简介王阳明为什么会在龙场悟道9给影片打分《王阳明为什么会在龙场悟道》我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：岩下志麻/片濑梨乃/佳那晃子/竹内力/清水宏次朗/
- 导演：杉野希妃/
- 年份：2021
- 地区：欧美
- 类型：科幻/恐怖/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在(zài )龙(🦔)场悟(🍃)道(😏)(dào )1王阳(🏧)明为什么会(🏚)在龙(🌚)场(🎽)悟道大明正德三年的(🌭)一个(❎)春夜比较偏僻的贵州龙场驿(yì(📮) )传(🚊)他来了一(yī )阵放声(🎗)大笑这笑声出处一个三十六岁的中(zhōng )年大叔之(🚷)口它有(🔗)(yǒu )如一声惊雷划破夜(💮)空又宛如(🤸)一个(🍲)婴儿的第一(🎊)声(🙅)啼哭(🐳)震骇了世人的心灵震颤(🎥)(chà(🦅)n )这阵大笑(xiào )在(zài )中国思想史(🚊)(shǐ )上全部(🈺)土地极(👥)为重要(🕢)地位(wèi )和意义(yì )的一个儒家思想(xiǎng )学(💔)派(🌯)心学至此刚刚诞(🐫)生心(👙)学(xué )是什么为么(🕺)是王阳明这(🕰)种中年(nián )大(dà )叔(shū )首当其冲领(🔳)悟出(♎)的他是怎(zěn )样参悟进去的我们(🤖)下面一(yī )一来探讨探讨(👦)一悟道前的王阳明(🛸)王(🧢)阳明原(yuán )名王守仁(rén )字伯安(ān )明朝浙江(jiāng )绍兴府余(yú )姚县人子弟于一个书香世(📑)家(jiā )他的父亲王(🍉)华是(🐄)明朝的状(⛄)元(yuán )但王阳明却对科举没(méi )什么(💵)(me )兴(🌟)趣(🏌)怀疑科举(💋)不是第一等打紧事读(dú )书好的目的不是什(shí )么当官而是做(🗣)一个(💍)圣贤(xián )在他生活的年(🖋)代朱熹的理学思(🧟)想(🏿)已从属(shǔ )地位了中国三百多(🚂)年(🗝)程朱理学以(🗻)为(🤢)万物皆(⛄)有天理所谓物有相关连精(jīng )粗一草一木(⚡)皆具至(🐊)理这(zhè(🍒) )时(shí )的王阳明(míng )这一点都(🌉)(dōu )是(🌏)更加我相信的另外(🎃)亲自(zì )做了(le )尝试十五岁(🥊)时(📜)他和朋友一起(qǐ(🛩) )坐(⌛)对(🕣)竹林(🍯)苦(🚙)思(🥤)冥想沉思竹子(👕)的来龙去(💸)(qù )脉生长机(jī )理试(🚷)图找(🌠)寻竹子所含着的道但是(🏚)他的朋友(yǒu )不(🔊)到三(sān )天就病到(dà(🌺)o )了(💃)他自(zì )己一定要坚持了七天(🐖)而且是没有能找到天理不但差(🈲)一点(🌥)格出了神经病守仁龙场悟道王阳明(míng )并(🕞)无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时(👤)又分(🗳)(fèn )别并(🍏)且过(🍬)两次穷理(lǐ )的(🚹)努(👡)力只(✂)不(👏)过结果(🅰)是一样的什么也格不进去从此之后王守(💠)仁对尊德性学说出(chū )现(xiàn )了极(⛰)高的怀疑他的格物(wù )实(shí )践那就是(shì )中国哲学史上著名的(🗜)守(🐃)仁格竹(🎏)弘治十二年二十八岁的(🔙)王(🐁)守仁会试中第(🍊)中二甲(🚖)第七名进(jìn )士授(shòu )兵部主事几年后明孝宗崩(bēng )逝(🤓)登基的正德皇(🏃)帝宠(🐝)信以刘瑾(jǐn )为(🦐)首者的宦官(guān )集团实(🌫)行特务统治(zhì )刘(liú )瑾权势臭烘(hōng )烘一手御使了(🛰)内阁内阁(🌽)首(🍜)辅焦芳(fāng )奏事(🤥)的(🚠)奏折都要准备两(🤚)份一份(🧗)给皇帝一份给刘(🦕)瑾(🍉)这个太监(jiān )头子(🍓)但(🃏)完(🛫)成任(🥌)务了立皇帝的外号形成了一(🏥)手(♈)包天(🦍)的政治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福御(🛀)史戴铣薄(🙎)彦(⛎)徽(🌟)等(děng )人上奏朝廷(🏙)武宗要求(🗒)严惩不贷刘瑾(🔒)但被刘(🥈)瑾矫(😮)诏抓入大牢刚正不(👇)(bú )阿的王(➰)守仁丝毫不(bú )理(⏲)会自己的(⏫)安(ān )危上奏力辩但是他的奏章根(📇)本起不到(🍨)(dào )什么(🍀)好(🚠)(hǎo )作(🏓)(zuò(💰) )用刘瑾将(💧)与自己为敌的王(🦀)守仁打了四(😼)十廷杖(zhàng )发(fā(🦍) )配到边远(🚵)山区的贵州龙场驿因(🛡)此在路上还几次派人去想(🐗)暗杀王守仁(🎞)多亏王守仁机智做出(💕)决定(⏱)了(🗽)投江自杀(shā )的(⬇)伪现场(🎶)才难以逃脱刺客回(🚥)到贵州二龙场(🚒)驿是个(⏺)什么地方(fāng )被贬谪坐落今天的贵州省修(👷)文县境(jìng )内在当时是一个(🔃)鸟不拉屎的偏(piān )远(🧘)之地(🖕)这里(lǐ(💫) )天(🕉)无三日晴地无三里平人(rén )无三分(😓)银是(🏹)一个就没农田过的远古时期(🏾)之(🚵)地(dì(🈚) )漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王(wáng )又(🧞)兼且周边是(⬛)少数民族同胞(🚊)(bāo )语(yǔ )言不通缺衣少粮条件十(shí )分(🥘)艰苦王守(🚜)仁曾(📓)在自己的何陋轩记中具体描述过这种地方始予至(zhì(🎵) )无室以止能居(🛃)丛棘与在(🐊)迁(🐖)于东峰就石(🗓)穴而(👡)居之又阴(yīn )以湿连住(📌)的地方(🏟)都就没在这里王守(⛳)仁根本(🏀)不会(🛋)又不(bú(🍕) )是有什(🌝)么朝廷(😇)官员(yuán )了只是(👉)过着(🥇)(zhe )和野人一样的(🖐)生(shēng )活他(tā )亲自来犁(🤛)地(🦁)有时采野菜度日得了病(bìng )也是没有药(🏼)只有靠当地的巫师跳大神治疗在这种(🗜)离开(kāi )故(gù )乡远(🕤)(yuǎn )远(yuǎn )离开熟悉的城市生活的地方王守仁对(💿)家人对朋(🔥)友(⏳)的(💂)思念(📄)(niàn )与日俱增可(😼)是他最掀(xiān )心的是国(👿)事是(shì )朝政的糜烂但是(🐏)(shì )他又帮(🦈)不上(⬛)(shàng )忙(🎮)这(🍍)(zhè )样的痛(📲)苦(kǔ )让他(🔴)溪水(🦏)清一跌照(zhào )我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百(bǎi )年内(nèi )吾道终何成恰(qià )恰这个苦(🥡)难(🍿)历(lì )练了王守(🧝)仁的意志让他看透了富贵(🦔)如(⛸)尘沙浮名亦柳絮他在(😲)这(🤛)样(yà(⏮)ng )的逆(nì )境空间(jiān )中仍旧坚持两(🏛)个月自己的求道之路深入天理(🤮)(lǐ(💶) )之路三王(🌷)阳明(míng )如(rú )何(hé )悟出的道王阳明悟得的(🐿)过(🦂)(guò )程颇具英雄王座性据王阳明(míng )年(nián )谱(pǔ )记载他在(🦐)(zài )龙场(💿)(chǎng )驿中日夜(💀)端(duān )居(jū(😼) )澄(🔛)默(🌬)(mò )以求(🔉)静一而久(🦑)胸中(zhōng )飞飞扬扬始之(👚)(zhī )圣(🥦)人之道吾性自足向之求理于事物者误也乃(nǎi )以默(mò )记五经(🎸)之言而证之俱完(⛽)全吻(⏬)合(hé )显然(💯)(rán )这日积月(yuè )累(🐝)的探(📨)索求知再次完成了量变到质变的过程的过程修心(xī(😩)n )的关键就是(shì )想(xiǎng )明白(bái )了(🙎)了其中的奥妙这种悟是可以剧(jù(🐏) )烈(liè )人的一(🔌)生也这个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那(💶)一刹那(nà )关(📊)与他的悟(😬)道王(🎁)阳明年谱是这(🖤)样记载的忽中夜京(🗓)山恪(🐢)物石轩之旨寤寐中若有语人之(😹)者(🤭)禁不住呼跃从者(🧣)皆(jiē(🎎) )惊始知圣人(🍅)之(zhī )道吾性安于向之求(👰)理于事物者误也他好似一(yī )只(⛄)虫子再次冲破(pò )了(le )那(😠)一(👒)些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之(zhī )言证(zhèng )之莫不完全吻(⚽)合这就是思想(🤴)史(shǐ )上空前(🛀)著名的(de )龙场悟(wù )道四王阳(📤)明(💃)悟(🌀)出的道是什么(🎒)阳(yáng )明心学的理(🛥)论(➡)核心也就是(🏐)龙场(🚚)(chǎng )领(lǐng )悟出的道的内容说站(🐚)了(🔱)起来很简单(💥)啊就四句(🎩)话无善无恶心之体(👒)有(😾)善有恶(💩)意之(🐾)动知善知恶是(shì )良知(zhī )为善去恶是(👡)穷理阳(🔋)(yáng )明(míng )悟得处(🚼)王(🤔)守仁(👞)怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨(🎉)(yǔ )露雷日月(♋)星(xīng )辰禽兽(🚧)草木山川土石与人原只(zhī )一体故五谷禽兽之(zhī )类皆可以养人药石之类皆可以(🎬)疗(liáo )疾只(🗨)为同此一气故能(🥃)相通良知天理心之本(běn )体本来那是如如不(bú )动无(🐔)善无恶非善非恶(è )的但是人在有所不同的(💠)情(qíng )景(jǐng )下却(què(⬆) )有善意善行故意恶行(háng )好人也很有(🚮)可能在这个(🛫)特定的事件(💭)的情景下做出(🍐)决定恶事坏(🌗)人也(🚅)许也(yě )做过好(hǎo )事(🥣)一个(gè )人要是不能对的地(dì )分辨善(🚃)和恶把(🍂)恶(⏳)拿出来善把善只(zhī )不过(⏭)是恶那(🤠)么他的良知也会又出现错误此(🎫)时的心已经(🌂)被(🎻)(bèi )私(🤥)心和物(🕘)欲掩没了所以(🐇)我(🍘)人(⏪)要很努力使自己(jǐ )的(♉)心回到无善无(🤥)恶(🎈)的状态(👠)才能有错误的(😣)的(🃏)良知才能(néng )错(🔕)误(wù )的的穷(🍠)(qióng )理(😣)阳明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言也应该(🍤)是现在(zài )说的知行合一致良知应(yīng )该是(🖱)去恶为(wéi )善那是存天理(lǐ )灭人欲所以王阳明自己总结道诚意正心是学(xué(㊙) )问大头脑是圣人(rén )教人第一义致良(liáng )知三字真圣门不立文字吾(😆)一生所遇讲学只不过致良知三字(zì )五为(wéi )什么只有王阳明能悟出(chū )道一种思想流派(🔌)不可(💕)能是在虚空中有一(yī )种的就算(🅿)是是王(🏃)(wá(🐿)ng )阳明这(zhè )样的大贤(🔬)也不可能凭(píng )空出(🌑)现弄出知行合一他的思想基础是什么(me )现在一(🔱)般(🎖)怀(huái )疑(yí )王阳明的成就是他佛道儒三家(♈)兼(jiā(➕)n )学(🔃)的结果他的心学也组建(🐋)在(zà(🧤)i )儒(🕑)家释家和道家(🎱)三(sān )家思想(xiǎng )基础上(shàng )的哲学朱熹王(wáng )阳明的心学(🤰)是在陆(🖕)九渊宋明理学基础上有一(🍞)种的陆象山先生主心即理说主张宇宙(🗯)叶(yè )白吾(wú )心吾心(🚆)即(jí )是(shì )宇(🥣)宙对王阳(🔺)明的影响很(hěn )小朱熹表示异议格(gé )物(wù(⏳) )致知强调怎么(me )学习(🍘)知识的重要性以为(📇)人的(🗾)道德水平是(shì )会随(✝)着(zhe )知识的增长而增长的那样的说法(🕋)小(🍹)编本人不质疑(📇)历(lì )史(shǐ )上有才的人过(guò )多了而陆(lù )九(💣)渊强调什么明心学(😏)的目的并不单本(🍙)(bě(📠)n )质(📇)只学知(🎿)识(🏬)完全是(shì )替做一(🤓)个(💣)有道德(dé )的人在(🖤)人的心理和行(🤖)为彼此间联系联系(xì )上朱熹怀(👉)疑心有人心与道心之分道心是(😰)人心的(🐘)主宰人心必须给予道(🌽)心的统(🥥)领也就是心(🈷)统性情陆九渊认为心是(😏)人的本质(zhì )所在的位置心是理理就是心而王守仁的(🗺)心学特别强调心即是理确实受(🏻)了陆(lù )九渊的影响(xiǎng )所以(yǐ )才后(hò(👡)u )世也把他(🏝)们总称(chēng )为陆(lù )王(wáng )陆(👝)九渊我不(😥)记得在哪见到过一个故事王阳(😗)明(míng )青年时有(🦈)一(yī )个和尚(shàng )朋友(🛁)(yǒu )喜(👣)欢与王(🏣)阳明(míng )说禅谈经论道某日(🍶)这位和(🌵)尚(✖)口占一偈杯子扑落地响声明(míng )沥沥虚(xū )空(🏑)(kōng )齑粉也狂心(xīn )当(dā(👨)ng )下息王阳明(😡)思索许久回(huí )赠(🍀)的偈语是春到花香(xiāng )处处秀山(shān )河大(👤)地是如来(😆)从这(🤰)里(🐔)(lǐ )我们也可以猜想(🌩)青(🕴)年时期的(🏕)王(Ⓜ)阳明(míng )就在认真思(sī )索心与(🔬)道的联(lián )系而且(qiě )他后(hòu )来(lái )我们(🥢)的(📛)心(🐿)学很明显给予(🚚)了佛家(🐑)这(🐽)些智(zhì(🏺) )慧的影(🦍)响六笑(🎫)语(✒)的一(🛣)点感(gǎn )想(xiǎng )本文作者是一位心学的信(xìn )仰(yǎng )自己者也读过阳明先生(🛴)的大作(🛩)在本文作者很显然(rán )深陷逆境的人如果能可以排(pái )除一切困难彻底(🌯)放弃世(shì )俗(sú )的烦恼一(yī )心一路(🥞)(lù )探(🖐)(tàn )索(suǒ )是是可以(yǐ )做(zuò )到(💼)(dào )彻(🥩)悟提(tí )升一(👊)个更高一级的思想境界的心学三圣雕(diāo )像从(cóng )历史(😳)上(🔒)看这(zhè )种(📚)现(xiàn )象的例子(🐒)不胜(shèng )枚(🎍)举从周文王(🔋)被囚(🤹)禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写(xiě )兵法(🌸)(fǎ )韩(📇)非子狱(🤒)中写(🏜)说难他们都(dōu )是(🧜)在(🎽)逆境中(🥟)完成了思(🚐)(sī )想的升华阳明先生(☝)是古代公认的圣贤在龙场驿(🐋)这种艰(🎾)苦的环境中他是(shì )没有击倒(dǎo )对(🕵)方倒是在(zài )些修心创派了自己的思想体系待(dài )到今天他的心学无法形成了那里流(🐐)派甚至还(hái )国(guó )内传播到了世界(🏤)但知(zhī )行合一(yī )依旧(🎲)是(⏱)(shì )他的(🐆)精髓(🍬)事实上有人提过心学是中国古代成功(🌠)学(👤)最佳的位置指导思想21世(💟)(shì )纪将会是王(🤳)阳(yá(📔)ng )明(🍱)的世纪参考资(zī(⏯) )料(🎢)王阳明(🎶)(mí(🍎)ng )年(👐)谱