影片信息
西施电影三完整版
- 片名:西施电影三完整版
- 状态:已完结
- 主演:陶红/果静临/
- 导演:钱文琦/
- 年份:2015
- 地区:中国台湾
- 类型:悬疑/动作/言情/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:英语,日语,印度语
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- 简介:1西施(shī )出生年份2西(📉)施怎么(🤽)死(sǐ )亡的1西施出生年份西施生日09月19日(🤵)处女座(zuò(🗑) )西施(🐛)子(🌝)姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公元前600年473年本(běn )名(⏯)施夷光春(chūn )秋时期越国美女一般称作西(🌻)施(🌍)后(hòu )人(ré(✝)n )十分尊敬(🐾)其(📍)西(xī )子春秋(🆑)末(💾)期(🈯)阴历于(yú(🐉) )越国句无苎萝村今浙江(🦗)省绍兴市(🙅)诸暨苎(zhù )萝(🗒)村自幼(➿)随母浣纱(🏏)江边故又称浣纱女她天(😑)生丽质倾(❎)国倾城是美的(de )化身和(🦗)代名(míng )词(🕸)勾践(jiàn )在对(🍂)吴国战争中(zhōng )惨败后哦谢谢文种伐吴九术(shù )一说(shuō )七术之(zhī(🐣) )四遗美(🍯)女以惑察之而乱其谋于苎萝山(🙏)(shān )下得西施郑旦二人并(🔚)于(🤞)土城山建美女宫教以歌舞礼仪饰以罗教以(😖)容步习(xí )于土城临于(🌜)都(🙉)巷三年学精使范(fàn )蠡献于吴(🎋)王吴王夫(🔏)差大悦筑姑(gū )苏台建馆娃宫置二女于(yú )椒花之(🔄)房不(🥈)理政事荒于(yú )国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后(hòu )西施随范(🌉)蠡泛(fàn )五湖(😋)而(🗜)去渺无音讯(🚕)一说沉(📒)江而死一说返(🐄)归(guī )浣江终老山(🏢)林西施与(🔁)王昭君(📗)貂蝉(chán )杨玉环并名为中(zhōng )国古代(❔)四大美(měi )女其中西施(🎤)居(jū )首四大美(😗)女村民待(dài )遇沉(🌌)鱼落雁之容(🍌)闭(bì )月羞花之貌之美誉(yù )其中(🈹)(zhōng )的沉鱼一词讲诉的(de )那就是西施(shī )浣(🚆)纱的(👧)故事2西(🔶)施(shī )怎么死亡的亳州名胜(shè(🎪)ng )范蠡西施墓范蠡楚(🐸)国宛今(🐩)河南安阳人(rén )范(fà(🐈)n )蠡(lí(🥎) )和西(😵)施入葬墓俗称范蠡孤(gū )堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳(🔶)县西阳集附(🐳)近现为(🎀)涡阳(🧐)(yáng )县重点文(wén )物保护单位清光绪安(😉)(ān )徽(🈺)(huī )通(🥊)志载(🈷)(zǎi )越大夫范蠡墓在涡阳东(dōng )南(🈴)范蠡村旧时湖水环绕在(zài )周围墓浮(🚬)其中高如土山上建庙(miào )宇内塑(sù(🎦) )西(🕯)施(🏦)像(xiàng )并有松柏密林(lín )覆照无比壮观的场(chǎng )面范蠡楚人越(🔘)国大夫(🔺)(fū )吴越之战(🙀)越国(guó )被击(🐕)(jī(🚶) )败越王勾践被执于吴时(⚾)他(🛫)(tā(🍋) )陪(📁)伴在(💻)身边身侧与勾践一(🌮)起尝胆事(shì )事(🚲)(shì )谋(móu )划(🚆)助(zhù )勾(gō(⬅)u )践灭吴后神智地(🙋)见到勾(🐱)(gōu )践可(🏝)同(tóng )患难而万不可(kě )共富(🛬)贵荣华做出决定(dìng )辞官远行并劝好友谋士文种(🤳)也退以避难(ná(🧀)n )文种不听后被勾践忌(🗼)而赐(cì )毒酒始信范蠡之言(yán )范蠡(lí )解甲归田后(🌳)偕动人的(🥥)西施隐(🔎)(yǐn )名埋(mái )姓游齐鲁(lǔ )间自号陶朱公(👱)从商发家致富官方(fāng )难(nán )以可以(🏵)找到(dà(🥦)o )他的(🆕)下落后卒于(💇)定陶今(🌽)(jī(🍿)n )山东济阳而(ér )与多情的(📷)西施迁(🦌)葬于涡(🐞)阳县西阳集机智的范(👋)蠡为避人(🌆)潜踪(zōng )设疑冢多(🌒)处传墓地在鄂(🍧)鲁皖有6处之多清乾隆(ló(👪)ng )间(🥪)17361795年蒙城县令(🍞)淡(dàn )素月曾刻石题于墓前(🖥)曰(yuē )范蠡(lí )冢(🚀)近处损(🙍)(sǔn )坏范子祠(🤪)历经世间(🤴)战(📬)乱松柏(⚾)祠宇已毁(🏐)土冢尚存(🛅)对(duì )西施终于是生是死(🔉)的(🔄)结局历来有(🔦)不同(🧘)的(🕒)说法综(💢)合归纳过(📝)来确(què )切有四种版本(běn )一沉海说传(😾)说勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西施身(🛣)上复又沉落大海(🎙)(hǎ(📅)i )而且不(🍗)消说传说(😨)从此沿海的泥沙中(⚪)便有了(le )一种似人舌的(📁)文(🥌)蜊(lí )大家都说(😱)这(🤗)(zhè )是西施的舌头所以才称它(tā )为(wéi )西施舌三(sān )十年代著名(🎤)作家郁达夫在福(⛔)(fú(🏜) )建时亦夸赞长(zhǎ(📩)ng )乐西(xī )施舌是闽(mǐ(🐖)n )菜中最适合(hé )的一种神品二山中隐(yǐn )居(🥙)说这个说法(fǎ )都是十分风行下载初几它见之于东汉袁康(📞)的越绝书里(🍶)面(miàn )记载(🗜)说(👓)吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应(🏈)麟的少室(☕)山房笔丛也有类似说法(🏉)(fǎ )其实西(🎉)施原是范蠡(🚪)的(📕)情人(rén )或(🕣)妻子(🎂)吴国(guó )覆亡后范蠡带着(🌉)兴奋(🏦)西施不(🔳)问(😲)(wèn )世(🚟)事下(💏)来明代的陈耀文正杨卷(🈁)二西施(shī )也语(yǔ )句越绝书怀疑西施跟了范蠡(lí )归隐山林三失足落水说或许是善良纯洁的人们却(⭐)不是期望西施这(🗳)位(wè(🍬)i )无辜的弱女子有个可悲结局(🎓)随后找(💹)出(👶)初唐(🚀)诗人宋之(🤾)问浣(🈁)纱诗一朝还(hái )旧都靓妆寻(🐖)若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花(💢)为依据认为吴亡后西施回到(💵)故乡在一(yī )次(cì(🐛) )浣(huàn )纱时失足(🤘)落水而(ér )死(🐓)旧注(zhù )显然最理想和目标(🥨)可惜最极度缺(quē )乏(fá )证(🅰)据(😑)四被杀说(🐻)这样的说法可以算只不过是来自(🏐)传说了传说吴(🏜)王拔刀(👊)自刎而死(🐥)时吴(wú )人把一腔怒火都可以发泄(👝)在西(🔤)(xī )施(😄)身上用锦缎将她(tā )层层裹住(🙃)沉(🥏)(chén )在扬(yáng )子江(🎾)心据东(🔅)坡异物志载扬子江有(👏)美人鱼(🏦)又称西施鱼一日(rì(🚴) )数易其(🌠)色肉细味美妇人食(🏦)(shí )之(📬)可增媚态据云系西施沉江后幻化而成四个版(🏋)(bǎn )本(🅿)中(🌡)沉(🛐)海说和山(😕)中隐居说广为(🔬)流传但相关的证据资料也至少沉海(hǎi )说(🏝)的(🌭)理由是(shì )墨子亲士(⏬)篇中说是故比(🔙)(bǐ )干(🚦)之殪其抗(🐹)也(⬅)孟贲之杀其(qí )勇也西施之(zhī )沈其美也吴(🌻)起之裂其事(🤼)也其中西施(🥙)之沈的沈(shěn )在古代是沉的意思这句话(🥖)的(🚹)意思应(yīng )该是说西施是被沉于(🙉)水中的她(🚽)的死是而且她的(🎛)美(🍧)丽东汉赵晔吴(wú )越春(chūn )秋(qiū )逸(yì )篇中说越浮西(😷)施于(💙)江令随鸱夷而终修文御览引文吴越(yuè )春秋关联西施的记(💓)载说吴亡后越浮西施于(yú )江令随鸱夷以终明代杨慎太史升(🤔)庵(🔨)(ān )全集卷六(👀)十八范蠡(lí(🥛) )西施(🍎)录(lù )修(🌜)文御(yù )览所引(🥡)吴(wú )越(😣)春秋(qiū )逸篇之(🍲)文(wén )亦云吴王败越(yuè(🔰) )浮(😿)西施于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉(chén )的意(💈)思在文人(🐫)(rén )墨(mò )客(💋)的许多诗词中确实是对西施(shī )被沉江而死有(⏪)很多的(👏)描绘(😌)李商(🤐)隐曾作(🚸)景阳井绝(💓)句一(yī )首景阳宫井剩堪悲缠绵不(bú )尽龙鸾誓死保卫期肝(🏭)肠断吴王(wáng )宫外(wài )水浊泥犹得(dé )葬(🍣)西施另(lìng )一诗人(🚂)皮(🕙)日(rì(🌤) )休(🏷)也有诗(shī )题馆娃宫怀(🛠)古共五绝第五首(🍠)是响屟廊中(zhōng )金玉(💰)步(bù )采苹山上(🕣)绮(qǐ )罗身也不(bú )知葬法(fǎ )今何处溪月(yuè )细眉欲丑胜不问(💲)世(👡)事说的(de )理(lǐ(♿) )由是东汉袁(🖥)康的(de )越(💣)绝书它的记(🎋)载是越(🚻)乃(♓)饰美(měi )女西施郑旦使大夫种献(🤰)之于吴王吴(🔑)王大(dà(📃) )悦(yuè )这和吴越春秋的的(de )但完美(🏇)结局有所(🖊)(suǒ )不同(tóng )认(💠)为西施亡吴国后返归范蠡同(⛽)泛五湖而去相对于西施和范蠡退隐古(👫)人的(🐾)诗词中也有很(hěn )多描述像李白(bái )的西施诗里(📗)就一段(🎍)文字一破夫差(chà )国千秋竟(🌐)不还苏轼的水龙吟(yín )词里也文中(zhōng )写道五(🔨)湖闻道扁舟归去仍(😘)携西子杜牧杜娘诗中有句云西子(zǐ(💪) )下姑(gū )苏一舸逐鸱夷辞(cí )海修(🦀)订本(❗)也(yě )那样(👭)说西施一(⛪)作西(🌡)(xī )子春(chūn )秋末年越(yuè )国苎(📺)萝(luó(✍) )人由越王勾践唱给(🏡)吴王(📎)夫差拥有夫差最恩宠的妃(🤡)子远古传(chuán )说吴亡后与范蠡(🌡)偕入五湖吴越(yuè )春秋和越绝书(shū )是同时代的作(🕣)品但在(🔬)记载(zǎi )西施的结局(jú )上却(què(👺) )也(🔮)截(jié )然不同这(📇)是西施(🍙)结(🤛)局再次(🏏)出现完全不同(🔤)版本(běn )的开端再说(🕘)以后(hòu )历代古诗(🔨)词中直(🕐)(zhí(🤘) )接出现西施结局的差(chà(😬) )别说法均是以此为依(🍝)据(⚓)的(✖)以(yǐ )讹传讹笔者认为(🌠)确(🚶)认(🐕)(rèn )沉海说与(🔹)山(✨)中隐居说(shuō )哪(🔘)个更很有(📺)道理需要相关的资料更(🐀)迟(🐜)些的(de )作品(🍣)同时关(guān )键(🐀)在(⛓)于如何能表述两个(gè )概念一是对墨子(zǐ )中(zhōng )西(😶)施的(🤢)(de )理(lǐ(🌿) )解(🔸)一(🛹)是对鸱夷的理解一是对西(👋)施的理解沉海说如(🏼)果说比吴越春秋和越(👯)绝书(shū(🚑) )更早的墨(👶)子(zǐ )里(🐐)明白地(💅)写(xiě )着西施之沉从墨子的(de )所(suǒ )处(🐜)年代(🌼)来看他(🕝)约辛(📛)未年公元前468年(🍉)卒(🤛)于(💈)前376年而(🚢)(ér )越灭吴(wú )在公元(yuá(👉)n )前2000年473年墨子略晚(wǎn )而(🏴)已墨子阴历并(⏩)成长会于(🃏)(yú )春(🉐)秋末(🕥)期即吴越故事的尾(✴)声阶段(⏰)又是紧邻吴越的鲁国人或(🥗)耳闻或亲(♐)眼所见(🌶)吴(⛺)越故(gù )事的慷慨赴死活剧当是最权威(wē(🕥)i )的见证(㊙)人(rén )他的(🔭)记载(🏓)应该是最接近(🦗)历(lì )史真相(xiàng )的但笔者(zhě(🏷) )认为墨子中的西施是先秦知(zhī )名(🦅)(míng )度很(🐝)高的一(🏟)(yī )个(💺)美女不但墨(🏍)(mò )子中提及庄子孟子(📢)韩非子(🐱)管(🙋)子中也都提到了(le )西(xī )施(🍻)所以推测这个西施跟(gē(🌚)n )吴越争霸时的西浣纱图施(🐍)是(📢)不同(♎)的两个人可参考西(🤯)施虚实考亲士篇(piān )他(tā )称是故比干(gàn )之殪其抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起(qǐ )之裂(🥐)其(✂)事也(🌇)其中说起的比干(🧑)(gàn )孟(mè(🍺)ng )贲(🗳)吴起(qǐ )在司马迁(😆)(qiān )史记中都有记载是可以(🔙)确信历史上都确(què )有其人以此一种(🤚)假设西施也应(😰)该确有(yǒ(💌)u )其人(🤡)但史(shǐ )记中(zhōng )在写(xiě )完与吴越(yuè )争(🎴)霸相关的人(🆎)(rén )与(🗝)事(💐)时却闭口不提西(xī )施这就(jiù )其他(🚇)证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的西施(🥞)二是对鸱夷的理解鸱夷(yí(🕘) )是有什么意(yì )思鸱夷本指夏商(📽)时青铜所制的鸟形盛酒容器(🚓)到了春秋战国(🦓)时期多用皮革制成袋囊以盛酒(🚆)但仍称(⛩)之为(😓)鸱夷清人黎士宏仁恕堂(😴)笔记记载秦巩间人(🈴)割(gē )牛羊去其首剜肉空中(🚡)为皮(🙃)袋大者(zhě )受一石小者(zhě )受二(èr )三斗(🤠)俗(👀)曰混沌即古之鸱夷所(😨)(suǒ )以鸱夷的(💵)意思那是(🕵)用一整张牛羊皮(pí )做(🚍)(zuò )的皮袋(dài )沉海说(🤰)解释越浮(🕝)西(🌔)施于江令随鸱夷而终的意思是吴国灭亡(⏬)后吴王把西施装在皮袋里(lǐ )沉到江里回并(bì(🗃)ng )再继续引证吴(⏮)越春秋夫差内传里面的(🎈)记载(zǎi )吴王乃取子胥(🗾)尸(💼)盛以鸱夷(yí(🐈) )之器投之于(yú )江中这段话中的(de )鸱夷(🈴)是伍子胥的代(💐)称伍子胥死后被装在鸱夷之器里投(🚗)江(😊)照此(🚎)理解(jiě )向(🏗)外延(🔦)伸出西施是被楚王唱给吴王的(📪)吴亡后(🌪)夫差把西施(shī )沉江随伍子胥回来而又不(bú )是随(suí )范蠡乘舟五湖(🤯)但笔者仍然以为是(shì )吴越(🍪)春秋是野(🌽)史其所记并不是历史的真实故此为(🕛)据(jù )当(dāng )然不不可信(xìn )真(zhē(🍆)n )心一(🚦)说的是这里的鸱(chī )夷(🌒)杜牧以为不作皮袋解释而指的(😳)是范蠡因为史记越王勾践世家说(shuō )范蠡亡吴后浮海(🌯)出齐(qí )变姓名自谓鸱夷子皮(🥛)笔(😫)者认为以鸱夷比兴(🍉)手(shǒu )法范蠡是才(cái )成(🔵)立(♉)的而且范蠡隐居(🥨)图(tú )的是隐姓埋(🍧)名要让吴王围杀他不(💨)可能(🔩)取(😞)一个与西施(shī )之死与伍子胥之死联系(🐜)联系在一起的(💄)(de )鸱夷(yí )这样(yà(♌)ng )的显眼的名(🙁)字