心(xīn )学(xué )是什么(🈺)(me )为么(me )是王阳明这种中年大(😛)叔首当其冲领悟(🤒)出的他是怎样参悟进去的我们下(xià )面(miàn )一一来探讨探讨(🕟)
在他(🔄)生活(huó )的年(nián )代(dài )朱熹的理学思想已从(cóng )属(🈁)地(🎛)位了中国(guó )三百多(👝)(duō )年程朱理学(🚣)以为万物皆有(🗨)天理所谓物(wù )有相关连精粗一草一(🗾)木皆具(💼)至理这时的王阳(🌺)明这(zhè )一(😊)点都是更加(📦)我相信(xìn )的另外亲自(🗑)做了(le )尝试十五岁时他和朋友一(🆘)起坐(zuò )对竹林苦思(⬆)冥想沉(chén )思竹子(zǐ(✅) )的来龙去脉(🔦)生长机理试图找寻竹(🧀)子所(🌓)(suǒ )含(🕘)着的道但是(🏻)他的朋(péng )友不(🤹)到三天(tiā(🧖)n )就(🔕)病(🙂)到了他(tā )自己一定要坚持(🥐)了七天而且是没有能找(🍑)到天理不但差一点(🤜)格出了神经(🐍)病(🖨)
守(👑)仁(rén )龙场(chǎng )悟(wù )道
王阳明(💭)并无彻底放弃他在(🌶)二十岁和二十六岁时又分别并且过两(liǎ(🚞)ng )次(💤)穷理的努力只不过(🌡)结果(guǒ )是一样的(💓)什么(⏩)也格不(bú )进(jìn )去从此之后王守仁(🔘)对尊(zū(🦄)n )德性(🗽)学(xué )说出(chū(🧣) )现(🌺)了极高的怀(🙎)(huái )疑他的格物实(shí )践那就是(🐏)中国(🅱)哲学史上(shàng )著名的(🌞)守仁格竹
弘治十二年(❗)二(🚄)十八岁的王守仁(rén )会试中第中(zhōng )二甲第(😦)七名进(🕓)士授兵(😖)部主(🔶)事几(🍜)年后明孝宗崩逝登基的(🛎)正德皇帝宠信(xìn )以(yǐ )刘瑾为(🚖)首者的宦官集(🈹)团(tuá(😘)n )实行(🍶)特(tè(📠) )务(🐗)(wù )统治(📗)刘(👨)瑾权(🚒)势臭烘(⏬)烘(hō(🤩)ng )一手(shǒ(😐)u )御使了内阁内阁首辅(🧒)焦芳奏(🗝)事的奏折都(📕)要准备两(📂)份一份(🌪)给皇帝一份给刘(📅)瑾这(🕛)个太监(jiān )头(tóu )子但完(wá(🚈)n )成(🚸)任务了立皇帝的外号形成了一手(🌍)(shǒu )包天的(🕟)政治(🚘)局面
刘(liú )谨
遇(🙋)(yù )上刘瑾(🧤)的作(🏑)威(wēi )作(zuò(🏪) )福御(⏯)史(shǐ )戴(dài )铣薄彦(🉑)徽等人上(shàng )奏朝廷武宗要(yào )求严(🔎)惩(chéng )不(🚏)贷(🐂)刘(👏)瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓(👛)入大牢(⚽)
刚正(🕸)不阿的王(wá(🔁)ng )守仁丝毫不理会自(zì )己的安危上奏(🕦)力(lì )辩但是他(👃)的奏章根本(🐕)(běn )起(😂)不(bú(🔖) )到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到边(👩)远山区的贵(guì )州龙场驿因此在路上还几次派人去(⛲)想暗杀(🌂)王守仁多亏王(📰)(wáng )守仁(🖤)机智做(zuò )出决定了投江(📬)自(zì )杀的(👽)伪现(🥝)(xiàn )场才难以逃脱刺(cì )客回到贵州(😜)
王守(🔫)仁曾在自己的何陋轩记(💧)中具体(💏)描述过这(👣)种地(🙂)方始予至无室以(yǐ )止能(😃)居(🤺)丛(🐛)棘与(📛)在迁于东峰就石穴而居之又阴(yīn )以(yǐ )湿连住的地方都就没在这里王守仁根本不会(📿)又不是(shì )有(🍐)(yǒ(🍂)u )什么朝廷(tíng )官员了只是过着(zhe )和(🐧)野人一样(🍌)的生活(huó )他亲自(💞)来犁(🤑)(lí )地(dì )有时(😋)采野菜度(🚢)日得(🔙)了病也是没(🌊)有药只(🚧)(zhī(🌨) )有靠当地的巫师跳大神治疗
