简介

欲海花电影完整版先锋8
8
网友评分
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
次评分
给影片打分《欲海花电影完整版先锋》
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
我也要给影片打分

影片信息

  • 欲海花电影完整版先锋

  • 片名:欲海花电影完整版先锋
  • 状态:已完结
  • 主演:Christian/Borromeo/玛丽莎·隆戈/
  • 导演:郑址宇/
  • 年份:2021
  • 地区:欧美
  • 类型:古装/言情/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:日语,韩语,英语
  • TAG:
  • 简介:1关于艾略特的荒原谁(🕴)能(❕)给分(🏑)析一下女(🔨)巫s1关于艾略特的(📦)荒原谁(🈚)能给分(🐴)析一(✨)下(🚐)女巫s艾(🐨)略特(🏡)和荒(🌱)原艾略特18881965原籍美(🧡)国(guó )后加入英国(🎒)国籍(🛑)是(shì )后期象(xià(🗽)ng )征主义文学(🛌)大的的(de )代表都是(✂)(shì )西方现(xiàn )代主(zhǔ )义(yì )文学最(zuì )有影响的诗人和评(píng )论家1949年因对当代诗(shī )歌作(zuò )出的贡(🐊)献和(🤞)所起的(de )先锋作用获(🧙)诺(nuò )贝尔文学奖英王(👛)劳绩勋章1955年获歌德奖艾(💢)略特(👅)1909年起先发表诗(Ⓜ)歌先后(🔘)(hòu )出版社的诗集有荒原(👾)19091925荒原19091935荒原(yuán )1944诗(🕘)歌19091962写于1915年(💵)的诗集是艾略(🆒)特最(🙀)著名的诗作之一这首诗以(🈹)象征主义的手法写资产阶级上流社会的一个(🌹)(gè )中年人(rén )在告白途中关(😅)系错综复杂(💐)的矛(⬛)(máo )盾心理故此来怎(zěn )样表达世纪(jì )初一部(🚜)分人对中国古代文明的幻灭感借普鲁弗(fú )洛克这一带(👔)象征意义的人物形象论述当时(🛺)普片未知的精神上的病态四个四重(😛)奏是(😼)艾略特(🚒)晚期的代表作(zuò )饱含(hán )了宗教和哲学的冥想(🚡)抒发(🍙)胸(🚛)臆对时间的空(🐄)幻感和幻灭感夸耀基督教的(👿)宗(🚖)(zōng )教原罪说大力鼓吹(🕴)只有(🔇)(yǒu )禁欲赎罪才能(⬅)解值灵(líng )魂的解(jiě(💆) )放这首诗被(bèi )以为是艾略(luè(🐎) )特在艺(yì )术上登峰造(🐝)极之作长诗诗(🏤)集1922是艾略特(tè(🤗) )的代表作除(chú )诗歌外艾略特另外(🦓)一(🐏)些诗剧传世最著(🍑)名的(🎎)(de )是普鲁弗洛克的情歌(🎱)艾略特是(🥠)(shì )英美(měi )新当面批评派的奠(👋)基人之一被称做中(zhōng )国古代(dài )文(🚁)学批评大师他早年提(🏷)议的创(📖)作和批(🦔)评的(⏩)非个人化(huà(⏩) )理论(🏌)对现代文学有一(yī )种了比较大的(🗽)影(yǐng )响它的(😋)基本是内容是生活与(yǔ )艺(🚲)术(shù )肯(🈁)定不能等(děng )同它们之(🦖)间有不可逾越的界限(xiàn )并且作家(⏭)的个(⏲)人感(🏫)情经(🍛)验需要(yào )当经过非个人化的过程将个人的情绪改变为(⏬)宇宙(🗒)性艺(🌫)术性(xìng )情(🍋)绪(xù )才能直接(🌸)进入文学作品艾略(👨)特的通常批(pī )评论蓍(📏)有四个四重奏1921荒(🖍)原1921大教(🤓)堂的凶杀案(🈷)(àn )1923艾(🚐)略特的政治观宗(🐺)教观(🤘)和文化主张是不可违(❄)背历史潮流(🚞)的(🔊)他一贯(🏒)(guàn )主(zhǔ )张以(📥)宗(🤰)教(🤥)为政治文化的中心实际教会来管理呀国家空气传播(bō )文化(huà )最终(zhōng )达(🚜)到(🦖)拯救(🌥)西方的在现(xiàn )代文明(míng )艾(🕍)略特世界观(guān )的偏(piā(🔊)n )颇(🥙)倒(🖐)致了(le )他(🧢)诗歌内(🏺)容的谬(🐜)误传(🕍)统与(🏽)个(😗)人才能是(👱)像(xiàng )现代(⭐)(dài )英美诗歌的里程碑是(🦗)象征主义文学中最有(😺)代表性(xìng )的作(♋)品(pǐ(🗣)n )是(shì )艾略(luè )特的名动天下作和影(🎾)响最深(shēn )远的作品第一章玄学派诗人将西方社(😓)(shè )会描(miá(🥒)o )画为(😜)万物萧瑟生机幽冥的荒原(🔏)起首(🚸)几句便透(✔)露出出(🙄)诗(👢)人深深(shēn )的痛(🦉)苦和无尽的的(de )失望(wàng )和(🖨)悲哀春天此刻该大地(dì )回暖生(shēng )机盎然而(ér )在(🎭)诗人的笔下(📚)古代和(💐)现代文(🕺)明的象征伦敦更是一(🎳)片枯萎的荒原(🏕)在这没(💑)有气恼的(📬)栖(⛔)息于(yú(➡) )之所人(🕗)不生不(bú )死虽生犹(🧙)死心中只有虚幻和绝望眼前的世界(jiè )只肆意(yì )横行着(🤲)海一(yī )样的情欲在这(🐴)难以形(🍒)容(róng )的现(🦇)实中充斥着市侩卑下(🥘)的人(rén )欲死(sǐ(😺) )亡后的阴云浓(💡)的化不开地罩(zhào )在了西(🗼)方世界的上空人们在浑浑(🥘)噩(è )噩空(kōng )间中走(zǒu )到死亡(wáng )诗人把再现实(📰)社会诗说地狱现(xiàn )代人视为(wéi )还没有(👀)灵魂的幽灵第二章批(pī )评(🍖)的功能用(💉)维(🚌)吉尔的荒原奥维德的(de )死(🍏)者(😩)(zhě(🐃) )的(🔊)葬仪和(hé(🚬) )莎士比亚的对弈这些个作品(✉)中直接描写的上流社会(huì )男女(nǚ )的淫(📷)欲和罪恶与(🎗)再现(⚾)实低层社会(🔥)卑劣无(🥜)耻的肉体交易(🥗)叠映线(🗻)条清(qīng )晰(🌹)外在表现精(😮)神(🌰)枯萎凋谢(xiè(🕢) )道德甘愿堕落(🤔)的像现代(🍳)生活(huó )物别出(🤒)伊(🕐)尼特中(🅿)(zhōng )翡(🌹)(fěi )绿眉拉被国王铁卢(🚦)欧斯轮奸击(🌬)杀后变为莺夜(❕)典故的(⤴)语(🌸)句(🛡)自(🎦)然使力地怎样表(🙉)达了诗歌深(shēn )沉(🆗)的主题(tí(🚜) )对弈即争斗征着现代人的勾心(👤)斗角(💥)用古代的暴行和古代和现代(dài )的罪恶相(🔤)比较比较艾略特认(rèn )为现(🛃)代人反复重复着(zhe )古(📚)代(🔪)的人罪恶世界贪恋兽欲(🌚)人们成了(🚀)毫(🏭)无(wú )人性的行尸走肉说他们是(shì )在老鼠狗窝里在那里死人连(liá(🥙)n )自己的骨(gǔ(🏿) )头(tóu )都丢得凶光第(🕓)三章变形记态度(✨)伦敦这(zhè )现代荒(📡)原上俗不(📴)可(🐆)耐肮脏(📎)罪恶(è )的生活(📳)圣(shèng )洁的教堂赞歌中世界重(🐥)复着铁卢(lú )的(🏞)兽(🐮)行刺眼(🍲)的(de )月光下母(mǔ )女登(dēng )俩(liǎng )干着卖(💋)淫行(há(🗄)ng )径昏黄的(de )浓雾中商(✖)人为金钱而急(jí(🍦) )驰精神空虚的(😧)青年男(nán )女(nǚ )在苟合中被打(🍫)发(fā )光阴人们(men )寻(xún )欢作乐后(💙)(hòu )留(liú )下(xià )的(🤚)浊物(♿)漂浮在(🆑)昔日诗意盎然的泰(🚓)晤土河(🕠)在诗(shī )人看样子(zǐ )情(👻)欲之火毁(🚅)(huǐ )灭(💷)了人(rén )性也瞬(shùn )间毁灭(miè )了大自然导致(🏟)了这种(🗨)化(huà )为灰烬和无(wú )踪联结在一起(🌠)的现实他(tā )向(🔳)佛陀(tuó )强烈(liè )呼吁要让(ràng )焚尽物(wù )的火来扫(sǎ(🥁)o )尽(jì(🛒)n )情(qí(🐛)ng )欲拯救(🥇)人(rén )类烧啊烧(🔥)啊烧啊烧啊主啊你把我拯拔出来主啊你(💙)拯拔(bá )烧啊第四章(🔜)安(ān )东(dō(🚐)ng )尼(ní )与克里奥佩特(😽)拉通共只能(🐂)10行行(👭)(háng )行都是含(🧚)义深刻(🖕)的象征(zhēng )有人说(🏨)它象征的(🥟)(de )内容抵(dǐ )得过但丁的一部(🐧)变形(😙)(xíng )记人(🚑)在欲海(hǎi )中(🚑)已经(🍜)(jīng )死去(🤙)已(🌇)经死去后彻底忘(🎊)(wàng )掉生前的(de )一切(🗨)让他静静的望着(zhe )在死亡后的欲海(🦗)中学会反(🧠)思艾略特笔下的海应是情欲(yù )的象征(⏰)(zhēng )它夺回(🥪)来人的生命又是炼狱它(🏒)让人认(rèn )清(qīng )自己生前的(🤩)罪恶事实(🍴)上艾略特是要现代(🍐)人(🔑)去正(💔)视自(😲)己的罪恶浆(jiāng )洗衣物自己(jǐ )的(🔻)灵魂第五章火诫原先返回(🔂)到欧洲(🈯)是(shì )一片(💚)干(🕺)旱的荒(⬛)原这一主(👎)题(🦑)诗的起首用耶稣(🚉)被钉入在十字架上来象征信仰理(🚔)想崇高的精神追求在(zài )欧洲大地上消失(shī )了诗人认为从此欧洲便(🦗)成了一片可怖的荒原人(🐋)们渴求着保住小(🎾)命(mìng )的(de )水(shuǐ )盼着(📆)救世主(🕕)的(🍜)出(🌧)现热切盼(pàn )望世界的(de )复(fù )苏灵魂的再造他(tā )用(🚵)水里的死(sǐ )亡的典故写了耶(🔂)稣复(🍶)活后(🛑)的身影然而基(jī )督不曾(🎠)重临(lín )却(⏳)听到了惊(jīng )天(😃)动地的声巨响革命的象征(zhē(👇)ng )艾略特把(🍗)社会主义革命纳(🐕)入人类(🔁)的一场灾难到最后诗(shī )人借雷霆的(⬛)话告(🔬)诫人们要施舍(🍯)可怜(📿)(liá(🥠)n )同情克制皈依佛(🏌)教宗(zōng )教那样(⛷)大地才会复(💄)苏人们才分远离了不(bú(👌) )死不活的(🔛)处境(jìng )我得到(🐈)紫(zǐ )钻(zuà(👋)n )的宁静枯死的荒原俗(🚉)不(🍨)可耐丑恶(🧕)虽生(🛋)犹死的人们复活(🏅)一次的希望才是一条主线刺(🐯)穿了全诗阴寒朦胧的(🚎)画面深沉地态度了人欲横(hé(🐻)ng )渡(🚑)精(🔯)神堕(🕧)(duò )落道(dà(💀)o )德沦丧生活卑鄙龌龊(🐸)委琐丑恶黑暗(àn )地的西方(♋)社会的其(🌸)实面(🦋)貌去传达出第(🌗)一次(🏭)世(🥓)(shì )界大(💫)战(📪)后西方(fāng )人对世界(🥫)对现实的厌恶普遍的失望(⛹)情绪和(🗳)幻灭感态度了一代人(rén )的精神病态和精神危(♈)机(jī )最(🤣)终(🦉)达到否定了古代(🦀)和现代西方(🤐)文明同时诗(🗽)(shī )歌把西(🙁)方社会的堕落归之于人的原罪(🍈)把可以恢(🖍)复(fù(👎) )宗教精(🍷)神(shé(🐧)n )当作拯救他们(🥅)(men )西方世界拯救自己(🐁)(jǐ )现(🔓)代人的(de )灵(🏂)丹妙药上级主管部门(mén )出艾略特(🗻)思(🌠)想上的古板守(shǒ(🌩)u )旧和反(fǎn )革命(🏜)炼狱在艺术(shù )上的成就远远(👨)超过中(🥪)(zhō(🆚)ng )国古代(🔕)派的别的(🖋)诗(💞)作是一(😈)首具备借(😣)鉴(🏝)吸收价值(zhí(㊗) )值(🎋)得认出(chū )来认(📔)(rèn )真分析研究的(🐤)杰作这首(🔜)抒情长(🎭)诗风格多样表现(xiàn )手法不拘一格柔和(hé )了象征主义(yì(🐻) )意象主义和玄(🛌)学派(⛏)的一些特点诗中陈述与咏叹抒(🐢)情与讽(🏠)刺描绘出与(✍)(yǔ(😹) )警句神圣庄严精(jī(🏌)ng )致典雅的诗(🍠)句滑稽(jī )可笑可哂(shěn )的市(shì )井俗语相互纠缠穿插为五彩缤纷(fēn )的景象大量(😰)的典(diǎn )故作(👞)者(🦀)摘录36个作(🐷)家56部作(😍)品和6种外文比喻委婉的表(biǎo )达联想对应等象征(zhēng )主义手法及意象叠(👷)加(🔟)过时空(🍬)交错(🥙)(cuò )等现代诗歌表现手段诗人为了(le )纯熟(🤜)他甚至直说(shuō )按结构了喻(yù )示里套象征神(shén )话里(👨)面(😺)套神话神话(🦀)和现实缠绕历(💝)史与现实杂柔疏与密融汇的手法也(yě )让诗歌(🥊)垂直距离的抽象化(🔵)哲理化有机地统一起来极大地十分丰(fēng )富了(👩)诗歌(gē )的表现手段(🥍)(duàn )拓宽(kuān )思(⛹)维(wéi )了诗歌的思想内(👨)容雷霆的话在艺术表现(➖)上的(🤜)不(🍻)足是用典故(🚊)(gù )太多且想像(🍚)之中联想(👻)和(👩)明显(😌)的暗示都内带很大(📩)的随手性(🤒)导(dǎo )致(zhì )诗歌涩难(nán )辨使一般读者望而止步(🧘)若无艾(💍)略特(tè(🛡) )自己再加(👳)的50多条注(zhù )解许多地(🎥)方都无法懂得(dé )充当(✌)西方现代主义的第一个(🐨)流(🥑)派后期象征主(zhǔ )义对文学(🦌)的发展(🤟)是(shì )有(🐣)独有(🐖)贡献的它在艺(🥓)术上的凭空创造新开拓所到(dào )得的成功经验丰(🖇)富了诗歌的表现手段增(🦍)加(jiā )了诗歌(📝)的艺术(♿)感染(rǎn )力会影响了(🥎)现(🤪)代(dài )主义的单独的流派象征主(😓)义(yì )作家下大力表现内心世界也对文(🕯)学领域的(🧠)拓展(✖)可是象(💢)征(zhēng )主义在(zà(🈵)i )艺术上(shàng )过分追求表现形(🐡)式而(ér )造成的神秘莫测晦涩与内(🕳)容上表现出去的悲观(guān )主(zhǔ )义宗教神秘主义和(hé )反动(dòng )倒退(🈷)的社会主(🥌)张则是应绝对否(fǒu )定(dìng )的

猜你喜欢

相关视频

为你推荐

 换一换