简介王阳明为什么会在龙场悟道7给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：路易·加瑞尔/法伊娜·乔康/马修·阿马立克/
- 导演：야신수/
- 年份：2018
- 地区：大陆
- 类型：言情/科幻/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明(mí(👻)ng )为(wé(🦈)i )什(😙)么会在龙(🈯)场悟(wù )道1王阳明为什么(me )会在龙场悟道大(dà )明正(🕣)(zhèng )德三年的一个春夜比较偏僻的贵(guì )州(🎖)龙(🦅)场(🚂)驿传(chuán )他(🌧)来(lái )了一(yī )阵(👻)放声大笑(🈺)这(zhè )笑声出(chū )处一(🕘)(yī(🚐) )个三十六岁(🦆)的中年大叔之(❗)口它有如(🥞)一(⤵)声惊雷划破夜空(kōng )又宛如一个婴(🧚)儿的第一声啼(tí(➿) )哭震(zhèn )骇(🌻)了世(🎤)人的心灵震颤(🥄)(chà(🙆)n )这阵大笑在中国(⏸)思想史上全部土地极(🤛)为重要地位和意义的一个儒家(👧)思想学派心学至此(cǐ )刚刚诞生心学(♓)是什么为么是王阳明这种中年大叔首(shǒu )当其冲领(🚱)悟出的(🗳)他是怎样参悟(🙁)进去的我们下面(miàn )一(yī )一(🚯)来探(tàn )讨探(tàn )讨(tǎ(👧)o )一(yī )悟道前的(de )王(🎞)阳(⬜)明王(😉)阳明原名(míng )王守仁(🚐)字伯安明(míng )朝浙江绍兴府余姚县(xiàn )人子弟于(yú )一个(🌨)书香(✈)世家他的(🌭)父亲(🈲)王华是明朝(🧠)的状元但王(📓)阳明却(què(🏘) )对科举没什么兴(🛐)趣怀疑科(🔚)举不是(💜)第(dì )一(🕤)等打紧事读书(🗨)好的目的不是什么当官(guān )而是做一(yī )个圣贤在他生活的年代(dài )朱熹的理(⏹)学思想已从属(🛩)地位了中国三百多年程朱理学以(💥)为万物(wù )皆(🈯)(jiē )有天理所(🐍)谓物有相关连精粗一草一木皆具至(🏥)理(🈯)这时(🐍)的王阳(🍞)明这一(🤓)(yī(🎿) )点都是更加我(🎉)相信的另外亲自做了尝试十五(♐)岁时(🦖)他(👁)和朋(🌇)友一起(qǐ )坐对竹林苦思冥想沉思竹子(📳)的来龙去(🔄)脉生长机理试(shì(🔥) )图找寻竹子所含着的道但是他的朋(👂)友不(bú )到三(🍯)天就病到了(le )他(tā )自己一定要坚持了七天而(ér )且是没有(👼)能找到天理不(bú )但差一点格出了神经病守仁(🏠)龙(🀄)场悟道(dào )王阳明(📗)并无彻(chè )底(😨)放弃他在二十岁和二十(🌺)六岁时(shí )又分别并且过两次(cì(🚹) )穷理的(🗒)努(🎧)力(😷)只不过结(jié )果是一样(🥚)的什么也格不(🤔)进去从此之(zhī )后王守仁对尊(🚄)德(❣)性学说(🕕)出现了极高的怀疑他的格物实践那(nà )就是中国哲(zhé(🌑) )学史上著名的守仁(rén )格竹(🔼)弘(🌞)治十二年二十八岁的王(🙌)守仁会试中第中二甲第(➕)(dì )七名进士授兵部主(zhǔ )事几(jǐ )年后(hòu )明孝宗崩(🌫)逝登(💥)基(jī )的正德(🔕)皇(✝)帝宠信以刘瑾为首(💟)者的宦官集团实行特(tè )务统(👋)治刘瑾权势臭(🚸)烘烘一手御使(🌵)(shǐ )了内阁内阁首(👬)(shǒu )辅(fǔ )焦芳(🔙)奏(❤)事的奏折都要准备两份一份给皇(🔳)帝一(yī )份给刘(🛡)瑾(✝)(jǐn )这个(🍃)太监头子(zǐ )但完成任(🔖)务了(🥝)立皇帝的外号形成了一手包(🖇)天(📕)的政治局面刘谨遇上刘瑾的作威作(🏖)福(fú )御史戴(🌡)铣薄彦徽等人上奏(⛔)(zòu )朝廷武宗(zōng )要求(qiú(🎤) )严惩不贷刘(🌎)瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏(🕌)抓(💰)入大(🧔)牢刚正不阿(🐐)的王守仁丝毫不理会自己(jǐ )的安(🏾)危上奏(🤘)力(lì )辩(biàn )但是他的奏章根(🍐)本(běn )起(🐛)(qǐ )不到什(⛱)么(🎾)好作用刘瑾(jǐn )将与自己为敌的王守仁打(dǎ )了(💰)四十廷杖发配到边远山区(🧟)(qū )的贵州龙场驿因(yīn )此在(zà(🌖)i )路上还几次(🍸)派人去想(🕘)暗(à(✴)n )杀王守仁多亏(🧓)王(🦇)守仁机智做出决(jué )定(dìng )了投江自杀的(🕥)伪现场(chǎng )才难以逃脱刺(🥏)客(🍈)回到(dào )贵州二龙场驿是(🐠)个什么地方被贬谪坐落今(😮)天的贵州省(🏭)修文县境内(nèi )在(🏨)当时是一个(✌)鸟不拉屎的(🕖)偏远之地这里(lǐ )天无三日晴地无三里平(píng )人无三分(fèn )银(yín )是一个就没农田过的远古时(shí )期之地漫(màn )山遍野毒虫(🐞)猛(🕋)兽瘅疬划地为(⏸)王又兼且周边是少数民族同胞语言不通(♟)缺衣少粮条件十分(🌧)艰苦(kǔ )王守仁曾在自己的何陋轩(😿)记中(🧝)具体描述过(⬛)这种(🤓)地(👅)方始予至无室以止(🔌)能居丛棘(⛪)与在迁于东峰(💍)就石穴而(🔞)居之又(🌆)阴以(🕕)湿连(🤳)住的地方都就没(méi )在这里王守仁(👀)根本(😙)不会又不是有什么(🚯)朝廷(tíng )官员了只是过着和野人一(yī(🐙) )样的生活(♌)他亲自(📼)来(lái )犁地有时采(🍎)野菜度日(rì(👉) )得(🔅)(dé )了(😊)病也(🌑)是没(méi )有药只有靠(🥋)当地的巫(🤛)师跳大神治疗在这种(❌)离开故乡远远离(🏏)开熟悉的城市生活的地方王守仁对家人对朋(⛑)友(yǒu )的(📃)思念与(👬)日俱增可是他最掀心的是国事是朝政(zhèng )的(💒)糜(mí(🍻) )烂(làn )但是他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照(⏺)我白发生了(🗾)什么他(tā )忧(yō(🤽)u )虑韶光易逝(🏧)忧虑渺(miǎo )渺百(🕴)(bǎi )年(nián )内吾道(dào )终何成(🍠)(chéng )恰恰这(zhè )个苦难历练了(🔼)王守仁(🉐)的意(yì )志(🛳)让他(tā )看透了富(fù )贵(guì )如尘沙浮名亦柳絮他(tā )在这(💅)样的逆境空间中仍旧坚持两(✏)个月自(🌽)(zì )己的求道(🚊)之路深入天理(lǐ )之(🏤)路三王阳明如何悟出(🗞)的道王(🏝)(wá(🎙)ng )阳明(🔕)(míng )悟得的过程颇(pō(🚫) )具英雄王座性据(🚉)王(🏎)阳明年谱(♒)记(📤)载他在(🚕)龙场驿(😎)中(zhōng )日夜端(🧓)居(🍇)澄默以求静(jì(🆗)ng )一而(📬)久(🥄)胸(xiōng )中飞(❎)飞扬(😅)扬始之圣人之(zhī )道(🐤)吾性自(🤦)(zì )足(zú )向之求理于事物者误也乃以默(mò )记五经之言(yán )而(ér )证之(🉑)俱完(🍮)全吻(wěn )合(hé )显然(🗣)这(🌆)日积月(♍)累(🙂)的探索求知再次完成了(le )量变到质变的过程的过(guò )程修心(🔘)的关键就是想明白了了其中(zhōng )的(😽)奥妙这种悟是可(📅)以剧烈人的(🍘)一生也这(🧗)个(gè )可以在(🌜)某一个(👊)瞬间而王守(📻)仁(⛱)的领悟就发生在那一刹那关(⏩)与他的悟道王阳明年谱是这样记(jì )载的忽中夜京(🌫)山恪(kè )物(👄)石轩之旨(🐲)寤(😂)寐中若有(🐉)语(yǔ )人(👝)之者禁不住呼跃从(🐂)者皆惊始(🌓)知圣人之(🍎)道吾性安(😞)于(yú )向之(🤡)求理于(🔘)事物者(zhě )误也他好似(🕯)一(🤘)只(🎊)虫子再次(🎱)冲(💊)破了(le )那一些缠绕他的茧化蝶(dié )而出数(shù )百年间默记(jì )五经之(🍲)言证之莫不(🖍)(bú )完(wán )全吻合(hé )这就是思(😘)想史上空(🏅)前(qián )著名的龙(lóng )场悟道四王阳明悟出(chū )的道是什么阳(🔓)明心学(xué )的理论核心也就(🤑)是龙(🔖)场领(🕎)悟出(🐲)(chū )的道的内容说站(zhàn )了起(qǐ )来(lá(👗)i )很简(🔲)单啊(ā )就四(sì(🍙) )句(jù )话无(😊)善(🌑)无恶心之体有善有恶意之动知善知恶(è )是良知为善去恶(🗃)是穷理阳明悟得处王守仁怀疑(🤞)人的良知(zhī )是草(🔉)木瓦石的良(😶)知风雨露雷日月星(xī(🌵)ng )辰禽兽草木(👡)山(👴)(shān )川(chuān )土石与人(👳)原(yuán )只(🤒)一体故五谷禽兽之(🈹)类皆(💶)可(🖥)以(🌐)养人(🌵)药石(🏢)之类皆可以疗疾只为同此一(yī )气故能相通良知天理心之(zhī )本体(💚)本来那是(➰)如如(rú )不动无善无(🦗)恶(🤳)非善(shàn )非恶(🗝)(è )的但是人在(zài )有所不同(💰)的情景(🛐)(jǐng )下却有善意善(📭)行故意(🚮)(yì )恶行好人也很有可(🐄)(kě )能在这个特定的事件(📦)的情景下做出(💣)决定(🚶)恶事坏人也许也做过好事一个人要是(🌅)不能对(duì )的地(🏗)分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良(liáng )知也会又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩(🏚)(yǎn )没了所以(👞)我人要很努(🤔)力使自(🚨)己的心回到无善无恶(🥈)的(🎦)状态才能(👀)有(🐚)错误的的(👋)良知才能错误的的(🕕)穷理(🧓)阳(🏩)(yáng )明(míng )心学这个(🎳)可以胜知(🌛)行合一三(🎲)个(🥛)字简洁(🔕)的语言也应该是现在说的知行合(⭐)一致良知应(🥞)该是去(🐵)恶为(wéi )善那(nà(🥘) )是存天理灭人欲所以王(💤)阳(🍟)明(míng )自己总结道诚意正心是学问大头脑是(🚳)圣(🎱)人教人第一义致(⛔)良知三字真圣门不(bú )立文(wén )字(zì )吾一生(🥤)所遇讲(👗)学(🔗)只不过致良(liáng )知(zhī )三字五(🛀)为什么只有王(😸)阳(🤮)明能悟(wù )出道一种思想流(⛑)派不(bú )可能是在(zà(🐝)i )虚空中有一种(💲)的(de )就算是(🌇)是王阳明这样的(✊)大贤也不可能凭空出(chū )现弄出知行(💿)合一他的思想基础是(🥧)什么(💣)现(xiàn )在一般(bān )怀疑(😧)(yí )王阳(🧦)明(📲)(míng )的成(chéng )就是他佛道(🚅)儒三家兼学的结果他(tā )的心学也组(🧒)建在(🐼)儒家释(🍆)家和道家(⏫)三家思想基础上的(de )哲学(xué )朱(🚙)熹(xī )王阳(🛅)明的(de )心学是在(zài )陆九渊宋明理学基础上有一种的陆象山(🌐)(shā(🔥)n )先生主(zhǔ )心即理说主张宇宙叶(📜)白吾心吾(🍙)心(🤮)即是宇宙(zhòu )对王(wáng )阳明的影响很小(🍂)朱熹表示异议格(gé(💔) )物致(zhì(💹) )知强调怎么学习(xí )知(🐙)识的重(chóng )要性以为(🐨)人(💨)(rén )的道德(📞)(dé )水平是会(huì )随着知识的(🕚)增长而增长的那样的说法小编本人不质疑历史(shǐ )上有才的人(💑)过多了(👮)而(ér )陆九渊强调什么(me )明(🙌)心学(〽)(xué )的目(mù )的并不(bú )单本质只(😫)学知识完全是替做一个有道德的人在(zài )人的心理和行(háng )为彼(bǐ(🏔) )此间联系联(😢)系上朱熹(🚀)怀疑心(xīn )有人心(👯)与(🚬)道心之(🥟)分道心是(⏹)人心(💅)的主宰(♟)人心必须给(📩)(gěi )予道心的统(🏝)领也就(jiù )是(🥌)心统性情陆九渊认(rèn )为心(🎪)是人的本质所在的(😟)位置心是(💀)理(🧒)理就(🈺)是心(xīn )而王守仁的(⛏)心(💆)学特(🏆)别强调心即(jí )是理(🛥)确(🔕)实(🧗)受(🔺)了陆九渊的影(yǐ(💕)ng )响所以才后(🕶)世也把他们总称(😵)为陆王陆九渊(⏹)我不记(jì )得(🚤)在(zài )哪(nǎ )见(🐧)到过一(🎩)个故事王阳明青年(🚾)时(🙎)有(🐌)一(📙)个和尚(shàng )朋(péng )友喜(🍊)欢与王(🤼)阳明(🚌)说禅谈经(👯)论道某日这位和尚口占一偈杯子(🎐)扑(🔏)落(luò )地响声明(míng )沥沥虚空齑粉也(yě )狂(kuá(👮)ng )心当下息(🙂)王阳(🧢)(yáng )明思索许久(🔶)回赠的偈语是(🔲)春(chūn )到花香处处(🌝)秀(📸)山河大(dà )地是(shì )如来从(📠)这里(🚠)我们也可以猜想青(🍦)年时期的王阳(🕦)明就(🤤)在认真思索心(🍛)(xī(🔌)n )与道的(🍖)联系而且他后来我们的心学很明(🥒)(míng )显给予了佛家这(zhè(㊙) )些智慧的影(yǐng )响六(📕)(liù(🚪) )笑语的一点感(🚺)想本文作者是一位心学的信仰自(🎦)己(📆)者也(🤵)读(🚞)过(📎)阳明(🐑)先生的大作在本(🌓)文作者(zhě )很显(xiǎn )然深陷逆(🔴)境的(🎷)人(🕢)如(rú )果能可以排除(chú )一切(qiē )困(🏿)难(nán )彻(🥧)底放弃世(🎩)俗的烦恼一(yī )心(🔀)一路探索是是可以(📐)做(🚿)到彻(chè )悟提升(shēng )一个(💟)更高(gāo )一级的思(🚝)想境界的心学(xué )三圣雕(🛢)像(🤵)从历史上看这种(🚴)现象的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品周易司马(🤦)迁牢中著史(🕹)记(jì(🕚) )孙膑(🏖)受刑写兵法(💔)(fǎ )韩非(😢)子狱中写说难他们都是在逆境中完(wán )成了思想的升华阳明先生是古代公(👏)认的圣(💎)贤(🚕)在(💮)(zài )龙场驿这种(zhǒng )艰苦的环境(🏀)中(💾)他是没有击倒对方倒(🧥)是在些修(😶)心创(💾)派了(le )自己的思(sī )想体系待到今(jīn )天他的心学无法形(xí(✂)ng )成了(🛅)(le )那里流(🛬)派甚至(zhì )还国内传播(🍓)(bō(🏉) )到了世界但(dàn )知行合一依旧是他(tā(🐎) )的(de )精(jī(⏭)ng )髓事实上有人(👭)提过心(🕠)学(🌪)是中(zhōng )国古(gǔ )代成功(🔭)学最佳的位置指导思想21世(shì )纪将会是王阳明的世(🏂)纪(🕌)(jì(〽) )参考资料(🤳)王阳明(mí(⚾)ng )年谱