰)仁会(huì )试(🥗)中(zhōng )第中二甲第七(qī )名进士授兵(😚)(bīng )部主事几年后明孝宗崩(🕹)逝(🛄)登(dēng )基(🍇)的正德皇帝宠信以刘瑾(jǐn )为首者(zhě )的宦官(🎐)集团实行特务统(🗑)治刘(🏭)瑾权势臭(🥒)烘烘一手御(🔈)使了内阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事的奏折都要准备两(liǎng )份一份给皇帝(📀)一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了(le )立皇帝的外号形(xíng )成了(🌌)一手包天(🏤)的政(🌽)治(🐹)局面刘谨(jǐn )遇上刘瑾(jǐ(🈷)n )的(de )作威作(zuò )福御史戴(😆)铣(🤾)(xǐ )薄彦(😁)徽等(👔)人上奏朝廷武宗要求严(yán )惩不(🏕)贷刘(liú(✌) )瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓(🚑)入大(dà )牢刚正不(bú )阿的(🐫)王守仁(♋)丝毫不(🥇)理会自己的安危上奏力辩但是他的(🖲)奏章根本起不(bú )到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打(dǎ )了四十廷杖(🥂)发配到边远山(🏤)区的贵(😽)州龙场驿因此(cǐ )在路上还(✴)几(📡)次派(🧠)人去(qù )想暗(àn )杀(⛏)(shā )王守仁多(😫)亏王守仁机智做出决定(dìng )了投江自杀的伪现场才难以逃脱(🚻)刺客回到(🍫)贵州二龙场(🚋)驿是(🐩)个什么(me )地方被贬(⏯)(biǎn )谪(🛑)坐落今天的贵州省修文县境(jìng )内在当时是一(🕒)个鸟不拉屎(✴)的偏(♐)远之(♌)地这里天无三日(rì )晴地无三里(👀)平人无(💢)三分银是(🥋)(shì )一个就(🍗)没农田(😴)过的远古(gǔ )时(🍿)期(qī )之地漫山遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬划地为王又兼(🚏)且周边是少数民族同胞语(⏲)言不通缺(🔖)衣(🎾)少(shǎo )粮(🕓)条件十分(fèn )艰苦王守仁(rén )曾在自己的(😞)何陋轩(😗)记中(zhōng )具体描(miáo )述过(🐷)这种地(dì )方始予至无室以止能居丛棘与在迁于(💱)东峰就石穴而(é(🃏)r )居(🏭)之又(🏎)阴以湿连住的地(👴)方都就没在这里王守仁根本(běn )不会又不(bú )是(🖕)有什么朝(chá(✴)o )廷(🕊)官(guān )员了(le )只(zhī )是(🦑)过(guò )着和野(yě(🏸) )人一样的生活他亲(⛔)自(zì )来(🕺)犁地有(yǒu )时采(🍦)野菜度(👚)日(rì )得了病(💡)也(🤱)是没有药只有靠当地的巫师跳大(🦖)神治疗在(🦈)这种离开故乡远远(👰)离开熟悉(xī )的城市生(shēng )活的(🚫)地方(fāng )王守仁对家人对朋友的(de )思念与日俱(jù )增(🌽)可是他(🛵)最掀心的是国事是朝政(zhèng )的糜烂但是他又帮(🔞)不(bú(🤕) )上忙这(🤸)样(yà(🏨)ng )的(🈲)痛(👅)苦(kǔ )让他溪(xī )水清(qīng )一(🍝)跌照(✂)我白(👟)发(🗼)(fā(⏮) )生(💄)了什么(💗)他忧(🐂)虑韶(sháo )光易(🧑)逝忧虑渺渺(📄)百年内(📘)吾道终何成恰恰这个苦(🥃)难历练了王守仁的意志让他(tā )看透了富贵(guì )如(🏄)尘沙浮名亦(yì )柳(liǔ )絮他在这样的(⤴)逆境(🤔)空间(jiān )中仍旧坚(😀)持两(💧)个月自己的求道之路(🦆)深(shēn )入(🤾)天理之(🧒)路(lù(⏲) )三王(wáng )阳明如(📂)(rú )何悟出的(🍱)道王(🎺)阳明悟得的(😸)过程颇具英雄王座性据王阳明年谱(📟)记(jì )载他在龙场驿中日夜(🤤)端居澄默(mò )以求静一(〰)而久胸中飞飞扬扬(🏿)始之圣人之道吾性自足向之求(📐)理于事物者误也乃以默记五经之(🦏)言(🤞)而(🔃)证之俱完全(👪)吻合(hé )显然(rá(🌼)n )这日积月(yuè )累的(🖋)探索(🍙)求知(zhī )再次完成了量变到(dào )质(zhì )变(🍌)的过程(🐃)的过程(🦄)修心的(de )关键就是想明白了(🚐)了(📂)其中的奥妙这种悟是可(🕘)以(🐉)剧烈人的一生也这个(gè )可以(🌌)在某一个瞬间而王守(♑)仁的领悟就发生在那(nà )一(🦑)刹(🌀)那关与他的悟(wù )道王(🔭)阳明年谱是这样(🎤)记载(zǎi )的忽(😁)中夜(👉)京山恪物石轩之旨寤寐中若有(yǒu )语人之者禁不住(zhù(🦅) )呼跃(🎏)(yuè )从者皆惊始知圣(⬆)人之道吾性(Ⓜ)安于向(🥪)之(🌮)求理(lǐ )于事物者误也他好似(🎓)一只虫(chóng )子再次(🥫)冲(🐔)破了那一些缠绕他的(de )茧(📎)化(huà(😋) )蝶而出数百(bǎi )年间默记(🏪)五经之言(🛴)证之莫不完全吻合这就(😭)是思想史(🙍)上空(⛩)(kōng )前著名的龙场悟道四王(wá(🏀)ng )阳明(👫)悟(🐝)出的(😪)道是什么(🕯)(me )阳明心(xī(😝)n )学的理论(🌡)核心也就是(⤵)龙场(chǎ(🏁)ng )领(💝)(lǐng )悟出的道(dào )的(⛳)内容说站了(le )起来很简单啊就(👃)四句话无(wú )善(🅾)无(🙈)恶心之体有善(🔔)(shàn )有恶意(yì )之动知善(📮)知恶(è )是(🧙)良(liáng )知(💾)(zhī )为(wéi )善(🤝)去恶是(shì )穷(👼)理阳(yáng )明悟得处王(💥)守仁(🍴)怀疑人的良(liáng )知是草木瓦石的良(liáng )知风雨露(lù )雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆(🌏)(jiē(🤺) )可(kě )以养(yǎ(🐶)ng )人药石之类皆可以(💽)疗(liáo )疾只(zhī )为同此一气故能相通(tōng )良知天理心之(🥋)本体本来(lái )那是如如(rú )不动(dò(🍸)ng )无(🧦)善无恶非善非恶(👝)的但是人在有(🎠)所不(📯)同的情景下却有善意善行故意(yì(😡) )恶行好人也很(🚇)(hěn )有(🏅)(yǒu )可(kě )能在这个特定的事件的(🐚)情景下做出决(🥅)定恶事坏人也许也做过好事一(yī )个人要是不能(✴)对(duì )的(🖨)地分辨善(🤞)和恶把恶拿出来(🎖)(lái )善把(👠)善(shàn )只不过是恶(è )那(nà(👗) )么他的良知也会又出现错误(📘)此时的(de )心已经被私心(🐾)和(🐫)物欲(🤔)掩没了所以我人要(yào )很努力使(🙃)(shǐ(👰) )自(🎩)(zì )己的心回(😀)到无善无恶的状(👘)态才(cái )能有错误的的(de )良知才能错误(🍺)的的穷理阳明(💰)心(🏷)学(🍦)这个(⛓)可(🙌)以胜知行合(hé )一三(sān )个字简洁的(🚀)语言也应(yīng )该(💮)是现在说(shuō )的知行合一致良知应该是去恶为善(🗒)那是存天理灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心是学问大(dà(😕) )头脑是圣人(🚠)教人第一(😻)义致良知(🚏)三字(zì(❣) )真圣门不立(📉)文(🌳)字吾一生所遇(yù(🌜) )讲学只不过致良知三(🔇)字(🔷)五(wǔ(🍙) )为什么只有王阳明能悟出道一种思想流派不可能(💉)是在虚空中(🏅)有一种的就算是是王阳明这样的大贤(🗻)也不(bú )可(🚯)能凭空出现(⛔)弄(🐟)出(chū )知行合一他的(🍶)思(sī )想基(jī(📐) )础是什么现在一般(🚁)怀疑王阳明的(⚫)成就是(shì(💫) )他(🗝)(tā )佛道儒三家兼(🌇)学(xué )的结果他的心(💠)(xīn )学也(yě )组建在(😥)(zài )儒家释家和道家三家思想基础上的哲学朱熹(xī )王(🥎)阳明(🏄)的心学是在陆(🐵)九渊(🚥)宋明理学基(jī )础上有(🐳)一(yī )种的(de )陆(🦋)象山先(⭐)生(🔈)主心即理说主张宇宙叶白(🤴)吾心吾心即是(🔳)宇宙对王阳明的影响很小(🖱)朱熹(🌿)表示异议(🏀)格物致知强调怎么(🍥)学习知识的(🤘)重要性以为人的道德水平是会随着知识的(de )增(🎊)长(❔)而增长的那样的说法小编本人(🗣)不质疑历(lì )史上有才的(de )人过多了而(🛂)陆九渊强调什么明心学的(🤛)目的并不(bú )单本质(zhì )只学知识完全是替(🔵)做一个(🌼)有道德(🥊)的人在人的心(😶)理(🛌)(lǐ )和行为彼此间联(liá(🚷)n )系(👳)联系上朱(🏤)熹怀疑心有(yǒ(💦)u )人心与(yǔ )道心之分道(dào )心(💌)是人心的(de )主宰人心必须给予道心的统(🌘)领也(😾)就(🙅)(jiù )是心(🐇)(xīn )统性情陆九渊(🌽)(yuān )认(🛠)为心是人的本质所(🛅)在(zài )的位置(📔)心(xīn )是理理(🧕)就是心(📱)而(🌑)王守(🥩)仁的(🍧)心学特(tè )别强调(diào )心即(📔)是理确(🎚)实受了陆九(🥧)渊(yuān )的(🛀)影(yǐng )响所以才(cái )后世(shì(🔦) )也把他(tā(🔎) )们总(🚌)称为陆王陆九渊我不记(🤺)(jì )得在哪(📣)见到过一个(⛸)故(gù(👻) )事王阳明青年时有一个和尚朋友喜(xǐ )欢与(👫)王阳明(🍂)说禅谈经(😬)论道某(🏎)(mǒu )日这位(🔄)和尚口占一(yī(🏭) )偈杯子扑(pū )落(🧡)地响声明(🅱)沥沥虚空齑(💱)粉也(🏯)狂心当下息王(wáng )阳明思索许(🤢)久回(🐦)赠的偈语是春到花香处处(chù )秀山(shān )河大地是(shì(🔫) )如来从(🎭)这里我(wǒ )们也可以(🐋)猜想(xiǎng )青年(📇)时期的王(🚉)阳明就在认真思索心(✊)与道的联系而且他后来我们的心学很明显给予了(👲)佛(👶)家这些智慧的(de )影响(🚏)六笑语的一点(🕧)感想本(běn )文作者是(👍)一位(wèi )心学的信仰(⭕)自己(🧝)者也读过阳明(🤣)先生的大作在本(🍯)文作者很显然深陷(⬇)逆(🤴)境的人如果(🎩)能可以排除(➕)一(⏸)切困难彻底(🚠)放弃世俗的烦(fán )恼一心一路探索是是可以做到(dà(👒)o )彻悟提升一个(🍰)更高一级的思想境界的心学三圣雕像从(🤳)历(🌙)史上(✅)看这种现象(🚔)的(de )例(🧑)子(zǐ )不(bú )胜枚举从周(zhō(⛴)u )文(wén )王被囚禁创作作品周易(👌)司马迁牢中著(zhe )史(🌍)记(🔹)孙膑(bìn )受刑写(🎞)兵(🏏)法韩非子(🎪)狱中写说难他们都是在逆境中完成了(🥑)思(🎃)想的升华阳明先生是古代公认(😽)的(de )圣贤在龙(lóng )场驿(yì )这(zhè )种艰苦的环(🍡)境(😵)中他是(shì )没(🎛)有击倒对(👋)方倒是在(zài )些修心创派了(le )自己的思(sī )想(xiǎng )体系待到今天他的心(🥉)学无法(fǎ )形成了那里(lǐ )流(liú )派甚至(😘)还国内(🔽)传(📀)播到了世界但(dàn )知行(🏈)合一依旧是他的(🕝)精(🐐)髓事实(shí )上有人提过心(📯)学(🅰)是中国古代成功学最佳的位置指导思(🈚)想21世(shì )纪将会(huì )是王(🚬)阳(yáng )明的世纪参考资料王阳明(míng )年谱