简介王阳明为什么会在龙场悟道8给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：赵盈盈/周素珍/李国界/陈玉/李得全/万重山/邱夏欣/
- 导演：JohnBaumgartner/
- 年份：2024
- 地区：国产
- 类型：恐怖/悬疑/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳(🏡)明为什(🏳)么会在龙场(chǎng )悟道1王阳(yáng )明(🌅)(míng )为什么会在(zài )龙场悟(📽)道大明正德三年的一个春夜比较(🤠)偏僻的(🔛)贵(🤱)州龙场驿(yì(🧦) )传他来了一阵放声(shēng )大笑这笑声(shēng )出处一(yī )个三十(🏔)六岁的(de )中年(niá(💺)n )大叔之口它有如一声(🙅)惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼(🤒)哭震骇(hài )了(le )世(🔸)(shì(🐝) )人的(⛩)心灵震颤这(🔹)阵大笑(xiào )在中国(🦎)思想(🕛)史上全部土地极为重要地位(🥂)和意义的(🛀)一个儒家思想学(xué )派心学至此刚刚诞生心(🙋)学是(🍴)(shì )什么(🖥)为么是(💉)王阳(📪)(yáng )明这种中(✡)年大(🤴)叔(shū )首当其冲领悟出的他是怎样(yàng )参悟进(🦁)去的我们(🚜)下(xià )面一一来探讨探讨一悟道(💈)前(🈹)的王阳明王阳(yáng )明(🥌)原名(🧠)(míng )王守仁(rén )字伯安(ān )明朝浙江(jiāng )绍(🚺)兴府余姚县人(🏜)(ré(👝)n )子弟(🧞)于一个(🎱)(gè )书(shū )香世家(jiā )他的(🏃)父亲王华是明朝的状元(🔸)但(👯)(dà(🍲)n )王阳明却对科举没什么兴(🦖)趣怀(huái )疑科举不(🍀)是第一等(🐮)打紧事(shì )读书(🛡)(shū )好的(de )目的不是什么当官而是(🎵)做一个(🏐)圣贤在他(⛰)生活的年代朱熹(🆕)的理(🤟)学(🌂)思想已从属(🚱)地位了中(🀄)国三百多年(😥)程朱理学以(🚢)为万(💨)物皆有天(🗂)理所谓物有相关连精(🖨)粗一(yī )草一木皆(jiē(🗂) )具至(🥉)理(lǐ(🌒) )这时的王阳明这(🥡)一(🎩)点都是更加我相(🤳)信的另(lìng )外亲自做了尝试十五岁(🎢)时他(tā )和朋友(💍)一起坐(🚋)对(🌪)竹林苦(😤)思冥(míng )想沉思竹子的(de )来龙(🥈)(ló(🐷)ng )去脉(mò )生长机理试图找寻(xún )竹子(⛎)所含着的道(🖤)但是他的(🕴)朋友不到三天就病到(dào )了他自己一定要(yào )坚持(chí )了七(✡)天而且是(🚦)(shì )没有(🕘)能找到天理(🛐)(lǐ )不(📃)但差一点格出了(le )神(shén )经病(bìng )守仁龙(📽)场悟道(🔄)王阳明(mí(📁)ng )并无彻底放弃(qì )他在二十(🌚)岁和二(🏊)十六岁时又分别并且过两次穷理(lǐ )的(de )努(nǔ )力只(🦑)(zhī )不过(👋)(guò )结果(👁)是一样(yàng )的什么也(🎟)格不进去从此之后(hòu )王(wáng )守仁对尊德(🚝)性学说出现(xiàn )了极高的怀(💷)疑(💠)他的格物实践那就是中国哲学史上著名(🎞)的守仁格竹弘(🤯)治十二年二十八岁的王(🦎)守仁会试(🤱)中第中二甲第七名进(🎮)士(🐼)授(😯)兵部主事几年(🆑)后(hòu )明孝宗崩(🏪)逝登基(🐑)(jī )的正德皇帝(😭)宠信以刘瑾为首者的(🚮)宦官集团实行特务(wù )统治刘瑾权势(🤣)臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都(🧣)要准备两份一份给(gěi )皇帝一份(fèn )给刘瑾这个太监头子但完成任(📘)务(wù )了立皇帝的外号形成了一(yī )手包天的政治局(jú )面(🈸)刘谨(🌿)遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄(báo )彦徽等人上奏朝(chá(🐫)o )廷(🔌)武宗(💤)要(🕛)求(qiú )严惩不(bú(🚩) )贷刘瑾(🏧)但被刘瑾矫诏(🌀)抓入大牢刚正不(bú(👴) )阿的王守仁丝毫(🕛)(háo )不(🈂)理会自己的安危上奏力辩但(👼)是他(tā )的(de )奏章根本起不到(👮)什(⏸)么好作(💀)用刘瑾将(jiāng )与自己为(🕍)敌的王守仁打了四十廷杖发配(pèi )到(📡)边远(♓)山区的贵(🚟)州龙场驿因此在路上还几次派人(🚈)去想(💳)暗(àn )杀王守仁多亏(🔐)王(wáng )守仁机智(zhì )做出(chū )决定了投(tó(✂)u )江(jiā(🦒)ng )自(🐓)杀的伪现(👃)场才(😠)难以(🐼)逃脱刺客(🌕)回到贵州二龙(👬)场驿是个什么地方被贬(🐋)谪坐落今天的(🏚)贵(💩)州省修文(wé(🛁)n )县境内在当时是一个鸟不拉屎(shǐ )的(de )偏远之地这(🌜)里(lǐ )天无三日晴地无三里平(🌶)人(rén )无三(🐟)分银是一个(🥌)就(😯)没农(🐘)田过的远古(gǔ )时期(qī )之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(👾)划地为(🦏)王(👿)又兼且周边(😓)是少(🖇)数民族同胞(bāo )语言不通(tōng )缺衣(yī(🍧) )少粮(🌓)条件十分(fè(👒)n )艰苦王守(🕝)仁(rén )曾(🐇)在自己(jǐ )的(de )何陋轩(xuān )记中(zhōng )具体描述过这(zhè(⏭) )种地方始(🍂)予至无室(shì )以(👔)止能居丛棘与在迁于(yú )东峰就石穴而居之(zhī )又阴(yīn )以湿连(🔚)住的(🈶)地方都就没(méi )在这里(👷)王守仁根(🤾)本不会又不是有什么朝(cháo )廷官员了只是过着和野人一样的生(🎄)活他(😭)亲自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当(🌅)地(🥙)的巫(🦉)师跳大神治疗(🐚)在这种(zhǒng )离开故乡远远(🤢)离开(🚭)熟悉(🗻)的(de )城(🎁)(chéng )市(🚆)生活的地方王守仁(🍚)对家人对朋友(yǒu )的思念(💺)与日俱增可是(shì )他最(🏂)掀心的是国事是朝政的糜烂但是他(🤒)又帮(⛄)(bā(🐨)ng )不上(⛄)忙这样的痛(tò(🤰)ng )苦让他溪水清一跌照我白发生(🙇)了(🐝)什么(me )他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百(🥃)年内(nèi )吾(wú )道终(zhōng )何成恰恰这(zhè )个苦难历练了王守仁(🏫)的意志让他(🗃)看透了富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他(tā )在(📟)这样的逆境空(kō(🧛)ng )间(🥔)中(🔵)仍旧坚持两个月自己(🗽)(jǐ )的求道之路深入天理之(🎧)路三王(🍍)(wáng )阳明如(🤲)何(hé )悟出的(🎚)道(dào )王阳明悟(⛺)得的过程颇具英雄王座(🍝)(zuò )性(xì(💼)ng )据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居(jū )澄(🔈)(ché(📺)ng )默以求静(👖)一而久胸中飞(🛩)飞扬扬始之(🔴)圣(🧘)人(🕯)之(⛄)道吾(wú(🔂) )性自(🍨)足向之求理于(yú )事(👤)物者误也乃以(⛽)默记五经之言而(🌞)证之(😻)(zhī )俱(🌥)完全吻合显然这日积月累(lè(📒)i )的探(💺)(tàn )索求(🏻)(qiú )知再次完(wá(🍐)n )成(📋)了量变到(dào )质变的过程的过程修心(🖱)的关(✊)键就是想(🤢)明白(✔)了(😪)了(le )其中的奥(🚌)妙(🤝)这种悟是可以(yǐ )剧(jù )烈人的(🌚)一生也这个可(✳)以(🐰)在某一个瞬间(jiān )而王守仁的领(lǐ(🛐)ng )悟就发生在那(nà )一刹那关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽(🌒)中夜京山恪物(📆)石轩之旨寤(wù(🕒) )寐中若(🦃)有(yǒu )语人之者禁不(bú )住呼跃从(🌆)者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求(qiú )理于(yú )事物者误也他好(hǎo )似一只虫子再次冲破了那(🦇)一些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默(mò )记五经之言(yán )证(zhèng )之莫不完全吻合(📧)这(zhè )就(🤰)是思想史(shǐ )上空(kōng )前著名的龙场(🔄)悟道四王阳明悟出的道是什么阳明心学的理论核(hé(😿) )心(🥈)也就是龙(lóng )场领悟出的(💭)道的内容说站(zhàn )了起来(lái )很简单啊就(jiù )四(🏭)句话(huà )无善无(🚃)恶心之体有善有恶意之(📰)动知善(🐆)知(⬆)恶是良知为善(💡)(shà(🕔)n )去(🔐)恶是(😳)穷理阳明(míng )悟得(dé )处王守仁怀疑(🍱)人的(⚓)良知是草木(mù(🤯) )瓦石的良知风雨(yǔ )露雷(😂)日月星(🏇)(xīng )辰(chén )禽兽(🤦)草木山川(chuān )土石与人原只一(😪)体故五谷禽兽之类皆可以养人药石(shí )之类(🏣)(lèi )皆可(🦍)以疗疾(jí(⏳) )只为同此一气故能相通(tōng )良知天(tiān )理心(🐄)之本(😲)体本来那(🏈)是(⏺)如如不(🔘)动无善(🏨)无恶(🕧)非善非恶(😼)的但是人在有所不(🖖)(bú )同的情景(🕖)下(🎠)却有善意善行(háng )故意恶(📍)行好人也很有可能在这个(gè )特定的事件的情景下做(😠)出决定恶(🏟)事坏人也(yě )许也做过好事一个人要(🛣)是(shì )不能对的地分辨善和(🍞)恶(è )把恶(è )拿出来善把(bǎ )善只不过是恶那么他的(👨)良知(🏌)也会又(yòu )出现错误(🤞)此时的心已经被私心(😳)和(🎣)(hé )物欲掩没了所(👟)以我人要很努力使自己(jǐ(🚌) )的心回到无善无恶(è )的状态才(🈺)能有错误的的良知才能(néng )错(🚣)误的的穷理阳明(🌈)心学这(🏁)个(🕺)可以胜(🧛)知行合一三个(gè )字简(jiǎn )洁的语言(🍪)也(🔛)应(yī(🧗)ng )该是现在说的知(♏)行合一致良知应(🕥)该(🦂)是去恶为(🚝)善那是存天理灭人(🐄)欲(yù(😲) )所以(💓)王阳(yáng )明(🥨)自(zì )己(jǐ )总结道诚意正心是学(xué )问大(⛷)头(🤛)(tóu )脑是圣人教人第一义(📈)致良知(👈)三字真(❣)圣门不立(🕒)(lì )文字(🎴)吾一生(shēng )所(✂)(suǒ )遇讲(jiǎng )学只不(bú )过致良知三字五为什(shí(🎉) )么只有王阳明能悟出道一种(👋)思(💈)想流派不可(🏊)能是(😩)在虚(xū )空中有一种的就算是是王阳明这样的大贤也不(bú )可能(néng )凭空出现弄出知行合一他的思想基础是什么现在(zài )一般怀疑王阳明(⌚)的成就是(🖋)他佛道儒三家兼学的结果(guǒ )他(tā(💹) )的心学(😼)也组建(👾)在儒家释家和道家三(✴)家(🌹)思想基础上的哲(zhé )学(💜)(xué )朱熹(xī )王阳明(✈)的(👮)心(🚨)学是在(zài )陆九渊宋明理学基础上有(🐞)一种(zhǒng )的(de )陆象山先生主心即理说主张(🌙)宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王(👉)阳(yáng )明的影响(xiǎng )很小朱熹表示异议格物致(🚆)知(🈚)强调怎么(💌)学(xué(🕍) )习知识(shí )的重要性(xìng )以(🙋)为人(📀)的(🐊)道德水平是(shì(😳) )会随(suí )着知识的增长而(ér )增长的那样的(🗯)说法(🧒)小编本人不质疑历史上有(yǒu )才的人过多了而(🤕)陆(🙂)九渊强调什么明心(xī(🤩)n )学(🚱)(xué )的目的并(🕡)不单本质只学(🐋)知识完(wá(➰)n )全是(🥢)替做一(🌷)个有(yǒu )道德(⏸)的人在人的(de )心理和行为彼(🏌)(bǐ(🖊) )此间(jiā(😜)n )联系联系上朱(🐧)熹怀疑心有人心与(👣)道心(⛴)之分道(🔟)心是人心的主宰(zǎi )人心必须给予道心(xīn )的(👁)统领也就是心(✒)统性情陆九(🕌)渊认为心是人的本质(zhì )所在的位置(🐳)心是理理就是(🎃)心而王守仁(🐀)的心学特别强调心即(✝)是理确实(🐀)受了陆九渊的影响所以才后世(shì(🕥) )也把他们总称(🌦)为陆(lù )王陆九渊(yuān )我不记得在哪见到过一(🥇)个故事王阳明青年(🛌)时有一个和尚(shàng )朋友(⛸)喜欢与王阳明(🕴)说禅谈(🚘)经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑(🌎)落地响声明沥沥虚空齑(📞)粉也狂(🐅)(kuáng )心当(😟)下息王阳明(🥟)思索(🔺)许久回赠的偈语是(🛏)(shì )春到花香(🥖)处处秀山河大地是如(⛹)来(👷)从这里(🖇)我们(⛰)也可以猜(🗼)想(🏿)青年(🍋)时期的王阳明就(🥁)在认真思索心与道的联系而且他后来(📝)我们(🛅)的(🐍)心学(xué(⏱) )很明(🕟)显给(gěi )予(yǔ )了佛家这些智(zhì )慧的(👯)影响六笑语的一点感想(🚃)本(🦓)文作者是一(🎙)位心(xīn )学的信仰(🖐)自(zì )己(✴)者也读(dú )过阳(😜)明(míng )先生(shēng )的大(dà(⌛) )作在本(🤬)文作者(🎙)很显然深陷逆(😚)境的(🛬)人(rén )如果能(néng )可以排除一(🍩)切(👂)困难(🎭)彻底(🥈)(dǐ )放弃世俗的烦(fá(🉐)n )恼一心(xī(⏱)n )一路探(🌧)索是是可以做到(dào )彻悟提升一个更高一(🍔)级的(🖖)思想境界的心学三圣(shèng )雕像从(🍲)历史(shǐ )上看这种现(🧡)象的例子(😡)不胜枚举从周文王被(bèi )囚(qiú )禁创作作品(pǐn )周易(🥔)司(🚔)马迁牢中著史(shǐ )记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们(⏺)都(👤)是在(🐉)逆境中完成了思想的(de )升(shē(➡)ng )华(🕴)阳明(míng )先生是(♐)古(gǔ )代公认的(🖍)圣(🤐)贤在龙场驿这(🥞)(zhè )种艰苦的(🚋)环境中(zhōng )他是没有击(jī )倒对方倒是在些(⤵)(xiē )修(🤐)心创派了自(zì )己(🤷)的思(sī )想(🕓)体(🏰)系待到(🤤)今天他的心学无法形成了那里流(🌿)派甚至还国内(⬜)传(🕗)播到(🗜)了世界但(dàn )知行合(😦)一(😒)依旧是(shì )他的精髓事(🚠)实(🍹)上有(yǒ(🌴)u )人提(🆓)过心学(👑)是中(🛵)(zhōng )国古代成功学(🐦)最佳的(🐅)位置指导思想21世纪(jì )将(jiāng )会是王阳(🐅)明(míng )的世纪参考(🐍)资料王阳明(mí(🈁)ng )年谱