在(😧)这(🐚)种离开故乡远(🗂)远离(🔇)开熟悉(📷)的城市(🐞)生活(huó )的地(🗒)方王守仁(😻)对(🌮)家人对朋(🈹)友(yǒu )的(🐥)思(sī )念与日俱(jù(🥌) )增(🚕)可是他(🥀)最(🌵)掀心(🤗)的是(🍟)国事是朝政的糜烂但是他(🍖)又帮(🦏)不上(⛪)忙这(😦)样的(de )痛苦让他溪水清一(🥩)跌照我白发生了什么他忧虑韶光易(🔫)逝忧(yōu )虑渺渺百年内(🍳)吾道终(🗓)何成
恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让他看透了富贵(🎀)如尘沙(💺)浮(🛂)名亦柳(💤)絮他在(✝)(zài )这样(🔃)的逆境空间中仍旧(jiù )坚(🎥)持两(🐵)个月自己的求道之路深入天理之(😰)路(lù )
据王阳明年谱记(🍢)载他在龙场驿(🚪)中日(👙)夜端居澄默以(💵)求静一而久胸中飞飞扬扬(yáng )始之圣人之道吾(💯)性自(📨)足向之求理于事物者误也(yě(🍟) )乃以默记(🧤)五经(🍦)(jīng )之言而证之俱(🤱)完(wán )全(quán )吻合显(xiǎn )然这日积(jī )月累的探索求知(zhī )再次(cì )完成了量变到质(🕧)变的过程的过程修心的关键就是想明白(🐀)了(le )了其中的(🦍)奥妙这种悟是可(🍗)以剧(jù )烈(liè )人的一生也这个可(💟)以在某一(yī )个瞬(💑)(shù(👾)n )间而王守仁的领(📓)悟就发生在那一刹那(nà )
关(🌘)与他(🍼)的(🏛)(de )悟道王(wáng )阳明年谱是(🐒)(shì )这(🗿)样记载的忽中(🛶)夜京山(🍱)恪(🏜)物(❤)石轩(👁)(xuān )之旨寤(🗼)寐中若有语人之者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊(🍡)始(shǐ )知圣人之道(🤫)吾性安(💫)于向之求理于(📤)事物(wù )者误也他好似(🐭)一只虫子再(zài )次(🥉)冲破(🌮)了那一些缠绕他的(de )茧化蝶而出数百年(⛏)间默(💫)记五经之言证之莫不完全(🎂)吻(😈)合这就是思想史上空(🤑)前著(zhe )名的(🌴)龙(lóng )场悟道(👣)
阳明悟得处
王(🌞)守仁怀疑人的良知是(shì )草木瓦(wǎ )石的良知风(fēng )雨露雷日(🍇)月星辰禽兽草木山(shān )川土石与人(🏦)原(yuá(💖)n )只(🍛)一(🔲)体故(gù(🧜) )五谷禽兽之类皆(jiē )可以(yǐ )养人药石之(🌞)类(lèi )皆可以疗(🗄)疾只为同此一(😢)(yī )气故能相通良知天理(🛋)心之本体本来(lái )那(nà )是如(rú )如不动无善(🐸)无(🥣)恶非善(shàn )非恶的(🎈)但是人在有所不同(🐉)的(de )情景下却有善意(🐱)善行故意恶行好人也很有可能在这个特定的(de )事件的情景下做出决定恶事坏人也许也做过(guò )好事
一个人(➰)要是(😌)不能对的地(🚫)分(fèn )辨善和(hé )恶把恶(è )拿出来(🍼)(lái )善把善只不过是(shì(🌝) )恶那么他的(🏍)(de )良知也会(❄)又(📯)出现错误此(🔨)时的心(xīn )已经被(🚲)私(sī )心和(hé )物欲掩(🎩)没了(⚪)所以(⛏)(yǐ )我人(🎯)要很努力使自(🕷)己(jǐ )的心回(huí )到无善无恶的状态才能(🗿)有错误的(📶)的(🌆)良知才能错(📣)误的(de )的穷理
阳明心学这个可以胜知行(🕎)合一(yī )三个字简洁(🚼)(jié )的语言也应该是现在说的(🔢)知行(🔌)合一致良知应该是(shì )去(🌀)恶为善那是存(cú(🕒)n )天理灭(miè(🐫) )人欲所以王阳(yáng )明自己总结(jié )道(😋)诚意正(🕑)心是学(♓)问大头脑是圣(shèng )人教(jiā(🥕)o )人第(🌚)一义致良知三字真圣门不立文字吾一生(📵)所(suǒ )遇(🙆)讲学只不(♿)过致良知三(📶)字(🏫)
现在一(👭)般(bān )怀疑王(🤠)(wáng )阳明的成就是他佛道儒(⚫)三家(🔈)兼(👛)学的结果他的心学也组建(jià(🍸)n )在儒家释家(jiā )和道家三(sān )家思(💁)想基础上的哲(zhé(🍃) )学
朱熹
王阳明的心学是在(❓)陆九渊(yuā(♓)n )宋明理学(🧣)基础上有(yǒu )一种的陆象山先生主心即理(🐿)说主张宇(yǔ )宙叶白吾心吾心即是(💗)宇宙对王阳明(🚾)的影响很(🍾)小
朱熹表(biǎo )示异议格(💪)物致知强(👆)调怎么学(🐲)(xué )习知识的重要性以为人的道德水(shuǐ )平是会随(suí )着知识的增长而增长的那样的(de )说(📸)法小编本人不质(➗)疑历史上有才的人(🍃)过多了而陆九渊(👃)强调什么明心学(xué )的目的并不单本质只学(xué )知(⛳)识完全(quán )是替做一个有道德的人(😄)
在(🍸)人的心(😛)理(lǐ )和行为彼此(🐵)间联(🐙)系联系上朱(📱)熹(xī )怀(🕐)疑心有人心与道心(xī(🚲)n )之分(🤝)道心是人(rén )心的主(zhǔ )宰人心必须(⬆)给予道心的统领也就是(🏘)心统(🔢)性情(🚄)陆九渊认为心是(shì )人的本(😮)质所在的(de )位置(🧙)心是理理(🏒)就是心而王守(shǒu )仁的(de )心学特(tè )别强调心即是理确实受了陆九渊的影响所(😠)以才后世也(💳)把(😔)(bǎ )他(tā )们总称为陆王(🍏)
陆九渊
我(😋)不记得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜(🌵)欢与王阳明说禅(📳)谈(🚩)经论道某日这位和尚(🚅)口占一偈杯子扑落地(🎲)响声明沥沥虚(xū )空齑粉也狂心当下息(📰)
王(wáng )阳(⛸)(yáng )明思索许久(🍥)回(📐)赠(🛵)的偈语是春到花(huā )香(🛳)处处秀(🧑)山(shān )河大(🍆)地是如来从这里我们也(🦀)(yě )可以猜想青年(🏴)时(🍠)期的王阳明(🌙)就在认真思索心与道的联系而且(qiě )他后来我们的心学(xué(🕗) )很明显给予了佛(fó )家这些智慧的影响
心学三圣雕像(🐠)
从(👂)历(lì )史(🐜)上(🚢)看这种现象的例子不胜枚(🍓)举(jǔ )从周文王被(🐸)囚禁创作作(🦈)(zuò(🍎) )品(📥)周易(👐)司马迁牢中(zhōng )著(zhe )史记(jì )孙膑受刑写兵法(😰)韩非子狱中写说难他们都是在(zài )逆(nì(🚴) )境(🏷)中完成(chéng )了思(sī )想的升华(🧢)阳明先生是古(🖐)代(😀)公认(rèn )的(de )圣贤(🤼)在龙场驿这种艰苦的(🖊)环境中他是没有击倒对(🤑)方倒是在些修心创派(😍)了自己的思(sī )想体系(xì )待到今(jīn )天(🐿)他(🌳)的(de )心学(🥄)无法形成了那里流(😓)派甚至还(💨)国内传播到了世界但(🚄)知(🤭)(zhī )行合(hé )一依旧(jiù )是他(🍦)的精髓(suǐ )
事实上有人(rén )提过(guò(🌳) )心(🍏)学是中国古代(🐭)成功学最佳的位(wèi )置(🧛)指导思想(👶)21世纪将会是王阳(🔪)(yáng )明的(👉)世纪
参考(kǎo )资料王阳明年谱